甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若此裙钗哉？ 何非梦幻，何不通灵？ 作者托言，原当有自。受气清浊，本无男女之别。实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成、半生潦倒之罪， 明告看者。 编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。 因为传他，并可传我。 虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言敷演出一段故事来？亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。

此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。（按：以上文字见于庚、戚、蒙、列、辰、舒、杨诸本，其中甲辰本为回前批，馀本均为正文开头，蒙本另有后人批语三则。此段与甲戌本凡例第五条略同，玩其文意应为回前批。今予剔出，正文开始仍依甲本。）列位看官，你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐， 自占地步。 自首荒唐，妙！细谙则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

原来，女娲氏炼石补天之时， 补天济世，勿认真，用常言。 于大荒山 荒唐也。 无稽崖 无稽也。 炼成高经十二丈、 总应十二钗。 方经二十四丈 照应副十二钗。 顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块， 合周天之数。 数足，偏遗我。 “不堪入选”句中透出心眼。只单单的剩了一块未用， 剩了这一块便生出这许多故事。 使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷，使地平坦，而不得有此一部鬼话。便弃在此山青埂峰下。 妙！ 自谓落堕情根，故无补天之用。谁知此石自经煆炼之后，灵性已通， 煆炼后性方通，甚哉！ 人生不能学也。因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别， 这是真像，非幻像也。 说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言， 竟有人问：“口生于何处？” 其无心肝，可笑可恨之极！向那僧道说道：“大师，弟子蠢物， 岂敢岂敢。 不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢， 岂敢岂敢。 性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。 四句乃一部之总纲。 倒不如不去的好。”

这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处，如此也只好踮脚而已。 煅炼过尚与人踮脚，不学者又当如何？ 也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。 妙！ 佛法亦须偿还，况世人之债乎？近之赖债者来看此句。所谓游戏笔墨也。你道好否？”

石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻 明点“幻”字。 好！术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。 奇诡险怪之文，有如髯苏《石钟》《赤壁》用幻处。 那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！ 自愧之语。 世上人原自据看得见处为凭。 还只没有实在的好处， 妙极！ 今之金玉其外败絮其中者，见此大不欢喜。须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。 世上原宜假，不宜真也。 谚云：“一日卖了三千假，三日卖不出一个真。”信哉！然后好携你到那昌明隆盛之邦， 伏长安大都。 诗礼簪缨之族， 伏荣国府。 花柳繁华地， 伏大观园。 温柔富贵乡 伏紫芸轩。 去安身乐业。” 何不再添一句云“择个绝世情痴作主人”？ 昔子房后谒黄石公，惟见一石。 子房当时恨不随此石去。余亦恨不能随此石而去也。聊供阅者一笑。石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处， 可知若果有奇贵之处，自己亦不知者。 若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人。又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。

后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世， 八字便是作者一生惭恨。 蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：无材可去补苍天， 书之本旨。 枉入红尘若许年。 惭愧之言，呜咽如闻。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石堕落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或 “或”字谦得好。 可适趣解闷，然朝代年纪，地舆邦国， 若用此套者，胸中必无好文字，手中断无新笔墨。 却反失落无考。 据余说，却大有考证。 妙在“无考”。

空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考， 先驳得妙。 第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政， 将世人欲驳之腐言预先代人驳尽。 妙！其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”

石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？ 所以答得好。 但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女， 先批其大端。 奸淫凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，涂毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱， 放笔以情趣世人，并评倒多少传奇。 文气淋漓，字句切实。亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。 事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇。 书中之秘法，亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖，明白注释，以待高明，再批示误谬。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，那里有工夫去看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读， 转得更好。 开卷一篇立意，真打破历来小说窠臼。 阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚。斯亦太过。只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君、红娘小玉等通共熟套之旧稿。我师意为何如？”

余代空空道人答曰：“不独破愁醒盹，且有大益。” 空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》 本名。 再检阅一遍， 这空空道人也太小心了，想亦世之一腐儒耳。 因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语， 亦断不可少。 亦非伤时骂世之旨， 要紧句。 及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称， 要紧句。 一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世， 要紧句。 方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。

至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。 雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。 今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪！

都云作者痴，谁解其中味？ 此是第一首标题诗。

若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？ 足见作者之笔，狡猾之甚。

后文如此者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。 能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕。 书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。

至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。出处既明，且看石上是何故事。按那石上书云： 以石上所记之文。

当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏， 是金陵。 有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。 妙极！ 是石头口气，惜米颠不遇此石。这阊门外有个十里 开口先云势利，是伏甄、封二姓之事。 街，街内有个仁清 又言人情，总为士隐火后伏笔。 巷，巷内有个古庙，因地方窄狭， 世路宽平者甚少。 亦凿。人皆呼作葫芦 糊涂也，故假语从此具焉。 庙。 画的虽不依样，却是葫芦。 庙旁住着一家乡宦， 不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法。 姓甄， 真。 后之甄宝玉亦借此音，后不注。名费， 废。 字士隐。 托言将真事隐去也。 嫡妻封 风。 因风俗来。氏，情性贤淑，深明礼义。 八字正是写日后之香菱，见其根源不凡。 家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。 本地推为望族，宁、荣则天下推为望族，叙事有层落。 因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念， 自是羲皇上人，便可作是书之朝代年纪矣。 总写香菱根基，原与正十二钗无异。 伏笔。 每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿， 所谓“美中不足”也。 只有一女，乳名英莲， 设云“应怜”也。 年方三岁。

一日，炎夏永昼。 热日无多。 士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道， 是方从青埂峰袖石而来也，接得无痕。 且行且谈。

只听道人问道：“你携了这蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流冤家，尚未投胎入世。趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？ 苦恼是“造劫历世”，又不能不“造劫历世”，悲夫！ 但不知落于何方何处？”

那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔， 妙！ 所谓“三生石上旧精魂”也。 全用幻。 情之至，莫如此。今采来压卷，其后可知。有绛 点“红”字。 珠 细思“绛珠”二字岂非血泪乎。 草一株，时有赤瑕 点“红”字“玉”字二。 按“瑕”字本注：“玉小赤也，又玉有病也。” 以此命名恰极。宫神瑛 单点“玉”字二。 侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。 饮食之名奇甚，出身履历更奇甚，写黛玉来历自与别个不同。 只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。 妙极！ 恩怨不清，西方尚如此，况世之人乎？趣甚警甚！ 以顽石草木为偶，实历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无可如何，始结此木石因果，以泄胸中悒郁。 古人之“一花一石如有意，不语不笑能留人”，此之谓也。 点题处，清雅。 恰近日这神瑛侍者凡心偶炽， 总悔轻举妄动之意。 乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻 点“幻”字。 缘，已在警幻 又出一警幻，皆大关键处。 仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。” 观者至此请掩卷思想，历来小说中可曾有此句？ 千古未闻之奇文。 知眼泪还债，大都作者一人耳。 余亦知此意，但不能说得出。 恩情山海债，唯有泪堪还。 因此一事，就勾出多少风流冤家来， 余不及一人者，盖全部之主惟二玉二人也。 陪他们去了结此案。”

那道人道：“果是罕闻，实未闻有还泪之说。 作想得奇！ 想来这一段故事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已，至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。再者，大半风月故事，不过偷香窃玉、暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。 所以别致。 想这一干人入世，其情痴色鬼，贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。”

那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱 “度脱”，请问是幻不是幻？ 几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。 幻中幻，何不可幻？ 情中情，谁又无情？不觉僧道亦入幻中矣。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。” 若从头逐个写去，成何文字？ 《石头记》得力处在此。丁亥春。

道人道：“既如此，便随你去来。”却说甄士隐俱听得明白，但不知所云“蠢物”系何东西。遂不禁上前施礼，笑问道：“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相问。士隐因说道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者。但弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉伦之苦。”二仙笑道：“此乃玄机不可预泄者。到那时不要忘了我二人，便可跳出火坑矣。”士隐听了，不便再问。因笑道：“玄机不可预泄，但适云‘蠢物’，不知为何，或可一见否？”那僧道：“若问此物，倒有一面之缘。”说着，取出递与士隐。士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字， 凡三四次始出明玉形，隐屈之至。

后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说已到幻境， 又点“幻”字，云书已入幻境矣。 幻中言幻，何等法门。 便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。 四字可思。 两边又有一幅对联，道是： 无极太极之轮转，色空之相生，四季之随行，皆不过如此。

假作真时真亦假，无为有处有还无。 叠用真假有无字，妙！

士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。士隐大叫一声，定睛一看， 真是大警觉大转身。 只见烈日炎炎，芭蕉冉冉， 醒得无痕，不落旧套。 所梦之事便忘了对半。 妙极！ 若记得，便是俗笔了。

又见奶母正抱了英莲走来。士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，斗他顽耍一回，又带至街前，看那过会的热闹。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道， 所谓“万境都如梦境看”也。 那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头， 此则是幻像。 疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来， 奇怪！ 所谓情僧也。又向士隐道：“施主，你把这有命无运，累及爹娘 八个字屈死多少英雄？ 屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少词客骚人？今又被作者将此一把眼泪洒与闺阁之中，见得裙钗尚遭逢此数，况天下之男子乎？看他所写开卷之第一个女子便用此二语以定终身，则知托言寓意之旨，谁谓独寄兴于一“情”字耶！ 武侯之三分，武穆之二帝，二贤之恨，及今不尽，况今之草芥乎？ 家国君父事有大小之殊，其理其运其数则略无差异。知运知数者则必谅而后叹也。之物，抱在怀内作甚？”

士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去， 如果舍出，则不成幻境矣。 行文至此，又不得不有此一语。

那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：惯养娇生笑你痴， 为天下父母痴心一哭。

菱花空对雪澌澌。 生不遇时。 遇又非偶。好防佳节元宵后， 前后一样，不直云前而云后，是讳知者。

便是烟消火灭时。 伏后文。 士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他们来历。只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后， 佛以世谓“劫”，凡三十年为一世。 三劫者，想以九十春光寓言也。我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道：“最妙，最妙！”说毕，二人一去，再不见个踪影了。士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，该试一问，如今悔却晚也。

这士隐正痴想，忽见隔壁 “隔壁”二字极细极险，记清。 葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化， 假话。 妙！表字时飞， 实非。 妙！别号雨村 雨村者，村言粗语也。 言以村粗之言演出一段假话也。者走了出来。这贾雨村原系胡州 胡诌也。 人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世， 又写一末世男子。 父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益。 形容落破诗书子弟，逼真。

因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生， “庙中安身”、“卖字为生”，想是过午不食的了。 故士隐常与他交接。

又夹写士隐实是翰林文苑，非守钱虏也，直灌入“慕雅女雅集苦吟诗”一回。 当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也，适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中。小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严 “炎”也。 炎既来，火将至矣。老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”雨村忙起身亦让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。” 世态人情，如闻其声。 说着，士隐已出前厅去了。

这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来是一个丫鬟，在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明， 八字足矣。 虽无十分姿色，却亦有动人之处。 更好。 这便是真正情理之文。可笑近之小说中满纸“羞花闭月”等字。这是雨村目中，又不与后之人相似。雨村不觉看的呆了。 今古穷酸色心最重。 那甄家丫鬟撷了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。 是莽、操遗容。 最可笑世之小说中，凡写奸人则用“鼠耳鹰腮”等语。 这丫鬟忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来，不免又回头两次。 这方是女儿心中意中正文。 又最恨近之小说中满纸红拂紫烟。 如此忖度，岂得为无情？ 雨村见他回了头，便自为这女子心中有意于他， 今古穷酸皆会替女妇心中取中自己。 便狂喜不尽，自为此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也。 在此处已把种点出。 一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便出门去了。士隐待客既散，知雨村自便，也不去再邀。

一日，早又中秋佳节。士隐家宴已毕，乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村。 写士隐爱才好客。 原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。 也是不得不留心。 不独因好色，多半感知音。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云： 这是第一首诗。 后文香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书，中亦有传诗之意。未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？

蟾光如有意，先上玉人楼。雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联曰：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。 表过黛玉则紧接上宝钗。 前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。 偏有些脂气。

恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：“不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“今夜中秋，俗谓‘团圆之节’，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推辞， 不推辞，语便不入故套。 便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此盛情。” 写雨村豁达，气象不俗。 说着，便同士隐复过这边书院中来。

须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限斝起来。当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口号一绝云：时逢三五便团圆， 是将发之机。 满把晴光护玉栏。 奸雄心事，不觉露出。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。 这首诗非本旨，不过欲出雨村，不得不有者。 用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键。

士隐听了，大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺，可贺！” 伏笔，作巨眼语。 妙！乃亲斟一斗为贺。 这个“斗”字莫作升斗之斗看，可笑。 雨村因干过，叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学， 四字新而含蓄最广，若必指明，则又落套矣。 晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”

士隐不待说完，便道：“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突。今既及此，愚虽不才，‘义利’二字却还识得。 “义利”二字，时人故自不识。 且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也。其盘费余事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！”当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。 写士隐如此豪爽，又无一些粘皮带骨之气相，愧杀近之读书假道学矣。 又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。 写雨村真是个英雄。 托大处，即遇此等人，又不得太琐细。 那天已交了三更，二人方散。

士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。 是宿酒。 因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。 又周到如此。 因使人过去请时，那家人去了回来说：“和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说：‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。’” 写雨村真令人爽快。 士隐听了，也只得罢了。

真是闲处光阴易过，倏忽又是元霄佳节矣。士隐命家人霍启 妙！ 祸起也。

此因事而命名。抱了英莲去看社火花灯，半夜中，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇，见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜啼哭，几乎不曾寻死。 喝醒天下父母之痴心。 天下作子弟的，看了想去。 看看的一月，士隐先就得了一病，当时封氏孺人也因思女构疾，日日请医疗治。

不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者， 土俗人风。 交竹滑溜婉转。 大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。 写出南直召祸之实病。 彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可怜甄家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。急得士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议，且到田庄上去安身。偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。

他岳丈名唤封肃， 风俗。 本贯大如州人氏， 托言大概如此之风俗也。 虽是务农，家中都还殷实。今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。 所以大概之人情如是，风俗如是也。 大都不过如此。 幸而 若非“幸而”，则有不留之意。 士隐还有折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作 此等人何多之极。 等语。士隐知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。 几几乎。 世人则不能止于几几乎，可悲！

观至此不……（下缺）可巧这日，拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》。”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟，因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道： 要写情要写幻境，偏先写出一篇奇人奇境来。 陋室空堂，当年笏满床， 宁、荣未有之先。 衰草枯杨，曾为歌舞场。 宁、荣既败之后。 蛛丝儿结满雕梁， 潇湘馆、紫芸轩等处。 绿纱今又糊在蓬窗上。 雨村等一干新荣暴发之家。 先说场面，忽新忽败，忽丽忽朽，已见得反覆不了。 说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 宝钗、湘云一干人。 昨日黄土陇头送白骨， 黛玉、晴雯一干人。 今宵红灯帐底卧鸳鸯。 一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。 金满箱，银满箱， 熙凤一干人。 展眼乞丐人皆谤。 甄玉、贾玉一干人。 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 一段石火光阴，悲喜不了。 风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。训有方，保不定日后 言父母死后之日。 作强梁。 柳湘莲一干人。 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。 因嫌纱帽小，致使锁枷杠， 贾赦、雨村一干人。 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。 贾兰、贾菌一干人。 一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。 乱烘烘你方唱罢我登场， 总收。 总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。 反认他乡是故乡。 太虚幻境青埂峰一并结住。 甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！ 语虽旧句，用于此妥极是极。 苟能如此，便能了得。 此等歌谣原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极。 其说得痛切处，又非一味俗语可到。 谁不解得世事如此，有龙象力者方能放得下。 那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切！”士隐便笑一声“走罢！” 如闻如见。 “走罢”二字真悬崖撒手，若个能行？ 一转念间登彼岸。 将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家，同了疯道人飘飘而去。当下烘动街坊，众人当作一件新闻传说。封氏闻得此信，哭个死去活来，只得与父亲商议，遣人各处访寻，那讨音信？无奈何，少不得依靠着他父母度日。幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍，主仆三人，日夜作些针线发卖，帮着父亲用度。那封肃虽然日日抱怨，也无可奈何了。这日，那甄家大丫鬟在门前买线，忽听得街上喝道之声，众人都说新太爷到任。丫鬟于是隐在门内看时，只见军牢快手，一对一对的过去，俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去。 雨村别来无恙否？ 可贺可贺。 所谓“乱哄哄，你方唱罢我登场”是也。 丫鬟倒发了个怔，自思这官好面善，倒象在那里见过的。于是进入房中，也就丢过不在心上。 是无儿女之情，故有夫人之分。 起初到底有心乎？ 无心乎？至晚间，正待歇息之时，忽听一片声打的门响，许多人乱嚷，说：“本府太爷差人来传人问话。” 不忘情的先写出头一位来了。 封肃听了，唬得目瞪口呆，不知有何祸事。 出口神奇，幻中不幻。 文势跳跃，情里生情。借幻说法，而幻中更自多情，因情捉笔，而情里偏成痴幻。试问君家识得否，色空空色两无干。

甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

作者自云：因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借通靈之說，撰此《石頭記》一書也。故曰「甄士隱夢幻識通靈」。但書中所記何事，又因何而撰是書哉？自又云：今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識，皆出於我之上。何我堂堂之鬚眉，曾不若彼裙釵哉！實愧則有餘，悔又無益之大無可奈何之日也！

當此時，則自欲將已往所賴，上賴天恩，下承祖德，錦衣紈絝之時、飫甘饜美肥之日，背父母教育之恩，負師兄規訓之德，已至今日一事無成、半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護其短，則一併使其泯滅也。雖今日之茆椽蓬牖，瓦灶繩床，其風晨月夕，階柳庭花，亦未有傷於我之襟懷筆墨者。雖我未學，下筆無文，何爲不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅人之耳目哉。

故曰「風塵懷閨秀」，乃是第一回題綱正義也。開卷即云「風塵懷閨秀」，則知作者本意原爲記述當日閨友閨情，並非怨世駡時之書矣。雖一時有涉於世態，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，閱者切記之。詩曰：

浮生着甚苦奔忙？盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。謾言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常！[1]

列位看官，你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐，細諳則深有趣味。

待在下將此來歷注明，方使聞者了然不惑。原來，當年女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經[2]十二丈，方經[3]二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煅煉[4]之後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嗟，日夜悲號[5]慚愧。

一日，正當嗟悼之餘，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨骼不凡，豐神迥异，說說笑笑來至峰下，坐於石邊高談快論。先是說些雲山霧海神僊玄幻之事，後便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道說道：「大師，弟子蠢物，不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。

弟子質雖粗蠢，性卻稍通，況見二師仙形道體，定非凡品，必有補天濟世之材，利物濟人之德。如蒙發一點慈心，攜帶弟子得入紅塵，在那富貴場中，溫柔鄉裏受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也。」二仙師聽畢，齊憨笑道：「善哉，善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃。況又有美中不足、好事多魔八個字緊相連屬，瞬息間則又樂极悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。

」這石凡心已熾，那[6]裏聽得進這話去，乃复苦求再四。二仙知不可強制，乃歎道：「此亦靜極思動，無中生有之數也。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時，切莫後悔。」石道：「自然，自然。」那僧又道：「若說你性靈，卻又如此質蠢，并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷，我如今大施佛法助你助，待劫終之日，复還本質，以了此案。你道好否？」石頭聽了，感謝不盡。

那僧便念咒書符，大展幻術，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩洁的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托於掌上，笑道：「形体倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數字[7]，使人一見便知是奇物方妙。然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花錦繁華之地，溫柔富貴之鄉去安身樂業。」石頭聽了，喜不能禁，乃問：「不知弟子那幾件奇處，又不知携了弟子到何處？望乞明示，使弟子不惑。

」那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白的。」說着，便袖了那石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世，蒙茫茫大士，渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。後面又有一首偈云：

無材可與補蒼天，枉入紅塵若許年！

此係身前身後事，倩誰寄去作神傳？詩後便是此石墜落之鄉，投胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事，以及閒情詩詞倒還全備，或可适趣解悶，然朝代年紀，地輿邦國，卻反失落無考。空空道人遂向石頭說道：「石兄，你這一段故事，据你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。

据我看來，第一件，無朝代年紀可考，第二件，并無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中只不過幾個异樣女子，或情或痴，或小才微善，亦無班姑，蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢。」石頭笑答道：「我師何太痴耶！若云無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別致，不過只取其事体情理罷了，又何必拘拘於朝代年紀哉！

再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛适趣閒文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，奸淫凶惡，不可胜數。更有一种風月筆墨，其淫穢污臭，屠毒筆墨，坏人子弟，又不可胜數。至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子、文君，不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。

故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。今之人，貧者日為衣食所累，富者又怀不足之心，縱一時稍閒，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裏去有工夫看那理治之書？

所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只願他們當那醉淫飽臥之時，或避世去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。再者，亦令世人換新眼目，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女，子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我師意為何如？

」

空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因見上面雖有些指奸責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀艷約，私訂偷盟之可比。因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。

從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》，至吳玉峰題曰《紅樓夢》，東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，并題一絕云：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者痴，誰解其中味？當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。

這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁住着一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹，酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下無兒，只有一女，乳名喚作英蓮，年方三歲。

一日，炎夏永晝，士隱於書房閒坐，至手倦拋書，伏几少憩，不覺朦朧睡去。夢至一處，不辨是何地方。忽見那廂來了一僧一道，且行且談。只聽道人問道：「你攜了這蠢物，意欲何往？」那僧笑道：「你放心，如今現有一段風流公案正該了結，這一干風流冤家，尚未投胎入世。趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去經歷經歷。」那道人道：「原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成？但不知落於何方何處？

」那僧笑道：「此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，复得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女体，終日游於離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便郁結着一段纏綿不盡之意。

恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前挂了號。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：『他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。』因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案。」那道人道：「果是罕聞。實未聞有還淚之說。想來這一段故事，比歷來風月事故更加瑣碎細膩了。

」那僧道：「歷來幾個風流人物，不過傳其大概以及詩詞篇章而已，至家庭閨閣中一飲一食，總未述記。再者，大半風月故事，不過偷香竊玉，暗約私奔而已，并不曾將兒女之真情發泄一二。想這一干人入世，其情痴色鬼，賢愚不肖者，悉與前人傳述不同矣。」那道人道：「趁此何不你我也去下世度脫幾個，豈不是一場功德？」那僧道：「正合吾意，你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交割清楚，待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去。

如今雖已有一半落塵，然猶未全集。」道人道：「既如此，便隨你去來。」

卻說甄士隱俱聽得明白，但不知所云「蠢物」系何東西。遂不禁上前施禮，笑問道：「二仙師請了。」那僧道也忙答禮相問。士隱因說道：「适聞仙師所談因果，實人世罕聞者。但弟子愚濁，不能洞悉明白，若蒙大開痴頑，備細一聞，弟子則洗耳諦聽，稍能警省，亦可免沉倫之苦。」二仙笑道：「此乃玄機不可預泄者。到那時不要忘我二人，便可跳出火坑矣。

」士隱聽了，不便再問。因笑道：「玄機不可預泄，但适云『蠢物』，不知為何，或可一見否？」那僧道：「若問此物，倒有一面之緣。」說着，取出遞與士隱。士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫着「通靈寶玉」四字，後面還有幾行小字。正欲細看時，那僧便說已到幻境，便強從手中奪了去，與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字，乃是「太虛幻境」。兩邊又有一幅對聯，道是：

假作真時真亦假，無為有處有還無。

士隱意欲也跟了過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷。士隱大叫一聲，定睛一看，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，所夢之事便忘了大半。又見奶母正抱了英蓮走來。士隱見女兒越發生得粉妝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來，抱在怀內，鬥他頑耍一回，又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道：那僧則癩頭跣腳，那道則跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

及至到了他門前，看見士隱抱着英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：「施主，你把這有命無運，累及爹娘之物，抱在怀內作甚？」士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還說：「舍我罷，舍我罷！」士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進去，那僧乃指着他大笑，口內念了四句言詞道：

慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時！士隱聽得明白，心下猶豫，意欲問他們來歷。

只聽道人說道：「你我不必同行，就此分手，各幹營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。」那僧道：「最妙，最妙！」說畢，二人一去，再不見個蹤影了。士隱心中此時自忖：這兩個人必有來歷，該試一問，如今悔卻晚也。這士隱正痴想，忽見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮儒-姓賈名化，表字時飛，別號雨村者走了出來。

這賈雨村原系胡州人氏，也是詩書仕宦之族，因他生於末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄廟中安身，每日賣字作文為生，故士隱常與他交接。當下雨村見了士隱，忙施禮陪笑道：「老先生倚門佇望，敢是街市上有甚新聞否？」士隱笑道：「非也。适因小女啼哭，引他出來作耍，正是無聊之甚，兄來得正妙，請入小齋一談，彼此皆可消此永晝。

」說着，便令人送女兒進去，自與雨村攜手來至書房中。小童獻茶。方談得三五句話，忽家人飛報：「嚴老爺來拜。」士隱慌的忙起身謝罪道：「恕誑駕之罪，略坐，弟即來陪。」雨村忙起身亦讓道：「老先生請便。晚生乃常造之客，稍候何妨。」說着，士隱已出前廳去了。這裏雨村且翻弄書籍解悶。忽聽得窗外有女子嗽聲，雨村遂起身往窗外一看，原來是一個丫鬟，在那裏擷花，生得儀容不俗，眉目清明，雖無十分姿色，卻亦有動人之處。

雨村不覺看的呆了。那甄家丫鬟擷了花，方欲走時，猛抬頭見窗內有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮。這丫鬟忙轉身回避，心下乃想：「這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，想他定是我家主人常說的什麼賈雨村了，每有意幫助周濟，只是沒甚機會。我家并無這樣貧窘親友，想定是此人無疑了。怪道又說他必非久困之人。」如此想來，不免又回頭兩次。

雨村見他回了頭，便自為這女子心中有意於他，便狂喜不盡，自為此女子必是個巨眼英雄，風塵中之知己也。一時小童進來，雨村打聽得前面留飯，不可久待，遂從夾道中自便出門去了。士隱待客既散，知雨村自便，也不去再邀。一日，早又中秋佳節。士隱家宴已畢，乃又另具一席於書房，卻自己步月至廟中來邀雨村。原來雨村自那日見了甄家之婢曾回顧他兩次，自為是個知己，便時刻放在心上。

今又正值中秋，不免對月有怀，因而口占五言一律云：

未卜三生願，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。雨村吟罷，因又思及平生抱負，苦未逢時，乃又搔首對天長歎，复高吟一聯曰：

玉在匵[8]中求善价，釵於奩內待時飛。恰值士隱走來聽見，笑道：「雨村兄真抱負不淺也！」雨村忙笑道：「不過偶吟前人之句，何敢狂誕至此。」因問：「老先生何興至此？

」士隱笑道：「今夜中秋，俗謂『團圓之節』，想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？」雨村聽了，并不推辭，便笑道：「既蒙厚愛，何敢拂此盛情。」說着，便同士隱复過這邊書院中來。須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款斟漫飲，次漸談至興濃，不覺飛觥限斝起來。當時街坊上家家簫管，戶戶弦歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯乾。

雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓怀，口號一絕云：

時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。士隱聽了，大叫：「妙哉！吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履於雲霓之上矣。可賀，可賀！」乃親斟一斗為賀。雨村因乾過，歎道：「非晚生酒後狂言，若論時尚之學，晚生也或可去充數沽名，只是目今行囊路費一概無措，神京路遠，非賴賣字撰文即能到者。

」士隱不待說完，便道：「兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄時，兄并未談及，愚故未敢唐突。今既及此，愚雖不才，『義利』二字卻還識得。且喜明歲正當大比，兄宜作速入都，春闈一戰，方不負兄之所學也。其盤費餘事，弟自代為處置，亦不枉兄之謬識矣！」當下即命小童進去，速封五十兩白銀，并兩套冬衣。又云：「十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事耶！

」雨村收了銀衣，不過略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑。那天已交了三更，二人方散。士隱送雨村去後，回房一覺，直至紅日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再寫兩封荐書與雨村帶至神都，使雨村投謁個仕宦之家為寄足之地。因使人過去請時，那家人去了回來說：「和尚說，賈爺今日五鼓已進京去了，也曾留下話與和尚轉達老爺，說『讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了。』」士隱聽了，也只得罷了。

真是閒處光陰易過，倏忽又是元霄佳節矣。士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈，半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐着。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影？急得霍啟直尋了半夜，至天明不見，那霍啟也就不敢回來見主人，便逃往他鄉去了。那士隱夫婦，見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆云音響皆無。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，豈不思想，因此晝夜啼哭，幾乎不曾尋死。

看看的一月，士隱先就得了一病，當時封氏孺人也因思女构疾，日日請醫療治。不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒着窗紙。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也因劫數，於是接二連三，牽五挂四，將一條街燒得如火焰山一般。彼時雖有軍民來救，那火已成了勢，如何救得下？直燒了一夜，方漸漸的熄去，也不知燒了幾家。只可怜甄家在隔壁，早已燒成一片瓦礫場了。只有他夫婦并幾個家人的性命不曾傷了。

急得士隱惟跌足長歎而已。只得與妻子商議，且到田庄上去安身。偏值近年水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身。士隱只得將田庄都折變了，便攜了妻子與兩個丫鬟投他岳丈家去。他岳丈名喚封肅，本貫大如州人氏，雖是務農，家中都還殷實。今見女婿這等狼狽而來，心中便有些不樂。幸而士隱還有折變田地的銀子未曾用完，拿出來托他隨分就价薄置些須房地，為後日衣食之計。

那封肅便半哄半賺，些須與他些薄田朽屋。士隱乃讀書之人，不慣生理稼穡等事，勉強支持了一二年，越覺窮了下去。封肅每見面時，便說些現成話，且人前人後又怨他們不善過活，只一味好吃懶作等語。士隱知投人不着，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛，已有積傷，暮年之人，貧病交攻，竟漸漸的露出那下世的光景來。

可巧這日拄了拐杖掙挫到街前散散心時，忽見那邊來了一個跛足道人，瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念着幾句言詞，道是：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；痴心父母古來多，孝順子孫誰見了。

士隱聽了，便迎上來道：「你滿口說些什麼？只聽見些『好』『了』『好』『了』。那道人笑道：「你若果聽見『好』『了』二字，還算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》。」士隱本是有宿慧的，一聞此言，心中早已徹悟。因笑道：「且住！待我將你這《好了歌》解注出來何如？」道人笑道：「你解，你解。」士隱乃說道：

陋室空堂、當年笏滿床，衰草枯楊、曾為歌舞場；

蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜；昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱、銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；正嘆他人命不長，那知自己歸來喪。訓有方，保不定日後作強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷。因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。那瘋跛道人聽了，拍掌笑道：「解得切，解得切！

」士隱便說一聲「走罷！」將道人肩上褡褳搶了過來背着，竟不回家，同了瘋道人飄飄而去。當下烘動街坊，眾人當作一件新聞傳說。封氏聞得此信，哭個死去活來，只得與父親商議，遣人各處訪尋，那討音信？無奈何，少不得依靠着他父母度日。幸而身邊還有兩個舊日的丫鬟伏侍，主僕三人，日夜作些針線發賣，幫着父親用度。那封肅雖然日日抱怨，也無可奈何了。這日，那甄家大丫鬟在門前買線，忽聽街上喝道之聲，眾人都說新太爺到任。

丫鬟於是隱在門內看時，只見軍牢快手，一對一對的過去，俄而大轎抬着一個烏帽猩袍的官府過去。丫鬟倒發了個怔，自思這官好面善，倒象在那裏見過的。於是進入房中，也就丟過不在心上。至晚間，正待歇息之時，忽聽一片聲打的門響，許多人亂嚷，說：「本府太爺差人來傳人問話。」封肅聽了，唬得目瞪口呆，不知有何禍事，且聽下回分解。

甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

此開卷第一囬也。作者自云：曾歴過一畨夢幻之後，故將真事隠去，而借「通靈」說此《石頭記》一書也，故曰「甄士隱」云云。但書中所記何事何人？自己又云：今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之子女，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上。我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵，我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也！當此日，欲將已往所頼天恩祖德，錦衣紈褲之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以致今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下，知我之負罪固多，然閨閣中歴歴有人，萬不可因我之不肖，自䕶己短，一并使其冺滅也。故當此蓬牖茅椽，繩床𭺜竈，未足妨我襟懷。况對着晨風夕月，堦柳庭花，更覺潤人筆墨。雖我不學無文，又何妨用假語村言，敷演出來，亦可使閨閣昭傳，復可破一時之悶，醒同人之目，不亦宜乎？故曰「賈雨村」云云。更於篇中間用「夢」「幻」等字，却是此書本㫖，兼寓提醒閱者之意。

看官：你道此書從何而起？說来雖近荒唐，細玩深有趣味。𨚫說那女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈大的頑石三萬六千五百零一塊，那媧皇只用了三萬六千五百塊，单单剩下一塊未用，棄在靑埂𡶶下。誰知此石自經煆煉之後，靈性已通，自去自來，可大可小，因見衆石俱得補天，獨自己無才，不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。

一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而来，生得骨格不凡，丰神逈異，来到這靑埂峯下，席地坐談。見着這塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛，那僧托於掌上，笑道：「形體倒也是個靈物了，只是没有實在的好處，須得再鐫上幾個字，使人人見了便知你是件竒物，然後擕你到那昌明隆盛之邦、詩禮簮纓之族、花柳繁華地、温柔富貴鄉那裡去走一遭。」石頭𦗟了大喜，因問：「不知可鐫何字？携到何方？望乞明示。」那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白。」說𭺾，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。

又不知過了幾世幾刼，因有個空空道人訪道求仙，從這大荒山無稽崖靑埂𡶶下經過，忽見一塊大石，上面字跡分明，編述歴歴。空空道人乃從頭一看，原來是無才補天、幻形入世、被那茫茫大士𣺌𣺌真人携入紅塵、引登彼岸的一塊頑石，上面叙着墮落之鄉，投胎之處，以及家庭瑣事，閨閣閑情，詩詞謎語，倒𮟃全備。只是朝代年紀，失落無考。後面又有一偈云：

無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。

此係身前身後事，倩誰記去作竒傳？

空空道人看了一囬，曉得這石頭有些来厯，遂向石頭說道：「石兄，你這一叚故事，㨿你自己說來，有些趣味，故鐫寫在此，意欲聞世傳竒。㨿我看來，第一件，無朝代年紀可考。第二件，並無大賢大忠、理朝廷、治風俗的善政，其中只不過幾個異樣女子，或情或痴，或小才微善，我總然抄去，也算不得一種竒書。」石頭果然答道：「我師何必太痴！我想厯來野史的朝代，無非假借『漢』『唐』的名色，莫如我這石頭所記，不借此套，只按自己的事體情理，反倒新鮮别致。况且那野史中，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫𠒋惡，不可勝數。更有一種風月筆墨，其淫穢汚臭，最易壊人子弟。至於才子佳人等書，則又開口『文君』，滿篇『子建』，千部一腔，千人一面，且終不能不涉淫濫。在作者不過要寫出自己的兩首情詩艷賦來，故假揑出男女二人名姓，又必旁添一小人撥亂其間，如戱中小丑一般。更可厭者，『之乎者也』，非理卽文，大不近情，自相矛盾。竟不如我半世親見親聞的這幾個女子，雖不敢說强似前代書中所有之人，但觀其事跡原委，亦可消愁破悶。至于幾首歪詩，亦可以噴飯供酒。其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿𨯳，至失其真。只願世人當那醉餘睡醒之時，或避事消愁之際，把此一玩，不但洗了舊套，換新眼目，𨚫也省了些壽命筋力，不比那謀虛逐妄。我師意爲何如？」空空道人聼如此說，思忖半晌，將這《石頭記》再檢閱一遍，因見上面大㫖不過談情，亦只寔錄其事，絶無傷時淫穢之病，方從頭至尾抄寫囬来，聞世傳竒。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂攺名情僧，攺《石頭記》爲《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風月寳鑑》。後因曹雪芹於悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章囬，又題曰《金陵十二釵》，並題一絶。卽此便是《石頭記》的緣起。詩云：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

都云作者痴，誰解其中味？

《石頭記》緣起旣明，正不知那石頭上面記着何人何事，看官請𦗟。

按那石上書云：當日地䧟東南，這東南有個姑蘇城，城中閶門，最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街内有個仁清巷，巷内有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作「葫蘆廟」。廟傍住着一家鄉宦，姓甄名費，字士隱，嫡妻封氏，性情賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地也推他爲望族了。因這甄士隱禀性恬淡，不以功名爲念，每日只以觀花種竹、酌酒吟詩爲樂，倒是神仙一流人物。只是一件不足，年過半百，𰯌下無兒，只有一女，乳名英蓮，年方三歲。

一日炎夏永晝，士隱於書房閒坐，手倦拋書，伏几盹𪾶，不覺朦朧中走至一處，不辨是何地方。忽見那廂來了一僧一道，且行且談，只聼道人問道：「你携了此物，意欲何往？」那僧笑道：「你放心，如今現有一叚風流公案，正該了結，這一干風流𡨚家尙未投胎入世，趂此機㑹，就將此物夾帶於中，使他去經歴經歴。」那道人道：「原來近日風流𡨚家又將造刼歴世，但不知起於何處？落于何方？」那僧道：「此事說來好笑。只因西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株，那時這個石頭因媧皇未用，𨚫也落得逍遙自在，各處去遊玩，一日來到警幻仙子處，那仙子知他有些來歴，因留他在赤霞宫居住，就名他爲赤霞宫神瑛侍者。他𨚫常在靈河岸上行走，看見這株仙草可愛，遂日以甘露灌漑，這絳珠草始得久延歲月。後來旣受天地精華，復得甘露滋飬，遂脫了草木之胎，得換人形，僅僅修成女體，終日遊於『離恨天』外，饑餐『秘情果』，渴飮『灌愁水』。只因尙未酬報灌漑之德，故甚至五内欝結着一叚纏綿不盡之意，常說『自己受了他雨露之惠，我並無此水可𮟃，他若下世爲人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼淚𮟃他，也還得過了。』因此一事，就勾出多少風流𡨚家都要下凢，造歴幻緣，那絳珠仙草也在其中。今日這石復還原處，你我何不將他仍帶到警幻仙子案前，給他掛了號，同這些情鬼下凡，一了此案。」那道人道：「果是好笑，從來不聞有『還淚』之說。趂此你我何不也下世度脫幾個，豈不是一塲功德？」那僧道：「正合吾意。你且同我到警幻仙子宮中，將這『蠢物』交割淸楚，待這一干風流孽鬼下世，你我再去。如今有一半落塵，然猶未全集。」道人道：「旣如此，便隨你去來。」

却說甄士隱俱𦗟得明白，遂不禁上前施禮，笑問道：「二位仙師請了。」那僧道也忙答禮相問，士隠因說道：「適聞仙師所談因果，實人世罕聞者。但弟子愚拙，不能洞悉明白，若𫎇大開痴頑，偹細一聞，弟子洗耳諦聼，稍能警省，亦可免沉淪之苦。」二仙笑道：「此乃元機，不可預洩者。到那時只不要忘了我二人，便可跳出火坑矣。」士隱聼了，不便再問，因笑道：「元機固不可洩，但適云『蠢物』，不知爲何？或可得見否？」那僧說：「若問此物，倒有一面之緣。」說着取出遞與士隱。士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字蹟分明，鐫着「通靈寳玉」四字。後面還有幾行小字，正欲細看時，那僧便說「已到幻境」，便强從手中奪了去，與道人竟過一大石牌坊，上面大書四字，乃是「太虛幻境」，兩邉又有一副對聨道：

假作眞時眞亦假，無爲有處有還無。

士隱意欲也跟了過去，方舉歩時，忽聼一聲霹靂，若山崩地䧟，士隱大呌一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事，便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隠見女兒越發生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來，抱在懷中，鬥他頑耍一囬，又帶至街前看那過會的熱閙。方欲進來時，只見從那邉來了一僧一道，那僧癩頭跣足，那道跛足篷頭，瘋瘋顛顛，揮霍談笑而至。及到了他門前，看見士隱抱着英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：「施主，你把這有命無運、累及爹娘之物抱在懷内作甚？」士隱聼了知是瘋話，也不採他。那僧還說：「捨我罷，捨我罷！」士隱不耐煩，便抱女兒轉身欲進去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言詞，道是：

慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。

好防佳節元宵後，便是烟消火滅時。

士隱𦗟得明白，心下猶豫，意欲問他來歴，只聽道人說道：「你我不必同行，就此分手，各幹營生去罷，三刼後我在北邙山等你，㑹齊了同徃太虛幻境銷號。」那僧道：「最妙，最妙！」說𭺾，二人一去再不見個踪影了。士隱心中此時自忖：這兩個人必有來歴，狠該問他一問，如今後悔却已晚了。

這士隱正痴想，忽見隔壁葫蘆廟内𭔃居的一個窮儒，姓賈名化、表字時飛、别號雨村的走了來。這賈雨村原係湖州人氏，也是詩書仕宦之族，因他生於末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。自前歲來此，又淹蹇住了，暫𭔃廟中安身，每日賣文作字爲生，故士隱常與他交接。當下雨村見了士隠，忙施禮陪笑道：「老先生𠋣門佇望，敢街市上有甚新聞麽？」士隱笑道：「非也，適因小女啼哭，引他出來作耍。正是無聊的狠，賈兄來得正好，請入小齋，彼此俱可消此永晝。」說着，便令人送女兒進去，自携了雨村，來至書房中，小童獻茶。方談得三五句話，忽家人飛報：「嚴老爺來拜。」士隱慌的忙起身謝罪道：「恕誆駕之罪，略坐，弟卽來奉陪。」雨村起身亦讓道：「老先生請便。晚生乃常造之客，稍候何妨。」說着士隱已出前廳去了。

這裡雨村且翻弄詩籍解悶，忽𦘏得牕外有女子𠻳聲，雨村遂起身徃外一看，原來是一個丫鬟在那裡搯花，生得儀容不俗，眉目清秀，雖無十分姿色，𨚫也有動人之處，雨村不覺看得呆了。那甄家了鬟搯了花，方欲走時，猛抬頭見牕内有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面濶口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。這丫鬟忙轉身𮞉避，心下自想：「這人生的這樣雄壯，𨚫又這樣襤褸，想他定是我家主人常說的什麽賈雨村了，每有意帮助周濟他，只是没甚機㑹。我家並無這樣貧窘親友，想一定就是此人了，怪道又說他必非久困之人。」如此想，不免又囬頭一兩次。雨村見他囬了頭，便以爲這女子心中有意於他，便狂喜不禁，自謂此女子必是個巨眼英豪，風塵中之知己。一時小童進來，雨村打聽得前面留飯，不可久待，遂從夾道中自便門出去了。士隱待客旣散，知雨村已去，便也不去再𨖟。

一日到了中秋佳節，士隱家宴已𭺾，又另具一席於書房，自己歩月至廟中來𨖟雨村。原來雨村自那日見了甄家之婢曾囬顧他兩次，自謂是個知己，便時刻放在心上，今又正值中秋，不免對月有懷，因而口占五言一律云：

未卜三生願，頻添一叚愁。

悶來時歛額，行去幾囬頭。

自顧風前影，誰堪月下儔？

蟾光如有意，先上玉人頭。

雨村吟罷，因又思及平生抱負，苦未逢時，乃又搔首對天長歎，復高吟一聨云：

玉在匱中求善價，釵於奩内待時飛。

恰值士隱走來𦗟見，笑道：「雨村兄真抱負不凡也！」雨村忙笑道：「不敢，不過偶吟前人之句，何期過譽如此。」因問：「老先生何興至此？」士隱笑道：「今夜中秋，俗謂團圓之節，想尊兄旅𭔃僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飮，不知可納芹意否？」雨村聼了，並不推辭，便笑道：「旣𫎇謬愛，何敢拂此盛情。」說着，便同了士隱復過這邊書院中來。

須臾茶𭺾，早已設下盃盤，那美酒佳餚，自不必說。二人歸坐，先是𭭎斟慢飮，漸次談至興濃，不覺飛觥獻斚起來。當時街坊上家家簫管，戸戸笙歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到盃乾。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絶云：

時逢三五便團圞，滿把淸光䕶玉欄。

天上一輪纔捧出，人間萬姓仰頭看。

士隱聼了大呌：「妙極！弟每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履於雲霄之上了。可賀，可賀！」乃親斟一斗爲賀。雨村飮乾，忽歎道：「非晚生酒後狂言，若論時尙之學，晚生也或可去充數挂名，只是如今行囊路費，一槩無措，神京路遠，非賴賣字撰文卽能到得。」士隱不待說完，便道：「兄何不早言，弟已久有此意，但每遇兄時，並未談及，故未敢唐突。今旣如此，弟雖不才，義利二字，却還識得。且喜明歲正當大比，兄宜作速入都，春闈一㨗，方不負兄之所學。其盤費餘事，弟自代爲處置，亦不枉兄之謬識矣。」當下卽命小童進去，速封五十兩白銀並兩套冬衣，又云：「十九日乃黃道之期，兄可卽買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事。」雨村收了銀衣，不過畧謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑。那天已交三鼓，二人方散。

士隱送雨村去後，囬房一覺，直至紅日三竿方醒，因思昨夜之事，意欲寫薦書兩封與雨村帶至都中去，使雨村投謁個仕宦之家爲𭔃身之地，因使人過去請時，那家人囬來說：「和尚說，賈爺今日五鼓已進京去了，也曾留下話與和尚轉達老爺，說讀書人不在『黄道』『黒道』，總以事理爲要，不及面辭了。」士隱聼了，也只得罷了。

真是閒處光隂易過，倐忽又是元宵佳節。士隱令家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈，半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐着，待他小解完了來抱時，那有英蓮的踪影？急得霍啟直𡬶了半夜，至天明不見，那霍啟也不敢囬來見主人，便逃徃他鄉去了。

那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好，再使幾人去找𡬶，囬來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。看看一月，士隠已先得病，夫人封氏也因思女搆疾，日日請醫問卦。

不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那和尙不小心，油鍋火逸，便燒着𥦗紙，此方人家俱用竹籬木壁，也是刼數應當如此，於是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如「火熖山」一般。彼時雖有軍民来救，那火已成了𫝑了，如何救得下，直燒了一夜方息，也不知燒了多少人家。只可憐甄家在隔壁，早成了一堆𭺜礫場了，只有他夫婦並幾個家人的性命不曾傷了，急得士隱惟跌足長歎而已，與妻子商議且到田庄上去住。偏值近年水旱不收，盗賊𧊵起，官兵勦捕，田庄上又難以安身，只得將田地都折變了，携了妻子與兩個丫嬛，投他岳丈家去。

他岳丈名喚封肅，本貫大如州人氏，雖是務農，家中𨚫還殷實，今見女壻這等狼狽而来，心中便有些不樂，幸而士隱還有折變田産的銀子在身邊，拿出来託他隨便置買些房地，以爲後日衣食之計。那封肅便半用半賺的，畧與他些薄田破屋。士隱乃讀書之人，不慣生理稼穡等事，勉强支持了一二年，越𤼵窮了。封肅見靣時，便說些現成話，且人前人後，又怨他不善過活，只一味好吃懶做。士隱知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛已傷，暮年之人，貧病交攻，竟漸漸的露出那下世的光景来。可巧這日拄了拐扎挣到街前散散心時，忽見那邊来了一個跛足道人，瘋狂落拓，蔴鞋鶉衣，口内念着幾句言詞道：

世人都𣉊神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒塚一堆草没了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古来多，孝順子孫誰見了？

士隱聼了，便迎上来道：「你滿口說些甚麽？只𦗟見些『好了』『好了』。」那道人笑道：「你若果聼見『好了』二字，𮟃算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好。若要好，須是了。我這歌兒便名《好了歌》。」士隱本是有夙慧的，一聞此言，心中早已徹悟，因笑道：「且住！待我將你這《好了歌》註解出來何如？」道人笑道：「你就請解。」士隱乃說道：

陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾爲歌舞塲。蛛絲兒結滿雕梁，緑紗今又在蓬𥦗上。說甚麽𮌖正濃、粉正香，如何兩鬂又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底卧鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長，那知自己歸来喪？訓有方，保不定日後作强梁。擇膏梁，誰承望流落在烟花巷！因嫌紗㡌小，致使鎻枷扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登塲，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是爲他人作嫁衣裳。

那瘋跛道人聼了，拍掌大笑道：「解得切！解得切！」士隱便說一聲「走罷！」，將道人肩上搭褳搶了過來背上，竟不囬家，同了瘋道人飄飄而去。

當下哄動街坊，衆人當作一件新聞傳說。封氏聞知此信，哭個死去活來，只得與父親商議，遣人各處訪𡬶，那討音信？無奈何，只得依靠着他父母度日。幸而身邉還有兩個舊日的丫鬟伏侍，主僕三人，日夜做些針線，帮着父親用度。那封肅雖然每日抱怨，也無可奈何了。

這日那甄家的大丫鬟在門前買線，忽聼得街上喝道之聲，衆人都說：「新太爺到任了。」丫鬟隱在門内看時，只見軍牢快手，一對一對過去，俄而大轎内抬着一個烏㡌猩袍的官府過去。丫鬟倒發個怔，自思：「這官好面善，倒像在那裡見過的。」於是進入房中，也就丢過，不在心上。至晚間正待歇息之時，忽聽一片聲打的門响，許多人亂嚷，說：「本縣太爺的差人來傳人問話。」封肅聼了，唬得目瞪口呆。不知有何禍事，且𦗟下囬分解。

甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

此開卷第一回也。作者自云曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而借「通靈」說此《石頭記》一書也，故曰「甄士隱」云云。但書中所記何事何人？自己又云：今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上，我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵。我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也！當此日，欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈袴之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以致今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下。知我之負罪固多，然閨閣中歷歷有人，萬不可因我之不肖自護己短，一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽，繩床瓦灶，並不足妨我襟懷。況那晨風夕月，階柳庭花，更覺得潤人筆墨。我雖不學無文，又何妨用假語村言敷衍出來，亦可使閨閣昭傳，復可破一時之悶，醒同人之目，不亦宜乎？故曰「賈雨村」云云。更於篇中間用「夢」「幻」等字，卻是此書本旨，兼寓提醒閱者之意。

看官！你道此書從何而起？說來雖近荒唐，細玩頗有趣味。

卻說那女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈大的頑石三萬六千五百零一塊。那媧皇只用了三萬六千五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。誰知此石自經鍛煉之後，靈性已通，自去自來，可大可小。因見眾石俱得補天，獨自己無才，不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀。

一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道，遠遠而來，生得骨格不凡，豐神迥異。來到這青埂峰下，席地坐談，見著這塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般，甚屬可愛。那僧托於掌上，笑道：「形體倒也是個靈物了，只是沒有實在的好處；須得再鐫上幾個字，使人人見了，便知你是件奇物，然後攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉那裡去走一遭。」石頭聽了大喜，因問：「不知可鐫何字？攜到何方？望乞明示。」那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白。」說畢，便袖了，同那道人飄然而去，竟不知投向何方。

又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一塊大石，上面字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來是無才補天，幻形入世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。上面敘著墮落之鄉，投胎之處，以及家庭瑣事，閨閣閒情，詩詞謎語，倒還全備，只是朝代年紀失落無考。後面又有一偈云：

無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此係身前身後事，請誰記去作奇傳？

空空道人看了一回，曉得這石頭有些來歷，遂向石頭說道：「石兄，你這一段故事，據你自己說來，有些趣味，故鐫寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件，無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中只不過幾個異樣女子，或情，或癡，或小才微善：我縱然抄去，也算不得一種奇書。」石頭果然答道：「我師何必太癡？我想歷來野史的朝代，無非假借漢唐的名色；莫如我這石頭所記，不借此套，只按自己的事體情理，反倒新鮮別致。況且那野史中，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫凶惡，不可勝數，更有一種風月筆墨，其淫穢污臭，最易壞人子弟。至於才子佳人等書，則又開口文君，滿篇子建，千部一腔，千人一面，且終不能不涉淫濫。在作者不過要寫出自己的兩首情詩艷賦來，故假捏出男女二人名姓，又必旁添一小人，撥亂其間，如戲中的小丑一般。更可厭者，『之乎者也』，非理即文，大不近情，自相矛盾。竟不如我這半世親見親聞的幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但觀其事跡原委，亦可消愁破悶。至於幾首歪詩，也可以噴飯供酒。其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡循蹤，不敢稍加穿鑿，至失其真。只願世人當那醉餘睡醒之時，或避事消愁之際，把此一玩，不但是洗舊翻新，卻也省了些壽命筋力，不更去謀虛逐妄了。我師意為如何？」

空空道人聽如此說，思忖半晌，將這《石頭記》再檢閱一遍。因見上面大旨不過談情，亦只是實錄其事，絕無傷時誨淫之病，方從頭至尾抄寫回來，問世傳奇。從此，空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風月寶鑑》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題曰《金陵十二釵》，並題一絕。－－即此便是《石頭記》的緣起。詩云：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？

《石頭記》緣起既明，正不知那石頭上面記著何人何事？看官請聽：

按那石頭上書云：當日地陷東南，這東南有個姑蘇城，城中閶門，最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方狹窄，人皆呼作「葫蘆廟」。廟旁住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱，嫡妻封氏。性情賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花種竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人物。只是一件不足：年過半百，膝下無兒，只有一女，乳名英蓮，年方三歲。

一日，炎夏永晝，士隱於書房閒坐，手倦拋書，伏几盹睡。不覺朦朧中走至一處，不辨是何地方，忽見那廂來了一僧一道，且行且談。只聽道人問道：「你攜了此物，意欲何往？」那僧笑道：「你放心。如今現有一段風流公案正該了結，－－這一干風流冤家尚未投胎入世－－趁此機會，就將此物夾帶於中，使他去經歷經歷。」那道人道：「原來近日風流冤家又將造劫歷世。但不知起於何處？落於何方？」那僧道：「此事說來好笑。只因當年這個石頭，媧皇未用，自己卻也落得逍遙自在，各處去遊玩。一日，來到警幻仙子處，那仙子知他有些來歷，因留他在赤霞宮中，名他為赤霞宮神瑛侍者。他卻常在西方靈河岸上行走，看見那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草，十分嬌娜可愛，遂日以甘露灌溉，『這絳珠草』始得久延歲月。後來既受天地精華，復得甘露滋養，遂脫了草木之胎，幻化人形，僅僅修成女體，終日游於『離恨天』外，饑餐『秘情果』，渴飲『灌愁水』。只因尚未酬報灌溉之德，故甚至五內鬱結著一段纏綿不盡之意，常說：『自己受了他雨露之惠，我並無此水可還；他若下世為人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼淚還他，也還得過了！』因此一事，就勾出多少風流冤家都要下凡，造歷幻緣。那絳珠仙草也在其中。今日這石正該下世，我來特地將他仍帶到警幻仙子案前，給他掛了號，同這些情鬼下凡，一了此案。」那道人道：「果是好笑，從來不聞有還淚之說。趁此你我何不也下世度脫幾個，豈不是一場功德？」那僧道：「正合吾意。你且同我到警幻仙子宮中，將這蠢物交割清楚。待這一干風流孽鬼下世，你我再去。如今有一半落塵，然猶未全集。」道人道：「既如此，便隨你去來。」

卻說甄士隱俱聽得明白，遂不禁上前施禮，笑問道：「二位仙師請了。」那僧道也忙答禮相問。士隱因說道：「適聞仙師所談因果，實人世罕聞者。但弟子愚拙，不能洞悉明白。若蒙大開癡頑，備細一聞，弟子洗耳諦聽，稍能警省，亦可免沉淪之苦了。」二仙笑道：「此乃玄機，不可預洩。到那時只要不忘了我二人，便可跳出火坑矣。」士隱聽了，不便再問，因笑道：「玄機固不可洩露，但適云『蠢物』，不知為何？或可得見否？」那僧說：「若問此物，倒有一面之緣。」說著，取出遞與士隱。

士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著「通靈寶玉」四字，後面還有幾行小字。正欲細看時，那僧便說「已到幻境」，就強從手中奪了去，和那道人竟過了一座大石牌坊，上面大書四字，乃是「太虛幻境」。兩邊又有一副對聯，道：「假作真時真亦假，無為有處有還無。」

士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂，若山崩地陷。士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發生得粉粧玉琢，乖覺可喜，便伸手接來，抱在懷中，鬥他玩耍一回，又帶至街前看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。及到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：「施主，你把這有命無運累及爹娘之物抱在懷內作甚？」士隱聽了，知是瘋話，也不睬他。那僧還說：「捨我罷！捨我罷！」士隱不耐煩，便抱女兒轉身纔要進去。那僧乃指著他大笑，口內念了四句言詞，道是：

慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。

士隱聽得明白，心下猶豫，意欲問他來歷，只聽道人說道：「你我不必同行，就此分手，各幹營生去罷。三劫後，我在北邙山等你，會齊了，同往太虛幻境銷號。」那僧道：「最妙，最妙。」說畢，二人一去，再不見個蹤影了。士隱心中此時自忖：「這兩人必有來歷，很該問他一問，－－如今後悔卻已晚了！」

這士隱正在癡想，忽見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮儒－－姓賈名化，表字時飛，別號雨村的－－走來。這賈雨村原係湖州人氏，也是詩書仕宦之族。因他生於末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄廟中安身，每日賣文作字為生，故士隱常與他交接。

當下雨村見了士隱，忙施禮，陪笑道：「老先生倚門佇望，敢街市上有甚新聞麼？」士隱笑道：「非也。適因小女啼哭，引他出來作耍，正是無聊的很。賈兄來得正好，請入小齋，彼此俱可消此永晝。」說著，便令人送女兒進去，自攜了雨村來至書房中。小童獻茶。方談得三五句話，忽家人飛報：「嚴老爺來拜。」士隱慌忙起身謝道：「恕誆駕之罪。且請略坐，弟即來奉陪。」雨村起身也讓道：「老先生請便。晚生乃常造之客，稍候何妨。」說著，士隱已出前廳去了。

這裡雨村且翻弄詩籍解悶。忽聽得窗外有女子嗽聲，雨村遂起身往外一看，原來是一個丫鬟在那裡掐花兒。生得儀容不俗，眉目清秀，雖無十分姿色，卻也有動人之處。雨村不覺看得呆了。那甄家丫鬟掐了花兒，方欲走時，猛抬頭見窗內有人，敞巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。這丫鬟忙轉身迴避，心下自想：「這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，我家並無這樣貧窘親友，想他定是主人常說的什麼賈雨村了。－－怪道又說他『必非久困之人！』每每有意幫助周濟他，只是沒有什麼機會。」如此一想，不免又回頭一兩次。雨村見他回頭，便以為這女子心中有意於他，遂狂喜不禁，自謂此女子必是個巨眼英豪，風塵中之知己。

一時，小童進來。雨村打聽得前面留飯，不可久待，遂從夾道中自便門出去了。士隱待客既散，知雨村已去，便也不去再邀。

一日，到了中秋佳節，士隱家宴已畢，又另具一席於書房，自己步月至廟中來邀雨村。

原來雨村自那日見了甄家丫鬟，曾回顧他兩次，自謂是個知己，便時刻放在心上。今又正值中秋，不免對月有懷，因而口占五言一律云：

未卜三生願，頻添一段愁。悶來時歛額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。

雨村吟罷，因又思及平生抱負，苦未逢時，乃又搔首對天長歎，復高吟一聯云：「玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。」恰值士隱走來聽見，笑道：「雨村兄真抱負不凡也！」雨村忙笑道：「不敢。不過偶吟前人之句，何期過譽如此！」因問：「老先生何興至此？」士隱笑道：「今夜中秋，俗謂『團圓之節』，想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲。不知可納芹意否？」雨村聽了，並不推辭，便笑道：「既蒙謬愛，何敢拂此盛情？」說著，便同士隱復過這邊書院中來了。

須臾，茶畢，早已設下杯盤。那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻斝起來。當時街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯乾。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云：

時逢三五便團圞，滿把清光護玉欄。天上一輪纔捧出，人間萬姓仰頭看。

士隱聽了大叫：「妙極！弟每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履於雲霄之上了。可賀，可賀！」乃親斟一斗為賀。雨村飲乾，忽歎道：「非晚生酒後狂言，若論時尚之學，晚生也或可去充數掛名。只是如今行李路費，一概無措，神京路遠，非賴賣字撰文即能到的！」士隱不待說完，便道：「兄何不早言？弟已久有此意，但每遇兄時，並未談及，故未敢唐突。今既如此，弟雖不才，義利二字卻還識得。且喜明歲正當大比，兄宜作速入都。春闈一捷，方不負兄之所學。其盤費餘事，弟自代為處置，亦不枉兄之謬識矣。」當下即命小童進去速封五十兩白銀並兩套冬衣。又云：「十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上。待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事？」雨村收了銀衣，不過略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑。那天已交三鼓，二人方散。

士隱送雨村去後，回房一覺，直至紅日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲寫薦書兩封與雨村帶至都中去，使雨村投謁個仕宦之家為寄身之地，因使人過去請時，那家人回來說：「和尚說，賈爺今日五鼓已進京去了，也曾留下話與和尚轉達老爺，說：『讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了。』」士隱聽了，也只得罷了。

真是閒處光陰易過，倏忽又是元宵佳節。士隱令家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈。半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影？急的霍啟直尋了半夜，至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉去了。

那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好，再使幾個人去找尋，回來皆云音訊全無。夫妻二人，半世只生此女，一旦失去，何等煩惱！因此，晝夜啼哭，幾乎不顧性命。看看一月，士隱已先得病；夫人封氏，也因思女遘疾，日日請醫問卦。

不想這日，三月十五，葫蘆廟中炸供，那和尚不小心，油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家俱用竹籬木壁，也是劫數應當如此，於是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般。彼時雖有軍民來救，那火已成了勢了，如何救得下！直燒了一夜方息，也不知燒了多少人家。只可憐甄家在隔壁，早成了一堆瓦礫場了，只有他夫婦並幾個家人的性命不曾傷了。急的士隱惟跌足長歎而已。與妻子商議，且到田莊上去住。偏值近年水旱不收，盜賊蜂起，官兵剿捕，田莊上又難以安身。只得將田地都折變了，攜了妻子與兩個丫鬟投他岳丈家去。

他岳丈名喚封肅，本貫大如州人氏，雖是務農，家中卻還殷實。今見女婿這等狼狽而來，心中便有些不樂。幸而士隱還有折變田產的銀子在身邊，拿出來託他隨便置買些房地，以為後日衣食之計。那封肅便半用半賺的，略與他些薄田破屋。士隱乃讀書之人，不慣生理稼穡等事，勉強支持了一二年，越發窮了。封肅見面時便說些現成話兒，且人前人後又怨他不會過，只一味好吃懶做。士隱知道了，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛：暮年之人，那禁得貧病交攻？竟漸漸的露出那下世的光景來。可巧這日拄了拐掙扎到街前散散心時，忽見那邊來了一個跛足道人，瘋狂落拓，麻鞋鶉衣，口內念著幾句言詞道：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒塚一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了！世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順子孫誰見了！

士隱聽了，便迎上來道：「你滿口說些什麼？只聽見些『好了』『好了』。」那道人笑道：「你若果聽見『好了』二字，還算你明白！可知世上萬般『好』便是『了』，『了』便是『好』；若不『了』便不『好』；若要『好』，須是『了』。我這歌兒便叫《好了歌》。」

士隱本是有夙慧的，一聞此言，心中早已悟徹，因笑道：「且住！待我將你這《好了歌》注解出來，何如？」道人笑道：「你就請解。」士隱乃說道：

陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說甚麼脂正濃，粉正香！如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不定日後作強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來，都是為他人作嫁衣裳！

那瘋跛道人聽了，拍掌大笑道：「解得切，解得切！」士隱便說一聲「走罷」，將道人肩上的搭褳搶了過來背上，竟不回家，同著瘋道人飄飄而去。

當下哄動街坊，眾人當作一件新聞傳說。封氏聞知此信，哭個死去活來，只得與父親商議，遣人各處訪尋。那討音信？無奈何，只得依靠著他父母度日。幸而身邊還有兩個舊日的丫鬟伏侍，主僕三人日夜做些針線，幫著父親用度。那封肅雖然每日抱怨，也無可奈何了。

這日，那甄家的大丫鬟在門前買線，忽聽得街上喝道之聲，眾人都說：「新太爺到任了。」丫鬟隱在門內看時，只見軍牢快手一對一對過去，俄而大轎內抬著一個烏帽猩袍的官府來了。那丫鬟倒發了個怔，自思：「這官兒好面善！倒像在那裡見過的？」於是進入房中，也就丟過，不在心上。至晚間，正待歇息之時，忽聽一片聲打的門響，許多人亂嚷，說：「本縣太爺的差人來傳人問話！」封肅聽了，唬得目瞪口呆。

不知有何禍事，且聽下回分解。

甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

第一

甄土隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，

故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故

日“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘

碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉

其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉①，诚不若彼裙

钗②哉？实愧则有饶，悔又无益之大无可如何之日也！当

此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣幼③之时，铁甘養

肥④之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日

一技无成、半生療倒之罪，编述一一集，以告天下人：我之

罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，

自护已短，一并使其氓灭也。虽今日之茅橡蓬，瓦灶

须眉一代指男子。

裙钗一代指女子。

锦衣幼一富贵者的穿着，引申为富家子弟的代称。锦：色彩华美的丝

织物。(wan丸):细绢。

④铁甘養肥一—一犹言饱食香甜肥美的食品。铁（yi玉）、養（yan庆），吃饱吃

腻的意思。

? 茅橡莲-一代指草房陋室,贫者所居。茅、莲都是野草。橡（chuan 传），

房檬子；購（you友），窗户。

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绳床①，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。

虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演②出一段故

事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜

乎？”故日“贾雨村"云云。

此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此

书立意本旨。一}

列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则

深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天③之时，于大荒山无稽崖④炼成高经

十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用

了三万六千五百块，只单单剩了块未用，便奔在此山青峰

①瓦灶绳床一瓦灶为土坏烧成的简陋的灶，俗称行灶。绳床亦名胡床、交

床，为一种简易的坐具。《演繁露》：“今之交床，本自虏来，始名胡床··隋高祖意在

忌胡，器物涉胡言者威令改之，乃改交床，唐穆宗时又名绳床。"《资治通鉴·唐纪》注：

“绳床，以版为之，人垒其，其广前可容膝，后有靠背，左右有托手，可以阁臂。其下

四足着地。”《清异录》：“胡床施转关以交足，穿丝以容坐，转缩须更，重不数斤。”可

知为一种简易便利的坐具。

② 数演一一叙述生发。

③女娲(w洼)氏炼石补天一一古代神话传说。女娲氏：传说中的上古“三皇”

之一，又称娲皇。《淮南子·览寞训》："往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，

*···于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”《列子·汤问》也有类似记载。

④大荒山无稽崖一一大荒山：《山海经·大荒西经）：“大荒之中有山名日大荒

之山。”这里寓“荒唐”。无稽崖和后文“青埋峰”，均属作者虚拟，分别寓“无稽”、“情

根”之意。《红楼梦》一书用人名地名谐音寓意，如后文由脂砚斋（《红楼梦》最早的评

论者的别号。他和曹雪芹的关系密切，既了解曹雪芹的身世，也关心《红楼梦》的创

作，并写了大量的评语。虽然评语的观点不尽正确，但它有助于理解《红楼梦》的思

想内容、艺术特点，对研究《红楼梦》有参考价值。）注明的有：甄士隐（真事隐），雨

村（假语存），甄英莲（真应怜），霍启（祸起），封肃（风俗），娇杏（饶幸），冯渊（逢冤），

元、迎、探、惜（原应叹息)等等，不再作注。

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下。谁知此石自经搬炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独

自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号渐愧。

日，正当嵯悼之际，俄见僧一道远远而来，生得骨格不

凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说

些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听

了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵；但自恨

粗鑫，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不

能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质

虽粗鑫，性却稍通；况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世

之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在

那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”

二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，

但不能永远依特；况又有“美中不足，好事多魔，八个字紧相连

属，瞬息间则文乐极悲生，人非物换，究竟是到头一一梦，万境归

空，倒不如不去的好。”

这石凡心已炽，那里昕得进这话去，乃复苦求再四。二仙知

不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，

我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自

然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质鑫，并更无奇贵

之处。如此也只好踞脚①而已。也罢，我如今大施佛法助你

助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感

谢不尽。那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成(二)

一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠②大小的可佩可拿。那僧

①脚一一犹言“垫脚”。

② 扇坠一一悬于扇柄的饰物,多用玉、石等制成。

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托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，

须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌

明隆盛之邦，诗礼绥之族の，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身

乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那几件奇处

又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：

“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然

而去，竟不知投奔何方何舍。

后来，又不知过了几世几劫②，因有个空空道人访道求仙，

忽从这大荒山无稽崖青峰下经过，忽见大块石上字迹分明，

编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入

世，蒙范芜大土、渺渺真人携人红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的

一段故事。后面又有一首偶③云：

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。

其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷；然

朝代年纪，地舆邦国却反失落无考。

空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自已说

① 诗礼缨之族一一指书香门第,官宦家族。诗礼:读诗书,讲礼仪。簪(zin)缕：

贵者的冠饰，这里代指作官。警：一种横插署上或连接冠与馨的长针。缕：帽带。

②劫一一佛家用语。梵文音译“劫波”之略，意为“远大时节”。佛教认为，世

界有周期性的生灭过程，它经历若千万年后，就要毁灭一次，重新开始，此一周期称

为一“劫”。每“劫”中还包括“成”、“住”“坏”、“空”四个阶段。到“坏劫”时，有水、

火、风三灾出现，世界便归于毁灭，故后人文将“劫”引伸作灾难解，如后文“劫终之

日”、“生关死劫"等。

③偶(ji记)一一梵文音译“褐陀”或“伽陀”之略，意译为颂。一般为四句之韵

文。倩（qing庆）谁：请谁。

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有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝

代年纪可考；第二件，并无大努大忠理朝廷治风俗的善政，其中

只不过儿个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑、藜女之

德能①。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太

痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何

难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒

新奇别致，不过只取其事体情理署了，文何必拘拘于朝代年纪

哉！再者，市井俗人喜看理治之书③者甚少，爱适趣闲文者特

多。历来野史，或谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。

更有一种风月笔墨④，其淫秽污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可

胜数(三)。至若佳人才子等书,则又千部共出一套，且其中终不

能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子、文君，不过作者要

写出自已的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁

出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。耳鬟婵开口即者也之

乎，非文即理。故遂一看去，悉皆自相矛盾、大不近情理之话，竟

①班姑、蔡女之德能一班姑：即班昭，东汉史学家班固之妹,博学，曾参与续

《汉书》。和帝时担任过宫廷教师，号称“大家（gu）”，故称“班姑”。编有《女诚》七篇，

历来奉为妇德的典范。见《后汉书·曹世叔妻传》。蔡女：指藜文姬，名琰，东汉文学

家蔡營之女，博学多才，精通音律，是历史上有名的“才女”。见《后汉书·董祀妻

传》。

②野史一般是指与官修正史相对而言的私家编撰的史类著作。“野史”

之名始见于《新唐书·艺文志》，后渐与小说家言的“碑官”连用，称“稗官野史”。这里

即指小说。

理治之书一泛指古代“理朝廷治风俗"的书籍。

④风月笔墨一一原指描写风花雪月、儿女私情的文字。这里专指着意谊染色

情的作品。

①潘安、子建、西子、文君一一这里代指才子佳人。潘安：即潘安仁，晋代文

人，著名美男子。子建：曹植的字，三国时文学家，以才高著称。西子：即西施，春秋

时越国美女。文君：汉代卓王孙的女儿，新寡后“私奔”文学家司马相，结为夫妇。

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不如我半世亲亲闻的这几个女子；虽不敢说强似前代书中所

有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话，可以

喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪迹，不敢稍加穿

凿，徒为供人之自而反失其真传者。今之人，贫者日为衣食所累，

富者文怀不足之心，纵一时稍闲，文有贪淫恋色、好货寻愁之事，

那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称

奇道妙,也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧[四]之

时,或避事{五}去愁之际,把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比

那谋虚逐遂妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令

世人换新眼目，不比那些胡牵乱扯忽离忽遇，满纸才人淑女、子建

文君红娘小玉①等通共熟套之旧稿。我师意为何如？”

空空道人听如此说，思村半响，将《石头记》再检阅一一遍，因

见上面虽有些指奸责倭贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至

君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，着无

穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非

假拟妄称，-一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不于涉时世，

方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人{六]因空③见

①红娘、小玉一一红娘：唐代元棋会真记》（至元代王实甫衍为杂剧《西厢

记》中崔莺莺的丫髪。小玉：唐代蒋防<霍小玉传》中的女主人公。

②伦常一即封建伦理道德。伦：人伦，封建社会指人与人之间关系及行为

的准则。《孟子·藤文公上》：“使契为司徒，教以人伦，父子有亲，君臣有义，夫妇有

别，长幼有序，朋友有信。”封建社会以上述君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦，认为

是不可改变的常道，亦称五常。

③空一“空”与下文的“色”、“情”，均佛教用语。佛教认为“空”乃天地万物

的本体，一切终属空虚。“色乃万物本体（空）的瞬息生灭的假象；“情”乃对此等假

象（色）所产生的种种感情，如爱、增等等。这里是借用，已注人了作家的人生体

验。

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色，由色生情，传情入色，自色梧空，遂易名为情僧，改《石头记》

为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题日《风月宝鉴》①。后因曹雪芹于

悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题日《金

陵十二钗)②。并题一绝云：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

.都云作者痴，谁解其中味！

出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：

当日地陷东南③,这东南一隅有处日姑苏，有城日闻门④

者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这间门外有个十里街，街

内有个仁清巷③，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。

庙旁住着-一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，

深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这

甄士隐性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗

为乐，倒是神仙→流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下

①（风月宝鉴》一一甲戌本眉批云：“雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序

也。”甲戌本凡例"云：《红楼梦》“又日《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情”。风月：指男

女之情。宝鉴：宝镜。

②金陵十二钗一金陵，古邑名，楚威王七年（公元前333年）置，在今南京

市。后即为南京市的别称。钗：本为妇女的头饰。旧称女子为“裙钗”或“金钗”。十

二钗，语本（古乐府》：“头上金钗十二行”，原言督高插钗之多。唐代白居易《酬牛思

黯》诗则用“金钗十二行”借指女子排列之众。至朱人沈立《海業百韵》：“金人十

二，珠履客三干。"明指十二个女子。此书又“题日《金陵十二钗》，通常认为是由第

五回“册子”上所写的十二个女子得名。

地陷东南一一东南大地塌陷下沉。古代神话：共工与颛项（zhuan xu专须）

争帝，怒而触不周山，折天柱，绝地维，天倾西北，地不满东南。见《淮南子天文训》。

④姑苏、间（ching昌）门一姑苏：苏州的别称，因其西南有姑苏山而得名。

这里是指旧苏州府辖境。间门：苏州城的西北门，文名破楚门。这里代指苏州城。

③十里街、仁清巷一一据脂批，谐音“势利街”、“人情巷”。

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无儿，只有一女,乳名唤作英莲{七),年方三岁。

一日，炎夏永昼，土隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩

不觉朦胧睡去。梦至一处，不辨是何地方。忽见那厢来了一僧

一道，且行且谈。

放心，如今现有一段风流公案正该了结，这一于风流冤家①，尚

未投胎入世。趁此机会，就将此鑫物夹带于中，使他去经历经

历。那道人道：“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成？但不

知落于何方何处？”那僧笑道：“此事说来好笑，竟是干古未闻的

罕事。只因西方灵河岸上三生石②畔，有绛珠草一株，时有赤

瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既

受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修

成个女体，终游于离根天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁

海③水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内④便郁结着一

段缠绵不尽之意。恰近日这神侍者凡心偶炽，乘此昌明太平

①风流冤家一“冤家”，原为佛教用语。《五灯会元》“佛教慈悲，冤亲平

等。”后既作“仇人”、“对头”解，也用作对所爱之人的昵称，即爱极的反语。“风流冤

家”指极相爱恋之男女。

②西方灵河岸上三生石一一西方灵河岸上：作者假想的神仙境界。西方：原

指佛教的发源地天竺（古代印度）。灵河：原指河，今印度人犹称之为“圣水”。三

生：指前生、今生和来生，这是佛教宣扬转世投胎的迷信说法。三生石：传说唐代李

源与和尚圆观交情很好，一次，圆观对他说：十二年后的中秋月夜，在杭州天竺寺外，

和你相见，说完就死了。后来李源如期去杭州，遇见一牧童口唱山歌：“三生石上旧

精魂，赏月吟风不要论；断愧情人远相访，此身虽异性常存。这个牧童就是圆观的后

身。见唐代袁郊（甘泽谣·圆观》。后常用“三生石”比喻因缘前定。

、③离恨天、蜜青果、灌愁海一离恨天：俗传“三十三天，离恨天最高；四百

四病，相思病最苦。”畫青谐“秘情”。滙愁海：喻愁深。皆寓男女之情及其怨恨愁

苦。

④五内一一五脏,即心、肝、脾、肺、肾。亦泛言内心深处。

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朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾

问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘

露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但

把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。因此一事，就勾出

多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”

那道人道：“果是罕闻。实未闻有还泪之说。想来这一段故

事，比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来儿个风流

人物，不过传其大概以及诗词篇章而已；至家庭闺阁中一饮一

食，总未述记。再者，大半风月故事，不过偷香窃玉、暗约私奔而

已，并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世，其情痴色

鬼、贤愚不肖①者，悉与前人传述不同。”那道人道：“趁此何

吾意。你且同我到警仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风

流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全

集。”道人道：既如此，便随你去来。”

却说甄士隐俱听得明白，但不知所云“蠢物”系何东西。遂

不禁上前施礼，笑问道：“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相问。

、士隐因说道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者。但弟子愚浊，

不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳谛听，稍能

警省，亦可免沉沦③之苦。”二仙笑道：“此乃玄机④不可预泄

不肖一—{时称不能继承父业之子日不肖。肖：像。

度脱一—佛家用语。超度解脱。

③ 警省(xing 醒）、沉沦一均佛家用语。警省:警觉省悟。沉沦:指在生死轮

回中永远不得解脱。

④玄机一一道家用语。谓玄奥微妙的道理。这里义同天机。

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者。到那时不要忘我二人，便可跳出火坑①矣。”士隐听了，不

便再问。因笑道：“玄机不可预泄，但适云‘鑫物’，不知为何，或

可一见否？”那僧道“若问此物，倒有一面之缘。”说着,取出递与

士隐。

士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通

灵宝玉四字，后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说已到

幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大

字，乃是“太虚幻境”②。两边又有一副对联,道是：

假作真时真亦假，无为有处有还无[八

士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩

地陷。士隐大叫一声，定晴看，只见烈日炭炎，芭蕉再再，所梦

之事便忘了大半。又见奶母正抱了英莲走来。士隐见女儿越发

生得粉妆玉琢，乖觉可喜，便伸手接来，抱在怀内，斗他顽要

回，又带至街前，看那过会③的热闹。

方欲进来时，只见从那边来了一僧一道：那僧则癫头酰脚，

那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍④谈笑而至。及至到了他门

前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，文向士隐道：“施主，你

把这有命无运③、累及娘之物，抱在怀内作甚？”土隐听了，知

是疯话，也不去躲他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐

火坑一一佛家用语，指苦难的人世。

太虚幻境一一作者虚拟的仙境。太歷：空幻虚无的意思。

过会一一旧时节庆，随地聚演百戏杂耍、笙乐鼓吹之类，观者如潮。

挥翟一一亦作“挥擢”。《韵会》：“播手日挥，反手白播。”本谓动作轻捷，这

里是挥洒自如的意思。

①有命无运一一旧时“算命”，用人出生的年、月、日、时所属的干支和金、木、

道际为运”。有命无运，这里意谓平生“行运”乖逆，道际堪悲。

10

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烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言

词道：

惯养娇生笑你痴，菱花空对雪撕撕①。

好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

士隐听得明白，心下犹豫，意欲间他们来历。只听道人说

道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，我在北

邯山②等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道：“最妙，最

妙！”说毕，二人一一去，再不见个踪影了。土隐心中此时自村·这

两个人必有来历，该试一间，如今悔却晚也。

这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒一姓

贾名化、表字时飞、别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡

州(九)③人氏,也是诗书仕宦之族，因他生于末世,父母祖宗根

基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无，因进京求取

功名，再整基业。自前岁来此，又淹寒④住了，暂寄庙中安身，

每日卖字作文为生，故士隐常与他交接。

当下雨村见广土隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门仁，敢是

街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也。适因小女蹄哭，引他出

来作耍，正是无聊之甚，克来得正妙，请入小斋一一谈，彼此皆可消

此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中。

①“菱花”句一一隐喻英莲被呆霸王薛蟠强占作妾的不幸遵遐。菱花：指后来

英莲改名香菱。雪：谐音“薛”，指薛蟠。菱在夏白开花而竟遇冰雪，喻英莲“生不逢

时，遇又非偶"（脂评），定然遭到摧残。渐渐（sisi司司）：形容雪声。

②北邯（mang芒)山一一也作“北芒山”，即邯山。在今河南省洛阳市北。东

汉及北魏的王候公卿多葬于此。后常被用来泛指墓地。

③胡州一—地名。脂评：谐音“胡也”。

①④ 淹塞(yan jian 烟简)—即僵塞。原指境遇困顿、不得意,这里是耽搁、阻

滞的意思。

抚琴居红楼梦图书馆 11

小童献茶。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”隐

慌的忙起身谢罪道：“恕驾①之罪，略坐，弟即来陪。”雨村忙

起身亦让道：“老先生请便。晚生乃常造之客，稍候何妨。”说着，

士隐已出前厅去了

这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声，雨村

遂起身往窗外一看，原来是一个丫翼，在那里撕②花，生得仪容

不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。雨村不觉看

的呆了。

那甄家丫鬓了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，蔽巾旧

服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻

权腮③。这丫忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却

又这样槛楼，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮

助周济，只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无

疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来，不免又回头两次。

雨村见他回了头，便自为这女子心中有意于他，便狂喜不

尽，自为此女子必是个巨眼英雄④，风尘③中之知已也。一-时小

童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便出门

去了。士隐待客既散，知雨村自便，也不去再邀。

一日，早又中秋佳节。土隐家宴已毕，乃又另具一席于书

①逛驾一一邀来客人后,因故不能陪待，向客人道歉之词，犹言“失陪”。斑

(kuang狂）或作“谣”，欺骗的意思。驾：对客人的尊称。

（xie协）一一采摘、抒取。唐代王维（相思》：“愿君多采撕，此物（红豆）最

相思。”

权腮一一俗称颜骨腮，指人颤骨长得很高，相法认为是一种贵相。沈括（梦

溪笔谈·人事》：“公满面权骨，不十年必总枢柄。”

巨眼英雄一一有远见，能识鉴人才的人。

风尘一一一这里指扰壤的尘世，又有旅居在外，备尝艰辛之意。

12 抚琴居红楼梦图书馆

甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

房，却自已步月至庙中来邀雨村。原来雨村自那日见了甄家之

婢曾回顾他两次，自为是个知已，便时刻放在心上。今又正值中

秋，不免对月有怀，因而口占五言一律①云：

未卜三生愿②，频添一段愁③。

闷来时敛额④，行去几回头。

自顾风前影，谁堪月下?③

蟾光如有意,先上玉人楼。③

雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对关长叹，复

高吟一联日：

玉在医中求善价，钗于内待时飞。①

①口占五言一律一一口占：随口吟成，与下文“口号”义同。五言一律：每句五

个字的律诗一首。

现。

“频添”句一一一意即把这段愁绪时刻挂在心上。频：屡屡：时时。

敛额——皱眉头。

“自顾”二句一一意谓风前自顾身影，有谁能赏识自已，成为我的终身伴侣

呢？自顾风前影：由“顾影自怜”化出。堪：能，配得上。月下涛（chou愁）：成婚配的

意思。传说唐代韦固在未城遇一老人在月下检天下婚姻之书，囊中并有赤绳，一系

男女之足，则必成夫妇（见李复言《续玄怪录》）。后因称管婚姻之神为月下老人”或

“月老”，也用来代称媒人。：伴侣。

④“蟾光”二句一一蟾光：指月光。原意是：月光如真有情意，希望先照玉人的

妆楼。暗含若得科举及第，定先到玉人楼上求婚之意。“蟾光”句，亦寓蟾宫折桂”

（即科举及第）之意（参见第132页注①）。玉人楼：美人居住的地方，玉人，指娇杏。

句意谓美玉藏在子里希望卖得好价钱。医（di读）即“模”。木厘；木柜。（论语·

（价）而活诸（出卖昵）？子日：“活之哉！之哉·我待贾（等待好的价钱）者也。，，下

句意谓玉锻放在镜盒中，等待时机而飞腾。传说汉武帝元鼎元年，有神女留一玉钗，

昭帝时，有人偷开匣子，不见玉钗，只见一只白燕从中飞出，升关而去（见郭宪《洞寞

记))。

抚琴居红楼梦图书馆 . 13

恰值士隐走来听见，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”雨村忙笑道：

“不过偶吟前人之句，何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此？"

士隐笑道：“今夜中秋，俗谓团圆之节”，想尊兄旅寄僧房，不无

寂骞之感，故特具小酌，邀兄到蔽斋一饮，不知可纳芹意①否？”

雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙厚爱，何敢拂此盛情。”说着，

便同士隐复过这边书院中来。

须更茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归

坐，先是款漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞邂限翠②起来。当时

街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添

豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月

寓怀，口号?一绝云：

时逢三五④便团圆，满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。③

士隐听了，大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之

句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺，可贺！”

乃亲魁一斗为贺。雨村因干过，叹道：“非晚生酒后狂言，若论时

①芹意一一古时有人认为芹菜的味道很美，就向乡豪称赞，乡豪尝后，却觉得

很难吃。见《列子，杨朱篇》。后人常用“献芹”、“芹意”等作为送礼或请客的谦词。

② 飞限睾—一筹交错、饮宴尽欢的情景。（gong 工）、翠(i 甲):两种

古代酒器，前者为角形，后者圆口平底。飞：挥杯：限：行酒令时限定饮酒数量。

口号-犹言口占”，不借笔墨、随口吟成。

三五一十五，指阴历十五日。

）“满把”句一一满把：满握。满把晴光：极言月光皎洁充盈。护玉栏：玉石栏

杆沉浸在皎洁的月光里。

“未离海底千山黑，才到中天万国明”这两句时，认为帝王之兆已显。见宋代陈师道

《后山诗话》。贾诗后两句所胸瘾类此，故甄士隐说他“飞腾之兆已见”。

① 接履于云霓之上一一犹言平步青云。接履：一步紧接一步。云霓:喻高位。

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甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

尚之学①，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无

措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”土隐不待说完，便道：

“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢

唐突。今既及此，愚虽不才，‘义利’二字②却还识得。且喜明

岁正当大比，兄宜作速入都，春阐③一战，方不负兄之所学也。

其盘费涂事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！”当下即命小童

进去，速封五十两白银，并两套冬衣。又云：“十九日乃黄道之

期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再唔，岂非大快之事耶！”

雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。那天

已交了三更，二人方散。

土隐送雨村去后，回房觉，直至红日三竿方醒。因昨夜

之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谌个任宦之

家为寄足之地。因使人过去请时，那家人去了回来说：“和尚说，

贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说‘读

书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。”士隐听了，

也只得罢了。

①时尚之学一时人所崇尚的学问。这里指明清科举考试用的“八股文和

“试帖诗"等。

②“义利"二字-一《论语·里仁》：“君子喻于义，小人喻于利。"义:道义。利：

功利，这里指钱财。

③大比、春闺(wei围)一一明清科举制，考试分为三级。第一级是院试，考府

县的童生，考取的为"生员”（秀才）；第二级是乡试，考一省的生员，考取的为“举人”；

第三级是会试，考全国的举人，考取的为“贡士”（再经殿试赐进士出身）。乡试、会试

均三年一科，也称“大比”。乡试在秋天，称为“秋闹”；会试在春天，称为“春阑”。：

指考场。这里的“大比”是指会试。

④黄道黑道一一为我国古代天文学的专名，黄道指日，黑道指月。（汉书·天

文志》：“日有中道”，“中道者黄道，一日光道。”又云：“月有九行者，黑道二。”后星占

抚琴居红楼梦图书馆 15

真是闲处光阴易过，筷忽文是元宵佳节矣。土隐命家人霍

启抱了英莲去看社火花灯①，半夜中，霍启因要小解，便将英莲

放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，那有英莲的踪影？

急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主

人，便逃往他乡去了。那士隐夫妇，见女儿一夜不归，便知有些

不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无。夫妻二人，半世

只生此女，一旦失落，岂不思想，因此昼夜筛哭，几乎不曾寻死。

看看的一月，士隐先就得了一病；当时封氏孺人②也因思女构

疾，日日请医疗治。

不想这日三月十五，葫芦庙中炸供③，那些和尚不加小心，

致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也

因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。

彼时虽有军民来救，那火已成了势，如何救得下？直烧了一夜，

方渐渐的熄去，也不知烧了几家。只可岭甄家在隔壁，早已烧成

一片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。急得

士隐惟跌足长叹而已。只得与妻子商议，耳到田庄上去安身。

偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安

生，因此官兵剿捕，难以安身。主隐只得将田庄都折变了，便携

了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。

①社火花灯一一这里指元宵节灯火。社：社日。旧时祭祀土神之日，分春秋

两祭，立春后第五个戊日为春社，立秋后第五个戊日为秋社。社火：社日扮演的各种

杂戏。花灯：旧时正月十五元宵节有放花灯的习裕。

②孺人一礼记曲礼下》“天子之妃后，诸候日夫人，大夫日人，士日

妇人，庶人日妻。"人在明清为七品官之母或妻的封号。旧时也通用为妇人的尊

③ 炸供一一一油炸供神用的食品。

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甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闽秀

他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中都还殷

实。今见女婿这等狼而来，心中便有些不乐。幸而士隐还有

折变田地的银子未曾用完，拿出来托他随分就价薄置些须房地，

为后日衣食之计。那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。

士隐乃读书之人，不惯生理稼等事，勉强支持了一二年，越觉

穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们

不善过活，只一味好吃懒作等语。土隐知投人不着，心中未免悔

恨，再兼上年惊唬，急念怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟

渐渐的露出那下世的光景来①。

可巧这日挂了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一

个跛足道人，疯癫落脱②，麻鹑衣③，口内念着几句言词，道是：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒家堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忌不了！

君生日日说恩情，君死文随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好”“了，

“好”“了”。”那道人笑道：“你若果听见‘好”“了”二字，还算你明

白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要

“下世”句下世：此指死亡。全句是指快要死亡不久于世的意思。

落脱一一一即“落拓”、“落托”。这里是行为狂放的意思。

麻庭鹑衣一麻（xi洗）：麻鞋。鹑（chun纯）鹤鹑，鸟名。其尾短秃，如

补绽百结，故称破烂衣服为衣。《荀子大略》：“子夏贫，衣若县（悬）鹑。”

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好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》。”士隐本是有宿慧①的，

一闻此言，心中早已彻悟②。因笑道：“且住！待我将你这《好了

道：

陋室空堂，当年笏满床③；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿

结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗土。说什么脂正浓、粉正香，如何

两鬓又成霜？咋日黄土陇头④送白骨，今红灯帐底卧鸳莺鹭。

金满箱，银满箱，展眼丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己

归来丧！训有方，保不定日后作强梁③。择膏@，谁承望流

落在烟花巷?の！因嫌纱帽小，致使锁伽扛；昨怜破袄寒，今嫌紫

蟒③长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡?。甚荒

宿慧一一佛家用语。指超越常人的智慧，认为这种智慧是宿世（即前世）带

来的。

彻悟一即佛教所说的大彻大悟，看破红尘。

窈满床一一形容家中做大官的人很多。笏（hu户）：一名手板”。封建时代臣

僚上朝时手中所拿的狭长板子，用象牙或木、竹片制成，可作临时记事之用。《旧唐书·崔

神庆传》：“开元中，神庆子琳等皆至大官。每岁时家宴，组辉映，以一榻置笏，重叠

于其上。"后误传为唐代汾阳郡王郭子仪家的事，并将它编成《满床笏》一名《打金枝》)-一

剧。

④黄土陇头-指坟墓。陇(ing 拢):通"荃";田中高地;坟墓。

强梁一一横暴;蛮不讲理。《庄子·山木》:“从其强梁。"唐代陆德明《释文)：“强

梁，多力也。”这里指强盗。

① 择离粱一意谓挑选富贵人家子弟作婿。膏:脂肪;油。梁:精米。旁梁:本指

精美的饭菜，这里用作“膏粱子弟”的省称。

①烟花巷一一旧时妓院聚集的地方。烟花：歌女;娟妓。

③紫蟒紫色的蟒袍。紫古代按官阶等级穿着不同颜色的公服；唐制，亲王

及三品服用紫色。

反认他乡是故乡一—一这里把现实人生比作暂时寄居的他乡，而把超脱尘世的

虚幻世界当作人生本源的故乡；因而说那些为功名利禄、姣妻美妾、儿女后事奔忙而忘掉

人生本源的人是错将他乡当作故乡。

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甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

唐，到头来都是为他人作嫁衣裳①！

那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切！”士隐便说一声

“走罢！”将道人肩上搭链②抢了过来背着，竟不回家，同了疯道

人飘飘而去。当下烘动街坊，众人当作一件新闻传说。封氏闻

得此信，哭个死去活来，只得与父亲商议，遭人各处访寻，那讨音

信？无奈何，少不得依靠着他父母度日。幸而身边还有两个旧

日的丫伏侍，主仆三人，日夜作些针线发卖，帮着父亲用度。

那封肃虽然日日抱怨，也无可奈何了。

这日，那甄家大丫在门前买线，忽听街上喝道之声，众人

都说新太爷到任。丫鬟于是隐在门内看时，只见军牢快手③，一

对一对的过去，俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去。丫

倒发了个证，自思这官好面善，倒像在那里见过的。于是进入房

中，也就丢过不在心上。至晚间，正待歇息之时，忽听片声打

的门响，许多人乱，说：“本府太爷差人来传人问话。”封肃听

了，唬晓得目瞪口呆，不知有何祸事。

校记

【-】“此开卷第一回也"以下大段文字,唯甲戌本在第一回回目

之前，作为全书“凡例”的第五条，文字与各本少异，并另有回前诗。底本

和其各本，都在回目之后，作为正文的开头。陈毓黑最早提出：这是脂

批。正文应是从“列位看官”开始。从这段文字的内容和行文的特点看，

①为他人作嫁衣裳一喻白白替他人奔忙，死后一切皆空。唐代秦韬玉《贫女》

诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”

②搭—一种中间开口而两端装钱物的长方口袋，小的可以挂在腰带上，

大的可以搭在肩膀上。

③军牢快手一一封建宫吏手下执行缉捕、防卫和行刑的隶卒。官僚出巡，常

由他们前呼后拥，以示威势。

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这个结论是可信的。但考虑到其内容主要是“作者自云”，而在各本中又

起着相当于楔子的作用，故仍作特殊处理，放在卷首，并在排字时低二格，

以示区别。

席地而坐长谈，见”十一学，各本同从甲成本增。

[三】“更有一种”至“又不可胜数”二十六字，原无。梦稿、甲戌、蒙

府、戚序、甲辰本均存，文字小昇。从梦稿、甲戌本补。

[四】“醉淫饱卧”，底本、梦稿本同。蒙府、戚序本作“醉饱淫卧”，甲

戌本作“醉徐饱卧”，甲辰本作“醉心饱卧”，舒序本作“醉酒饱卧”。

[五] “避事”，梦稿、甲辰、舒序本同。甲戌、蒙府、戚序本作“避世”

[六] “从此空空道人”，原无，各脂本均同。从程甲本补。

“英莲”，原作“英菊”，已卯本同。从梦稿、甲戌、蒙府、戚序、甲

辰、舒序、列藏本改。下此名重出时，各本情况天体相同，不再作校记。

【八】对联，原作“假作真时真作假，无为有处有为无”。已卯、梦稿

本上联同底本。舒本略为特殊，作“色色空空地，真真假假天”。途各本均

作“假作真时真亦假，无为有处有还无”。第五回此联重出时，底本及其他

各本，均作“真亦假”“有还无”。从改。

【九」“胡州”，底本、甲戌本同，己卵、蒙府、戚序、甲辰、舒序本均作

“湖州”，梦本作“湖北”。

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第二[

贾夫人仙浙扬州城 冷子兴演说の荣国府[一}

却说封肃因听见公差传唤，忙出来陪笑启问。那些人只曦：

“快请出甄爷来！”封肃忙陪笑道：“小人姓封，并不姓甄。只有当

日小婿姓甄，今已出家一二年了，不知可是问他？”那些公人道：

“我们也不知什么“真，“假”，因奉太爷之命来问，他既是你女婿，

便带了你去亲见太爷面票，省得乱跑。”说着，不容封肃多言，大

家推拥他去了。封家人个个都惊慌，不知何兆。

那天约二更时，只见封肃(二)方回来，欢天喜地。众人

忙问端的。他乃说道：“原来本府新升的太爷姓贾名化，本贯

胡州人氏，曾与女婿旧日相交。方才在咱门前过去，因见娇

那丫头买线，所以他只当女婿移住于此。我一一将原故回明，

那太爷倒伤感叹息了一回；又问外孙女儿，我说看灯丢了。

太爷说：“不妨，我自使番役②务必探访回来。说了一回话，临

走倒送了我二两银子。”甄家娘子听了，不免心中伤感。宿无

话。

演说一铺演陈说。《北史·熊安生传》：“问所疑，安生皆一演说，咸就其

根本。”

②番役一一又称“番子”。原为明代厂卫司中任缉捕的差役。清代则“专司缉

捕盗贼，访拿逃亡及姆赌凶棍”。见福格<听雨丛谈》。这里泛称官衡中负责稽察、捕

盗的差役。

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至次日，早有雨村遣人送了两封银子、四匹锦缎，答谢甄家

娘子;又寄一封密书与封肃,转托问甄家娘子要那娇杏{三)作二

房。封肃喜的屁滚尿流，巴不得去奉承，便在女儿前一力掩機①

成广，夜只用一乘小轿，便把娇杏送进去了。雨村欢喜，自不

必说，乃封百金赠封肃，外谢甄家娘子许多物事，令其好生养赡，

以待寻访女儿下落。封肃回家无话。

却说娇杏这丫，便是那年回顾雨村者。因偶然一一顾，便弄

出这段事来，亦是自已意料不到之奇缘。谁想他命运两济，不承

望自到雨村身边，只一年便生了一子；又半载，雨村嫡妻忽染疾

下世，雨村便将他扶侧作正室夫人了。正是：

偶因一着错，便为人上人。②

原来，雨村因那年士隐赠银之后，他于十六日便起身入都，

至大比之期，不料他十分得意，已会了进士，选入外班③，今已升

了本府知府。虽才干优长，未免有些贪酷之弊，且又特才悔上，

那些官员皆侧目而视。不上一年，便被上司寻了个空隙，作成一

本，参他“生情狡猬，擅纂礼仪③，且沽清正之名，而暗结虎狼

①掉摄cuanduo氽夺）一恐愿。

②“偶因”二句一一一着：下棋本语，一步棋谓之一着。这里比喻人的一个行

动。女子私顾外人，是封建礼法所不允许的，故云“一着错”；但娇杏却因此由奴婢变

为主了，成了“人上人”。

（三等），除一甲三名外，其徐进土再经“朝考”，录取的称庶吉土；没有录取的，经过候

选的程序，分发各部或外省听候委用。“班”是指官员补缺的班次。

④参一一一参究、稽考，引伸为控告、弹劾。弹劾所用的文书，称“详参”。

③擅第（zuan钻）礼仪一擅纂：擅自纂集。封建时代的礼制仪式，例由礼部

掌管，官员擅自集，要受惩处。

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贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

之属，致使地方多事，民命不堪”等语．龙颜大怒，即批革职。该

部文书一到，本府官员无不喜悦。那雨村心中虽分恨，却面

上全无一点怨色，仍是嘻笑自若；交代过公事，将历年做官积的

些资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自已担风袖月，游

览天下胜迹。

那日，偶又游至维扬の地面，因闻得今岁政②点的是林

如海。这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花③，今已

升至兰台寺大夫[四]④,本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史,到

任方一一月有途。原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业

经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外

加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟

鼎之家③，却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛，子孙有

限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。今如

海年已四十，只有个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬

妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏生得一

女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明

清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝

①维扬一一即扬州，今江苏省扬州市。《尚书·禹贡》：“淮海惟扬州。”“惟”,通

“维”，后称“维扬”，本此。

（cuo搓）政--一这里指朝廷派到地方管理盐务的官员，带原衔品级。：

盐。

探花一—一明、清科举制度，殿试取为第三名者称探花。

兰台寺大夫一作者沿古虚拟的官名。兰台是汉朝宫内藏书的地方，由衡

史中丞主管，兼任纠察。居因称主管弹劾的御史台为兰台，御史府也训兰台寺，设宫

日兰台史令。

?钟鼎之家一“钟鸣鼎食之家"的简称。钟：乐器。鼎：一种三足两耳的金

属器Ⅲ，这里是指盛菜看的食具。贵族家庭宴享祭祀时，鸣钟列鼎。后常用“钟鼎之

家”代指贵族豪门。

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下荒凉①之叹。

雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。一因身

体劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合式之处，暂且歇下。幸有

两个旧友，亦在此境居住，因闻得嵯政欲聘一西宾②，雨村便相

托友力，谋了进去，且作安身之计。妙在只一个女学生，并两个

伴读丫餐，这女学生年又小，身体又极祛弱，工课不限多寡，故十

分省力。

堪堪③又是一载的光阴，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而

终。女学生侍汤奉药，守丧尽哀，遂又将辞馆别图。林如海意欲

令女守制④读书，敌又将他留下。近因女学生衰痛过伤，本自怯

弱多病的，触犯旧症，遂连日不曾上学。雨村闲居无聊，每当风

日晴和，饭后便出来闲步。

这日，偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。忽信步至一山

环水旋、茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽

败，门前有额，题着“智通寺”三字，门旁又有一副旧破的对联，

身后有饶忘缩手，眼前无路想回头。

①膝下荒凉一一指没有子嗣。膝下：指幼儿环绕于父母的膝下，后为子女代

称。见(孝经·圣治》。

②西宾一一亦称西席。古代以西为尊,宾客或教师的座位，居西面东（见梁章

钜《称谓录》），故以西宾或西席为家庭教师或官僚幕客的代称。

堪堪一一即“看看”，“看”本多音字，这里读如kn。估量时间之辞，义近转

眼。

④守制一古人父母或祖父母死后，嫡长子或承重孙（长房嫡长孙)要守孝三

年，须闭门读书，谢绝世务，称为“守制”。《论语·阳货》：“夫三年之丧，天下之通丧

也。"

③郭外一一指城外郊区。《孟子·公孙丑下》：“三里之城，七里之郭。”

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贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

雨村看了，因想到：“这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游

过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来

的①亦未可知，何不进去试试。”想着走入，只有个龙钟老僧

在那里煮粥。雨村见了，便不在意。及至问他两句话，那老僧既

聋耳昏，齿落舌钝，所答非所问。

雨村不耐烦，便仍出来，意欲到那村肆中沽饮三杯，以助

野趣，于是款步行来。将入肆门，只见座上吃酒之客有一人起身

大笑，接了出来，口内说：“奇遇，奇遇。”雨村忙看时，此人是都中

在古董行中贸易的号冷子兴者，旧日在都相识。雨村最赞这冷

子兴是个有作为大本领的人，这子兴又借雨村斯文之名，故二人

说话投机，最相契合。

雨村记笑问道：“老兄何日到此？弟竟不知。今日偶遇，真

奇缘也。”子兴道：“去年岁底到家，今因还要入都，从此顺路找个

友说一句话，承他之情，留我多住两日。我也无紧事，且盘桓

两日，待月半时也就起身了。今日蔽友有事，我因闲步至此，耳

歇歇脚，不期这样巧遇！”一一面说，--面让雨村同席坐了，另整上

酒肴来。二人闲谈漫饮，叙些别后之事。

新闻，倒是老先生你贵同宗③家，出了一件小小的异事。”雨村

同宗一一族？"雨村问是谁家。子兴道：“荣国府贾府中，可也站辱

①.翻过筋斗来的一一一比喻饱经世事动荡或道受重大挫折后“看破世情”的人。

筋斗一作“触斗”，通作“跟头”。

②村肆—这里指乡村酒店。

③同宗一按古代宗法制度，本指同出于·个远祖者为“同宗”，后用以泛称

周族或同姓。

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了先生的门么？”雨村笑道：“原来是他家。若论起来，寒族人

丁却不少，自东汉贾复①以来，支派繁盛，各省皆有，谁逐细考

查得来？若论荣国一一支，却是同谱。但他那等荣耀，我们不便去

攀扯，至今故越发生疏难认了。”

子兴叹道：“老先生休如此说。如今的这宁荣两门，也都萧

蔬了，不比先时的光景。”雨村道：“当日宁荣两宅的人口也极多，

如何就萧疏了？"冷子兴道：“正是，说来也话长。”雨村道：“去岁

我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城②，从他老

宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相莲，竟将大

半条街占了。大门前虽冷落无人，隔着围墙望，里面厅殿楼

阁，也还都峰嵘轩峻；就是后一带花园子里面树木山石，也还都

有蔚洒润③之气，那里像个衰败之家？”冷子兴笑道：“亏你是

进士出身，原来不通！古人有云：“百足之虫，死而不僵。④如

今虽说不及先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气象不同。

如今生齿③日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹

谋画者无一；其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架

子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。这还是小事。更有一件大事：

谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不

①贾复一一东汉南阳冠军（今属河南邓县)人，曾任执金吾、左将军，封胶东

侯。见《后汉书·费复传》。

②石头城一一故址在今南京市。三国时孙权所建。后用以代指金陵或南京。

上文讲的六朝（吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈），皆建都金陵。

③（wéng 翁)蔚洒(yin 因)润一茂盛润泽的样子。

①百足之虫，死而不僵…一比喻大贵族官僚家庭，虽已衰败，但表面仍能维持

某种繁荣的假象。语见三国魏曹（jong窘）《六代论》：“故语日：“百足之虫，死而不

，扶之者众也。百足之虫：指马陆、蜈一类节肢动物。：仆倒。

，?生齿一人口，古代把长出乳齿的男女登人户籍。

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贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

如一代了！”雨村听说，也纳罕道：“这样诗礼之家，岂有不善教育

之理？别门不知，只说这宁、荣二宅，是最教子有方的。”

子兴叹道：“正说的是这两门呢。待我告诉你：当日宁国公

与荣国公(五)是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了四个儿子。

宁公死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁

上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼

汞①,徐者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他

父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不背回原籍来，

只在都中城外和道士们胡②。这位珍爷倒生了个儿子，今

年才十六岁，名叫贾蓉。如今敬老一概不管。这珍爷那里肯

读书，只一一味高乐③不了，把宇国府竟翻了过来，也没有人敢来

管他。再说荣府你听，方才所说异事，就出在这里。自荣公死

后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，

生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。如今代善草已去世，太夫

人尚在，长子贾赦袭着官；次子贾政，自幼酷喜读书，祖、父最疼，

原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因碰先臣，

即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老

参一个主事④之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。

这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四罗进学，不

到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生

①烧丹炼汞一一道教以朱砂(丹）、水银（汞)等烧炼仙药”即所谓“金丹")的

一种方术，以此求飞升成仙，长生不死。

胡爆（chan杆）犹言"鬼混”。（说文》：“屏，羊相厕也。”引申为搀杂。

高乐一恣意享欢作乐。

主事一一清代六部之下设司，司的主管官是郎中，其副手是员外郎，再下就

是主事。下文的入部，指的是工部，主管建筑、水利诸事。

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在大年初一,这就奇了；不想后来[六}又生一位公子，说来更奇，

一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字

迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”

雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：

“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。那年周岁时，政老

爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓

：取①。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便

大怒了，说：“将来酒色之徒耳！“因此便大不喜悦。独那史老太

君还是命根一样。说来文奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，

但其聪明乖觉处，百个不及他个。说起孩子话来也奇怪，他

说：“女儿是水作的骨肉【七}，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，

我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”你道好笑不好笑？将来色

来历。大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识

事，加以致知格物之功，悟道参玄②之力，不能知也。”

子兴见他说得这样重大，忙请教其端。雨村道：“天地生人，

除大仁大恶两种，徐者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶

者，则应劫而生③。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、

①抓取…一即“抓周”，俗名“试儿”。晏孔满一周岁，家人陈列各种物品、用

具，任其抓取，以预测他未来的志向和前途。见《颜额民家训·风操》。

②致知格物、悟道参玄--致知格物：语出《大学》“致知在格物，物格而后知

至。"致：推导。格：推究。悟道参玄：宗教用语。领会和推究宗教中玄妙的道理。

为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。这里指气数，吉样和顺的时

代气运。劫：参见第4页注②，这里指时代的灾难、厄运。这两句意思是说：（大圣大

贤的人）是适应祥和的时代气运而生的；（大邪大恶的人）是应着灾难的时代气运而

生的。

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贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说莱国府

周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。蛋尤、共工、

、药、始皇、王葬、曹操、桓温、安禄山、秦桧①等，皆应劫而生

者。大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正

气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当

运隆永②之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝

廷，下及草野，比比皆是。所饶之秀气，漫无所归，遂为甘露，为

和风，洽然③溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天

化日之中，遂凝结充塞于深沟大之内，偶因风荡，或被云摧，略

有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正

不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能

消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一

尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦

不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万

人之上；其乖邂邪谬不近人情之态，又在万方人之下。若生于公

侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸土高

①尧、舜····秦桧一一尧、舜：即唐尧虞舜，传说中原始社会的两个部落联盟

领袖。禹：夏禹，夏代开国君主。汤：成汤，商代开国君主。文、武：周文王、周武王。

姬姓，周朝开国的两个君主。周、召：即周公且、召（shao郡）公爽（shi试）。周武王的

两个弟弟，也是辅佐他开国的两个大臣。孔、孟：即孔丘、孟辑，两个儒家代表人物。

董：西汉经学大师董仲舒。韩：唐代文学家韩愈。周：北宋理学家周敦颐。程：北宋

理学家程颢（ho号）、程颐兄弟。张：北荣思想家张载。朱：南宋理学家朱烹。畵

尤：传说中的上舌部族首领，曾与黄帝战于“涿鹿之野”。共工：传说中的“四凶”之

一。乐：夏朝末代君主。：商朝末代君主。始皇：即秦始皇。王葬：西汉末年的大

官贵族，箕位称帝，改国号为新。曹操：即魏武帝，三国时政治家、军事家。柜温：

东普时大司马，专擅朝政。安禄山：胡人，唐玄宗时节度使，曾与史思明发起“安史之

乱“。秦桧：南宋高宗时宰相，历史上有名的奸臣。

②运隆祚永一一国运兴隆，皇位传世久远。运：这里指国运。祚（zuo做）：皇

位、国统。

③洽（qiα恰）然一协和滋润的样子。

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人；纵再偶生于薄寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾

驭，必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢

二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、朱徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、

石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李

龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云①之流，

此皆易地则同之人也。”

子兴道：“依你说，‘成则王候败则贼”了。”雨村道：“正是这

意。你还不知，我自革职以来，这两年遍游各省，也曾遇见两个

异样孩子。所以，方才你一说这宝玉，我就猜着了八九亦是这一

派人物。不用远说，只金陵城内，钦差金陵省体仁院总裁②甄

家，你可知么？”子兴道：“谁人不知！这甄府和贾府就是老亲，又

系世交。两家来往，极其亲热的。便在下也和他家来往非止一

日了。”

雨村笑道：“去岁我在金陵，也曾有人荐我到甄府处馆。我

①许由··朝云许由·传说中的上古高士。陶潜：东晋大诗人。阮籍：魏

晋之际诗人。嵇康：魏晋之际文学家。刘伶：与阮、嵇替为“竹林七贤”之一。王谢二

族：指东晋王导、谢安两家族。顾虎头：顾恺之，字虎头。东晋名画家。陈后主：南朝

陈末代皇帝陈叔宝。唐明皇：即唐玄宗李隆基。宋徽宗：北宋末代皇帝赵佶（i急）。

刘庭芝：刘希夷，字庭芝，唐代诗人。温飞卿：温庭筠，字飞卿，晚唐诗人。米南宫：即

米带，北宋著名书画家。石曼卿：石延年，字曼卿，北宋文学家。柳誉卿：柳永，字耆

卿，北宋著名词人。秦少游：秦观，字少游，北宋著名词人。倪云林：倪瓒（n赞），

号云林子，元代山水画家。唐伯虎：唐寅，字伯虎，明代画家、文学家。祝枝山：祝允

明，号枝山，明代书法家、文学家。李龟年：唐玄宗时官廷乐师。黄幡绰（fanchuo番

辙）：唐玄宗时艺人。敬新磨：五代后唐庄宗时宫廷艺人。卓文君：见第5页注。

红拂：隋代越国公杨素的侍女，私奔李靖。薛涛：唐代名妓。崔莺：即《会真记》中的

女主人公莺莺，朝云：宋代钱塘名妓。

②钦差金陵省体仁院总裁一钦差：明清时由皇帝指派出外办理重大事情的

官员，其中由皇帝特命并授予关防者，权力更大，称“钦差大臣”。体仁院总裁：作者

虚拟的官衔。

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贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

进去看其光景，谁知他家那等显贵，却是个富而好礼之家，倒是

个难得之馆。但这一个学生，虽是启蒙，却比个举业①的还

劳神。说起来更可笑，他说：“必得两个女儿伴着我读书，我方能

认得字，心里也明白；不然我自已心里糊涂。文常对跟他的小斯

们说：‘这女儿两个字，极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛②、元始

天尊③的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万

不可唐突了这两个字要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱

了口才可；设若失错，便要凿牙穿腮等事。其暴虐浮躁，顽劣憨

痴，种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，

聪敏文雅，竟又变了一个。因此，他令尊也曾下死答楚①过几

次，无奈竟不能改。每打的吃疼不过时，他便“姐姐，“妹妹”乱叫

起来。后来听得单面女儿们拿他取笑：“因何打急了只管叫姐妹

做甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！他回答的最

妙。他说：“急疼之时，只叫“姐姐”“妹妹”字样，或可解疼也未可

知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘法：每疼痛之极，便连

叫姐妹起来了。”你说可笑不可笑？也因祖母溺爱不明，每因孙

辱师责子，因此我就辞了馆出来。如今在这巡盐御史林家做馆

了。你看，这等子弟；必不能守祖父之根基，从师长之规谏的。

①启蒙、举业一一启蒙：启发蒙味。这里指旧时儿童开始上学读书，读物有

（三字经》、《百家姓》之类。举业：指旧时科举应试，其读物有《四书》、《五经》之类。

②阿弥陀佛一梵文音译，习称“弥陀”。意译为“无量寿”、“无量光，为大乘

佛教的佛名。佛经说他是“极乐世界”的教主，净土宗宣称诵此名号，即可往西方“极

乐世界”。

③元始天尊一一道教的尊神。道经说他“生于太元之先”，故称“元始”。他居

于天界最高的“玉清”仙境，为“三清”之首。

①答楚一即鞭打；抽打。答（chi痴)：竹板。楚：荆条。都是打人的工具。

这里作动词用。

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只可惜他家几个姊妹都是少有的。”

子兴道：“便是贾府中，现有的三个也不错。政老参的长女，

名元春,现因贤孝才德，选入宫中作女史①去了。二小姐乃赦

老爹之妾所出八}，名迎春;三小姐乃政老爹之庶出，名探春;四

小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。因史老夫人极爱孙女，都跟

在祖母这边一处读书，听得个个不错。”雨村道：“更妙在甄家的

风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字，不似别家另外用这些

‘春’‘红’“香’“玉"等艳字的。何得贾府亦乐此俗套？”子兴道：

“不然。只因现今天小姐是正月初一日所生，故名元春，徐者方

从了‘春”字。上一辈的，却也是从弟兄而来的。现有对证：目今

你贵东家林公之夫人，即荣府中赦、政二公之胞妹，在家时名唤

贾敏。不信时，你回去细访可知。”雨村拍案笑道：“怪道这女学

生读至凡书中有‘敏'字，皆念作‘密②字，每每如是；写字遇着

“敏字，又减一二笔，我心中就有些疑感。今听你说的，是为此

无疑矣。怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相

同，度其母必不凡，方得其女，今知为荣府之孙，又不足罕矣，可

伤上月竟亡故了。”子兴叹道：“老姊妹四个，这一个是极小的，又

没了。长辈的姊妹，一个也没了。只看这小一辈的,将来之东

床③如何呢？”

雨村道：“正是。方才说这政公，已有衔玉之儿，又有长子所

①女史一一古代宫中女官名。掌管王后的礼职。见《周礼·天官·女史》。后

也成为尊贵、文雅女子的泛称。

②“敏”念“密”一古代有避讳之制，对君亲的名字，不能直读其音，直书其

字。必须改字、改音或省笔，以示敬避之意。

③东床一一指女婿。晋代太尉（xi希）鉴派人到丞相王导家选女娜，王家的

子弟都很黔持，惟独王藝之不以为意，坦腹躺在东床上吃东西。都鉴欣赏他这种“名

士”风度，就选中了他。见《世说新语·雅量》。

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贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

遗一一个弱孙。这赦老竟无一个不成？”子兴道：“政公既有玉儿之

后，其妾又生了一个，倒不知其好歹。只眼前现有二子-一孙，却

不知将来如何。若问那赦公，也有二子，长名贾，今已二十来

往了，亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，今已娶了

二年。这位琏爷身上现捐的是个同知，也是不肯读书，于世路上

好机变，言谈去的，所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮着料理

些家务。谁知自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫

人的，爷倒退了一射之地①：说模样又极标致，言谈又爽利，心

机又极深细，竟是个男人万不及一的。”

雨村听了，笑道：“可知我前言不谬。你我方才所说的这几

个人，都只怕是那正邪两赋而来一路之人，未可知也。”子兴道：

“邪也罢，正也罢，只顾算别人家的帐，你也吃一杯酒才好。”雨村

道：“正是，只顾说话，竟多吃了儿杯。”子兴笑道：“说着别人家的

闲话，正好下酒，即多吃几杯何妨。”雨村向窗外看道：“天也晚

了，仔细关了城。我们慢慢的进城再谈，未为不可。”于是，二人

起身，算还酒帐。方欲走时，文听得后面有人叫道：“雨村兄，恭

喜了！特来报个喜信的。”雨村忙回头看时

校记

【］本回回目之后，原有一大段解题性文字和回前诗，今逻录于

下：“此回亦非正文。本旨只在冷子兴一人，即俗《语所)谓（<>中系底本旁

添或旁改文字，下同)冷中出热、无中生有也。其演说荣府一篇者，盖因族

大人多，若从作者笔下一-一叙出，【尽］（【1中系原文点去者，下同）-一二回

①一射之地一一约当一百二十至-百五十步。亦称“一箭道”。见末代法云

编（翻译名义集·数量》。

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不能《说>明，【则}成何文字。故借用冷【字】《子兴》…人略出其文，《好>使

阅者心中已有一荣府隐隐在心。然后用黛玉宝钗等两三次皴染，【则】

（必耀然于心中眼中矣。此即画家三染法也。未写荣府正人，先写外戚，

是由远及近、由小及大也。若使先叙出荣府，然后一一叙及外戚，又一一

至朋友，至奴仆，其死反（疑系“板”之抄误）拮据之笔，岂作十二钗人手中

之物也。今先写外戚者，正是写荣国-一府也。故又怕闲文，开笔即写

贾夫人已死，是特使黛玉人荣府之速也。通灵宝玉于士隐梦中一出，今又

于子兴口中一出，阅者已洞然矣。然后于黛玉宝钗二人目中极精极细一

描，则是文章（关>锁何（此字疑衍）处，盖不肯一一笔直下，有若放闸之水，然

信之爆，使其精华一泄而无徐也。究竟此玉原应出自钗黛目中，方有照

应。今预从子兴口中说出，实虽写而却未写。观其后文，可知此一回则是

虚敲傍击之文，笔则是反逆隐曲之笔。诗云：

一局输赢料不真，香销茶尽尚遂巡。

欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。

【二】“封肃”,原作"封素”，从各本改。

[3]

蒙府本均“娇”“姣”通用。今从甲戌、戚序本一之。

【四］“兰台寺大夫”，原作“蓝台寺大人”从已卯、梦稿、甲戌、蒙府、

戚序、甲辰本改。

【五】“与荣国公”，原无，从已卯、梦稿、甲戌、蒙府、戚序本补。

【六】“后来”，原作“次年”,已卯、梦稿、甲戌、蒙府、甲辰本均同。此

从戚序、舒序本改。

[七】底本“水”涂改为“木”，甲戌、蒙府、戚序、甲辰、舒序本均作

“水”,从原文。

【八】“赦老爹之妾所出”，原作“政老爹前妻所出”。诸本各异：已

卵、梦稿本作“赦老爷之女，政老爷养为已女”；甲辰本作“赦老爷姨娘所

出”；舒序本作“赦老爷前妻所出”；甲成本作“赦老参前妻所出”。蒙府、戚

序本作“赦老爷之妾所出”，从之，并据上下文改“爷”为“爹”。

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贾雨村黄缘①复旧职 林黛玉抛父进京都

却说雨村忙回头看时，不是别人，乃是当日同僚一案参革的

号张如圭者。他本系此地人，革后家居，今打听得都中奏起

复②旧员之信，他便四下里寻情找门路，忽遇见村，故忙道

喜。二人见了礼，张如圭便将此信告诉雨村，雨村自是欢喜，忙

忙的叙了两何，遂作别各自回家。冷子兴听得此言，便忙献计，

令雨村央烦林如海，转向都中去央烦费政。雨村领其意，作别回

至馆中，忙寻邸报③看真确了。

次日，面谋之如海。如海道：“天缘凑巧，因贱荆④去世，都

中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接，

因小女未曾大痊，故未及行。此刻正思向蒙训教之恩未经酬报，

①黄(yin 寅)缘一一攀附权要以求升进。

职，守孝期满而复用者叫“起复”。“起复”和“开复”在习惯用法上没有严格区别。

③邸报一一邸（di底)：本为来朝诸侯王或上京办事宫僚的居处，后用以泛称

王候和大官僚的府第。邸报：又名“邸钞”、“宫门钞”，是邸中给诸藩官僚的书面报

导，内容包括传钞的诏令、奏章和其它新闻记事等，是我国最早的一一种报纸。起于汶

代。后世亦称政府官报为邸报。

④荆一一荆：指“荆钗布裙”。语出《列女传》。旧时谦称自己的妻子为贱

荆、拙荆、山荆等。

? 男女指仆人。

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第三

遇此机会，岂有不尽心图报之理。但请放心。弟已预为筹画至

此，已修下荐书一封，转托内兄务为周全协佐，方可稍尽弟之

诚，即有所费用之例，弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑

矣。”雨村面打恭，谢不释口，面又问：“不知令亲大人现居何

职？只怕晚生草率，不敢骤然入都干渎①。”如海笑道：“若论舍

亲，与尊兄犹系同谱，乃荣公之孙：大内兄现袭一一等将军，名赦，

字恩侯；二内兄名政，字存周，现任工部员外郎，其为人谦恭厚

道，大有祖父遗风，非齊粱轻薄仕宦之流，故弟方致书烦托。否

则不但有污尊兄之清操，即弟亦不屑为矣。”雨村听了，心下方信

了昨日子兴之言，于是又谢了林如海。如海乃说：“已择了出月

初二白小女入都，尊克即同路而往，岂不两便？”雨村唯唯听命，

心中十分得意。如海遂打点礼物并饯行之事，雨村一一领了。

那女学生黛玉，身体方愈，原不忍弃父而往；无奈他外祖母

致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百，再无续室之意；耳汝多

病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母

及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方

洒泪拜别，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。雨村另有一

只船，带两个小童，依附黛玉而行。

有日到了都中，进入神京②，雨村先整了衣冠，带了小童，拿

着宗侄的名帖③，至荣府的门前投了。彼时贾政已看了妹丈之

.①干渎(di读)一一又作"千購”。冒犯的意思。

②都中、神京一一这里说的“都中”包括京徽，即京城周围地区。神京：即京

城。皇帝所居，故称神京。

③名帖一一即名片。旧时在纸片上书写自已的姓名、籍贯、官职、爵位，拜访

时，投以通名。始行汉代，最早用削平的木条写上姓名单居。两汉时叫“谌”，汉末叫

“刺”，后代虽用纸制，亦相沿称“名刺”。

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贾雨村黄缘复旧职林黛玉抛父进京都

书，即忙请入相会。见雨村相貌魁伟，言语不俗，且这贾政最喜

读书人，礼贤下士，济弱扶危，大有祖风；况又系妹丈致意，因此

优待雨村，更又不同，便竭力内中协助。题奏之日，轻轻谋了一

个复职候缺，不上两个月，金陵应天府缺出，便谋补了此缺，拜辞

了贾政，择日上任去了。不在话下。

·且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉

行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与

别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡

厂，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一

句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。

自上了轿，进入城中，从纱窗向外瞧了二一瞧，其街市之繁华，

人烟之阜盛，自与别处不同。又行了半日，忽见街北跨着两个大

石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门

却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书

“造①宁国府”五个大字。黛玉想道：“这必是外祖之长房

了。”想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府

了。却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之

地，将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿，赶

上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小上来，复抬起

轿子。众婆子步下围随至一垂花门②前落下。众小厮退出，众

婆子上来打起轿帘，扶黛玉下。林黛玉扶着婆子的手，进了垂

①敕造一一奉皇帝之命建造。敕（chi斥）：本为自上命下之词，南北朝以前，

通用于长官对下属，长辈对晚辈，之后，则为皇帝发布诏令的专称。

②垂花门一一旧家宅院，进入大门之后，内院院门例有雕刻的垂花，倒悬于门

额两侧，门上边盖有宫殿式的小屋顶，称垂花门。

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花门，两边是抄手游廊①，当中是穿堂②，当地放着一个紫檀架子

大理石的大插屏③。转过插屏一]，小小的三间厅，厅后就是后

面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊④

湘房，挂着各色雞鹉、画眉等鸟雀。舍矶之上，坐着几个穿红着

绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：“刚才老太太还

念呢，可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼，一面听得人回

话：“林姑娘到了。”

黛玉方进入房时，只见两个人换着一位鬓发如银的老母迎

上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母把楼

入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面

涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢解劝住了，黛玉方拜见了

外祖母。一一此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。

当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母；这是你二舅母；这是你

先珠天哥的媳妇珠大嫂子。”黛玉一一拜见过。贾母文说：“请姑

娘们来。今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，

便去了两个。

不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫蔓，簇拥着三个娣妹来

了。第个肌肤微羊，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉

默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修

眉，顾盼神飞，文彩精华，见之俗。第三个身量未足，形容尚

抄手游廊一一院门内两侧环抱的走廊。

穿堂一一座落在前后两个院落之间可以穿行的厅堂。

大插屏一一放在穿堂中的大屏风，除作装饰外，还可以遮蔽视线，以免进入

穿堂，直见正房。

④穿山游廊一一山：指山，房子两侧的墙。“穿山游廊”是从山墙开门接起

的游廊。

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贾雨村寅缘复旧职林黛玉抛父进京都

小。其环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上莱见

礼，互相厮认过，大家归了坐。丫们上茶来。不过说些黛玉

之母如何得病，如何请医服药，如何送死发丧。不免贾母又伤感

起来，因说：“我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而

去，连面也不能一一见，今见了你，我怎不伤心！”说着，楼了黛玉在

怀，又鸣咽起来。众人忙都宽慰解释，方略略止住。

众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不

胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症①。因问：“常

服何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食

时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那

一年我三岁时，听得说来了一个癫头和尚，说要化我去出家，我

父母固是不从。他又说：“既舍不得他，只怕他的病一生也不能

好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，

凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”疯疯癫癫，

说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”贾

母道：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”

一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接

远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这

来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬓围

拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同：彩绣辉

煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝珠髻②，缩着朝阳五

·不足之症一一中医病症名。由身体虚弱引起。如脾胃虚弱，叫中气不足；

气血虚弱，叫正气不足。

①金丝八宝揽（cuain）珠馨一一用金丝穿绕珍珠和镶嵌八宝（玛瑙、碧玉之类）

制成的珠花的发墨。摄：凑聚。用金丝或银丝把珍珠穿扭成各种花样叫“揽珠

花”。

39

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凤挂珠钗①；项上带着赤金盘蟀璎珞圈②；裙边系着豆绿宫絲，双·

衡比目玫瑰[二)③;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎(三]窄

袄④,外罩五彩刻丝石青银鼠褂③；下着翡翠撒花洋裙@。一

双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉[四}①,身量苗条，体格风骚。粉

面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑

道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿③，南

省俗谓作“辣子”，你只叫他“凤辣子”就是了。”

黛玉正不知以何称呼，只见众娣妹都忙告诉他道：“这是琏

嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶

的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙

凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。

这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身

①朝阳五凤挂珠钗→一种长钗，样子是一支钗上分出五股，每股一支凤凰，

口衔一串珍珠。

②赤金盘蟀（chi吃）珞圈一螨：古代传说中的无角龙。珞：联缀起来的

珠玉。圈:项圈。

③双衡比目玫瑰-—一：玉佩。古代贵族佩带的玉器，常球成各种形状。

比自：鱼名，传说这种鱼成双而行。“比目玫瑰”是攻瑰色的玉片雕球成双鱼形的

玉佩。衡：亦作“”（heng横），佩玉上部的小横杠，用以系饰物。

④缕金百蝶穿花大红洋缎窄梢（ken垦去声）袄一指在大红洋缎的衣面上用

金线绣成百蝶穿花图案的紧身袄。补：上衣前后两幅在腋下合缝的部分。

·①五彩刻丝石青银鼠褂—一石青色的衣面上有各种彩色刻丝、衣里是银鼠皮

的褂子。刻丝：在丝织品上用丝平织成的图案，与凸出的绣花不同。石青：淡灰青

色。

③翡翠撒花洋绝裙一一翡翠：翠绿色。撒花：在绸缎上用散碎小花点组成的

花样或图案。洋：极薄而软的平纹春绸，微带自然皱纹。

①丹凤三角眼、柳叶吊梢眉--一眼角向上微翘，俗称“丹凤眼”。柳叶吊梢眉：

形容眉梢斜飞人的样子。

③泼皮破落户儿一-原指没有正当生活来源的无赖。这里形容风姐泼辣，是

戏的称谓。

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边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！

况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个亲的孙

女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。可怜我这妹妹这

样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：

“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住

了，快再体提前话。这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一

见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老

祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：*妹妹岁了？可也上

过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩

的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又间

赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”

说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅

母问他：“月钱①放过了不曾？”熙凤道：“月钱已放完了。才刚

带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的

那样的，想是太太记错了？”王夫人道：“有没有，什么要紧。”因又

说道：“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着

叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道：“这倒是我先料着了，知道妹

妹不过这两日到的，我已预备下了；等太太回去过了自好送来。”

王夫人一笑，点头不语。

当下茶果已撤，贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅。

时贾赦之妻邢氏忙亦起身，笑回道：“我带了外甥女过去，倒也便

宜②。”贾母笑道【五}：“正是呢，你也去罢，不必过来了。”邢夫人

月钱-每月按身份等级发给家中上下人等供零用的钱。

便(bian)宜—这里是方便之意。

抚琴居红楼梦图书馆 41

第三

答应了一声“是学，遂带了黛玉与王夫人作辞。大家送至穿堂

前。

出了垂花门，早有众小斯们拉过一辆翠青车①，邢夫人

携了黛玉，坐在上面，众婆子们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至

宽处，方驾上驯骤，亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油

大门中，至仪门②前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人

挣着黛玉的手，进入院中。黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园

隔断过来的。进入三层仪门，果见正房厢房游廊，悉皆小巧别

致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。一时

进入正室，卓有许多盛妆丽服之姬妾丫翼迎着，邢夫人让黛玉坐

了，一面命人到外面书房去请贾赦。一一时人来回话说：“老爷说

了：“连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见。劝姑

娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。娣妹们虽

拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，

不要外道才是。”黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。

：邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道：“寡母爱惜赐饭，原不

应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未

为不可。望舅母容谅。”邢夫人听说，笑道：“这倒是了。”遂令两

三个嬷嬷用方才的车好生送了姑娘过去。于是黛玉告辞。邢夫

人送至仪门前，又嘱了众人几句，眼看着车去了方回来。！

一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿

①.翠槿（wo握)青细车-…翠：指用粗厚的绿色绸类作的轿车车帐。青

（细即绸字）：这里指用青色绸作的车帘。

②仪门一旧时官衙、府第的大门之内的门，取有仪可象之意，又具装饰作

用。说，旁门也可称仪门，系油“门”（即官署的旁门）转而来。见《在阔新知

录)。

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过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大

正房，两边厢房鹿顶耳房钻山①，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处

不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路②，直接出大门

的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上

写着斗大的三个大学，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，

书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”③。大紫檀雕螨案上，

设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画④，一边是金

雌彝③，一边是玻璃盒@。地下两十六张楠术交椅，又有-一副

对联，乃乌木联牌，镶着鑫银②的字迹，道是：

座上珠玑昭日月，堂前焕烟霞。③

①两边厢房鹿耳房钻山一一两边的厢房用钻山的方式与鹿顶的耳房相连

接。厢房：指四合院中东西两边的房子。鹿顶：一作盘顶，此语首见于宋《营造法

式》，单独用时指平屋顶。耳房：连接在正房两侧的小房子。钻山：指山墙上开门或

开洞，与相邻的房子或游廊相接。

②甬路一庭院中间的通道，多用砖石铺砌雨成。·

③万几宸(chen辰)翰之宝这是皇帝印章上的文字。几：同机。“万机”即

万事，形容皇帝政务繁多，“日理万几”的意思。宸：北衰，即北极星。皇帝坐北朝南，

故以北宸代指皇帝。翰：墨迹、书法。宸翰：皇帝的笔迹。宝：皇帝的印玺。：

待漏随朝墨龙大画一一待漏：封建时代大臣要在五更前到朝房里等待上朝

的时刻。漏：指“铜壶滴漏”，古代计时器，代指时间。随朝：按照大臣的班列朝见皇

帝。墨龙大画：巨龙在云雾海潮中隐现的大辐水墨画。因旧时以龙象征帝王，又画

中之“潮”与朝见之“朝”谐音。隐寓上朝陛见君王之意。贵族家中悬挂此画以示身

份地位之荣耀。

?金彝（weiyi伟夷)一一原为有雄形图案的青铜祭器，后作贵重陈设品。

：-种长尾猿。彝：古代青铜器中礼器的通称。

盒(hai 海)--—盛酒器。

(zan赞）银种银雕工艺。鑫：雕刻。

“座上”一联一珠玑：珍珠，兼喻诗文之美。戳：古代宫僚贵族礼服上绣

的花纹。（f府）：半黑半白的斧形图案。藏（服）：“亞”形图案。两句形容座中

人和堂上客的衣饰华贵：佩带的珠玉如日月般光彩照人，衣服的图饰如烟霞般绚丽

夺目。

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下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆拜手书”。

原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边

的三间耳房内。于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺

着[六]猩红洋廚①，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引

枕②，秋香色③金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。

左边几上文王鼎匙箸香盒①;右边几上汝窑美人③—内

插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭

着银红撒花椅搭@，底下四副脚踏。·椅之两边，也有一对高几，

几上茗碗瓶花俱备。其饶陈设，自不必细说。···！

老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度

其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。本房内的丫忙捧上

茶来。黛玉一面吃茶，～面打谅这些丫们，妆饰衣裙，举止行

动，果亦与别家不同。茶未吃了，只见个穿红绫袄青缎掐牙①

背心的丫翼走来笑说道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”老嫉

嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。

正房炕上横设一张炕桌，桌上磊③着书籍茶具，靠东壁面

西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半

罚（i计）一毛织的毯子。

引枕一一坐时搭扶胳膊的一种測墩形的倚枕。：

秋香色一一淡黄绿色。

①文王鼎匙箸香盒—文王鼎：指周代的传国国鼎，此处说的是小型仿古香

炉，内烧粉状檀香之类的香料。匙著：拔弄香灰的用具。香盒：盛香料的盒子。

汝窑美人（gu孤）一一宋代河南汝州密烧制的一种仿古瓷器。：古代

盛酒器，长身细腰，形如美人，敌称。

椅搭一一搭在椅上的一种长方形的绣花呢缎饰物。

②掐牙一一锦缎双叠成细条，嵌在衣服或背心的夹边上，仅露少许，作为装

饰，叫掐牙。

磊(luo洛)叠放。

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旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这

是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅

①，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人

坐了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒②去了，再见罢。只是有

一句话瞩你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针

线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有

个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚

未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要踩他，你这些娣妹都

不敢沾惹他的。”

黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而

诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内炜③混；外祖母又极溺爱，

无人敢管。今见主夫人如此说，便知说的是这表兄了。因陪笑

道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母

亲常说，这位哥哥比我大一一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在娣

妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，克弟们自是别院

另室的，岂得去沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故：他与别

人不同，自幼因老太太疼爱，原系同娣妹们一处娇养惯了的。若

姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，

背地里拿着他两个小幺儿④出气[七],咕唧一会子就完了。若'

这一日妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。

①弹椅狱一一以纸剪镂空图案覆于织品上，用墨色或其它颜色弹或成各

种图案花样，叫弹墨。椅狱用棉、缎之类做成的椅套。

②斋戒一一古人在祭祀、礼佛或举行隆重大典前，沐浴、吃素、静养至三日，

除杂念，以示诚敬，叫斋戒。

③内韩一一即内室，女子的居处。《周礼·天官·官正》：“辨外内而时禁。”疏：

“外人谓男子，内人谓妇女。”韩：幕帐。

④小么（yαo妖）儿一一身边使唤的小仆人。么幼小。

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所以瞩时你别踩他。他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，-时

又疯疯傻傻，只休信他。”

黛玉一一的都答应着。只见一个丫蔓来回：“老太太那里传晚

饭了。”王夫人忙携黛玉从后房门由后廊往西，出了角门，是一条南

北宽夹道。南边是倒座三间小小的抱厦厅①，北边立着一个粉油大

影壁②，后有一半大门，小小一所房室。王夫人笑指向黛玉道：“这

是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和

他说就是了。”这院门上也有四五个才总角③的小厮，都垂手侍立。

王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。：

于是，进入后房门，已有多人在此伺候，见王夫人来了，方安

设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进葵。贾母正面

榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐

了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。

你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐

了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春左

第二八),惜春右第二(九)。旁边丫执着拂尘①、漱孟、巾帕。

李、凤二人立于案旁布让③。外间伺候之媳妇丫虽多，却连一

声咳嗽不闻。

寂然饭华，各有丫用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女

①倒座、抱厦厅“倒座”是与正房相对、朝向相反的房子。抱厦厅：回绕堂屋

后面的侧室。

②影壁一一俗称照墙。于门内或门外用作屏或装饰。

③总角一儿童向上分开的两个发馨。代指儿童时代。《诗经·齐风·甫田》豌：

“总聚其发，以为两角。

③，拂尘一一形如马尾，后有持柄，用以拂拭尘土，或驱赶蚊，俗称“蝇甩子”。

舌时多用兽之尾制成，故又称尾。

?布让一一宴席间向客人敬菜、劝餐叫布让。

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以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽；过时再吃茶，方不伤脾胃。

今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一

一改过来，因而接了茶。早见人又捧过漱孟来，黛玉也照样漱了

口。手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。贾母便说：“你们去

罢，让我们自在说话儿。”王夫人听了，忙起身，又说了两句闲话，

方引凤、李二人去了。贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念

了《四书》①。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么

书，不过是认得两个字，不是静眼的瞎子罢了！”

一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来

了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个崽②人

物，槽懂顽童？”一一倒不见那物也罢了。心中想着，忽见丫

话未报完，已进来了一位年轻的公子：．

头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹

额③；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖④，束着五彩丝花

结长穗宫絲③，外罩石青起花八团倭缎排穗褂@；登着青缎

①《四书》一一《大学》、《中》《论语》《孟子）合称为《四书》，朱代朱熹把它

们编在一起，作（四书章句集注》，故有此称。是元、明、清三代科举考试的必读之

书。

②惫(bei lai 备赖)一一涎皮赖脸的意思。

③嵌宝紫金冠、二龙抢珠金抹额一一紫金冠：把头发束扎在顶部的-一种髻冠，

上面插戴各种饰物或镶嵌珠玉。抹额：围扎在额前，用以压发、束额。二龙抢珠：是

抹额上的装饰图案。

④二色金百蝶穿花大红箭袖一一用两色金线绣成的百蝶穿花图案的大红窄

袖衣服。箭袖：原为便于射箭穿的窄袖衣服，这里指男子穿的一一种服式。

·五彩丝揽花结长穗宫缘（tao滔）一一长穗富絲：指系在腰间的带。长穗：

是带端部下垂的穗子。五彩丝揽花结：用五彩丝聚成花朵的结子，指带上的

装饰花样。

?石青起花八团倭缎排穗褂一团：圆形团花。因其凸出，故云“起花”。楼

缎：又称东洋缎。排穗：排缀在衣服下面边缘的彩穗。

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第．

粉底小朝靴①。.面若中秋之月，色如春晓之花，翼若刀裁，

眉如墨画，面如桃瓣，自若秋波。虽怒时而若笑，即视而

有情。项上金螨璎珞，又有一根五色丝絲，系着一块美

玉。

黛玉一见，便吃一大惊，心下想道“好生奇怪【一○},倒像在那里

见过-一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安②，贾母

便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看；已换了

冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共揽至顶中

胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金

八宝坠角③；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、

寄名锁、护身符④等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨

袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常

笑。天然-段风骚，全在眉梢；平生{—}万种情思，悉堆眼角。

看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝

玉极恰，其词旦：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内

原来草葬。 療倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻

性乖张，那管世人谤！

①青缎、朝靴一一青缎：黑色的缎子。朝靴：古代百官穿的“鸟皮履”。这里指

黑色缎面、白色厚底、半高筒的靴子。

②请安一一即问安。清代的请安礼节是，男子打干，即右膝半跪，较隆重时双

膝跪下，女子双手扶左膝，右腿微屈，往下谢身，口称请某人安”。

·③坠角一一用于朝珠、床帐等下端起下垂作用的小装饰品，这里是指辩子梢

部所坠的饰物。

寄名锁、护身符一一一旧时怕幼儿天亡，给寺院或道观一定财物，让幼儿当

“寄名”弟子，并在幼儿的项下系一小金锁，名“寄名锁”。护身符：是从道观领来的

种符，带在身上，避祸免灾。皆为迷信习俗。

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富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可岭辜负好韶光，于国

于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。寄膏绒

与膏梁：莫效此儿形状!①

贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝

玉早已看见多了一个娣妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。斯

见毕归坐，细看形容，与众各别：

两弯似盛非感實烟眉②，一双似泣非泣含露目【一二]。

态生两之愁,娇袭一身之病③。泪光点点,娇喘微徽。闲

静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比于多一窍，病

如西子胜三分④。

宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是

胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着

面善，心里就算是旧相识，今目只作远别重逢，亦未为不可。”贾

母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身

边【一三]坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？"黛玉道：

①《西江月》二词一一这两首词用似贬实赛、寓衰于贬的手法揭采了贾宝玉的

性格。皮囊：一作“皮袋”，指人的躯壳。草葬：丛生的杂草，喻不学无术。文章：此指

四书五经及时文八股之类。乐业：这里是满意、安于富贵的意思。榜（同裤）：代指·

富家子弟。：素色细绢。

② 胃(juan 缉)烟眉-形容眉毛像一抹轻烟。胃:挂的意思。．·

③态生两屠(yé夜)之愁，娇袭一身之病一意思是妩媚的风韵生于含愁的面

容，娇祛的情态出于馨弼的病体。态：情态，风韵。：面颊上的酒涡。袭：承继，由

而来。

①心较比于多一窍，病如西子胜三分一一一比于：商（般）代王的叔父。《史

记-殷本纪》载：王淫乱，“比干日：为人臣者，不得不以死争。酒（乃）强谏。

怒日：吾闻圣人吃有七。“比于，观其心。”古人认为心跨越多越有智慧。上句极

言林黛玉聪明颖悟。西子：即西施，相传“西施病心而眸（通“辈”，皱冠）”，益增妩媚。

见（庄子·天运》。下句是说黛玉病弱娇美胜过西施。

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第·三···国

“不曾读，只上了一年学，些须认得儿个学。”宝玉又道：“妹妹尊

名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又间表字。黛玉道：“无

字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙学，莫若“聲”二学极妙。”探春

便问何出。宝玉道“《古今人物通考》①上说：“西方有石名黛，

可代画眉之墨。况这林妹妹眉尖若，用取这两个字，岂不两

妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，

杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”

众人不解其语，黛玉便村度着因他有玉，故问我有也无，因答道：

“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”

宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂

道：“什么罕物，连人之高低不择，还说“通灵'不“通灵“呢！我也

不要这劳什子②了！”吓的众人一拥争去拾玉。贯母急的了

宝玉道：“障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉

满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今

来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾

母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得

你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬③之礼，尽

你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此

他只说没有这个，不便自已夸张之意。你如今怎比得他？还不

好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说着，便向丫手中接来，

亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论

了。

《古今人物通考》—"未详。从下文来看，可能是宝玉的杜撰。

劳什子一一如同说“东西”、“玩意”，含有厌恶之意。

殉葬一一古代把活人或器物随同死者理在墓中明“葬”。

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贾雨村黄缘复旧职林黛玉抛父进京都

当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：“今将宝玉挪出来，

同我在套间暖阁儿①·里，把你林姑娘暂安置碧纱橱②里。等过

了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”宝玉道：“好

祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不

得安静。”贾母想了一想说：“也罢了。”每人一个奶娘并个丫头

照管，饶者在外间上夜听唤。一面早有熙凤命人送了顶藕合

色花帐，并几件锦被缎褥之类。

黛玉只带了两个人来：个是自幼奶娘玉嬷嬷，一一个是十岁

的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一

团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自已身边

的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。外亦如迎春等例，每人

除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷③，除贴身掌管钗钊盟沐两个

丫翼外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫。当下，王嬷嬷

与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫名

唤袭人者，陪侍在外面大床上。

原来这袭人亦是贾母之婢，本名珍珠。贾母因溺爱宝玉，生

恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，素喜袭人心地纯良，克尽职任，遂

①套间、暖阁儿一套间：与正房相连的两侧房间。暖阁：是指在套间内再隔

断成为小房间，内设炕，两边安有隔扇，上边有一横眉，形成床帐的样子，称“暖

阁"。

②碧纱橱一-是清代建筑内檐装修中隔断的一种，亦称隔扇门、格门。清代

《装修作则例》中写作“隔扇碧纱橱”。用以隔断开间，中间两扇可以开关。格心多灯

笼框式样，灯笼心上常糊以纸，纸上画花或题字，宫殿或富贵人家常在隔心处安装玻

璃或糊各色纱，故叫“碧纱橱”，俗称“格扇”。参见刘致平《中国建筑类型及结构》。

这重的“纱橱里”；是指以碧纱橱隔开的里间。

③教引嬷嬷一一清代皇子一落生，即有保母、乳母各八人；断乳后，增“谱达”，

“凡欲食、言语、行步、礼节皆教之。”（见《清弹类钞》贵族家庭的“教引嬷嫂”，其职务

与皇宫的"谱达"近似。："

抚琴居红楼梦图书馆 51

第。三

与了宝玉。宝玉因知他本姓花，又曾见旧人诗句上有“花气袭

人”之句①，遂回明贾母，更名袭人。这袭人亦有些痴处：伏侍贾

母时，心中眼中只有一个贾母；如今服侍宝玉，心中眼中文具有

一个宝玉。只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉，心中着实忧郁。

是晚，宝玉季嬷嬷已睡了，他见里面黛玉和鹦哥犹未安息，

他自卸了妆，悄悄进来，笑问：“姑娘怎么还不安息？”黛玉忙让：

“姐姐请坐。”袭人在床沿上坐了。哥笑道：“林姑娘正在这里

伤心，自已尚眼抹泪的说：“今儿才来，就惹出你家儿的狂病，

倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过！”因此便伤心，我好容易劝好

了。”袭人道：“姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿

还有呢！若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。快

别多心！”黛玉道：“姐妞们说的，我记着就是了。究竟那玉不知

是怎么个来历？上面还有字迹？”袭人道：“连一家子也不知来

历，上头还有现成的眼儿，听得说，落草②时是从他口里掏出来

的。等我拿来你看便知。”黛玉忙正道：“罢了，此刻夜深，明日再

看也不迟。”大家又叙了一回，方才安歇。

次日起来，省③过贾母，因往王夫人处来，正值王夫人与熙

凤在一处拆金陵来的书信看，又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳

妇来说话的。黛玉虽不知原委，探春等却都晓得是议论金陵城

书》。意思悬花香扑人，知道天气骤然和暖了。

②落草一一“妇人分娩日坐草”见清昊翌《灯窗丛录》引《魏志》。引申其义

小儿落生叫“落草”。

③省（xing醒）一一家庭日常礼节。子女对父母早上问安叫省”，晚上服侍就

瘦叫“定”。见《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清（jing净），昏定而最省。”

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贾雨村黄缘复旧职林黛玉抛父进京都

中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在

应天府案下审理。如今母舅王子腾得了信息，故遣他家内的人

来告诉这边，意欲唤取进京之意。

校记

“转过插屏”，原无，从已卵、甲成、蒙府、戚序本补。

“双衡比目玫瑰”，“比目”源作“皆”，从已卵、梦稿、甲戌、蒙

府本改。

[3] “洋缎”，原作“萍缎”，已卯、梦稿、甲辰、舒序本均同。从甲戌、

蒙府、戚序本改。

，，，【

底本通用，此处“帛”是。

[五] 】“笑回道”至“贾母”共十七字，原无。各本均存，唯文字少异。

此从已卯、蒙府、戚序、舒序本补。

【六】“上铺着”，原无，从蒙府、甲辰本补。

【七】“拿着他两个小么儿出气”“小幺儿”原作“小优儿”，又点改为

“小子”；“拿着他”旁添为“拿着跟他的”。诸本各异。从原文，并据已卿、

甲戌、舒序本改优”为“么”。

，二，“，【

"")。

手第二”。已卵、梦稿本作“惜春右边第二”。饶各本均作“惜春右第二”

从改。

一○】“好生奇怪”，原作“这生奇怪”，似经两次点改：第一次改为

“这么奇怪”，第二次改为“奇怪呀”。从各本改。

【一】“平生”，原作“半生”，从各本改。

半整鹅眉，一对多情否杏眼”。各本均异，且大多残。唯甲辰本较完整，作

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“两湾似遵非避笼烟眉，一双似喜非喜含情目”。“笼烟”已卯本作“冒烟”

（蒙府、贼序本作“罩烟”，梦稿、甲戌本（原文）作“冒烟”，最初似亦为“臀

烟")。今取甲辰本并改“胃”字。

[-三] “更好”至“坐下”几句，原仅作“更好好的坐下”，又旁添为

“更胡说了，你好好的坐下罢。宝玉坐下”。从各本补。

54

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薄命女偏逢薄命郎 葫芦①の僧乱判葫芦案{]

却说黛玉同姊妹们至王夫人处，见王夫人二}与兄嫂处的

来使三)计议家务，又说姨母家遭人命官司等语。因见王夫人

事情亢杂，姊妹们遂出来，至寡嫂李氏房中来了。

原来这季氏即贾珠之妻。珠虽天亡，幸荐一子，取名贾兰，

今方五岁，已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守

中，曾为国子监祭酒②,族中男女无有不诵诗读书者。至李守中

承继以来，便说“女子无才便有德”③，故生了李氏时，便不十分

令其读书，只不过将些《女四书》《列女传》《贤媛集》①等三四种

①葫芦一“糊涂”的谐音。“芦案”即“糊涂案”。宋元时民间俗语有“葫芦

提”一一词，意思是糊里糊涂，不明不白。这里语意双关，既寓葫芦僧原住的葫芦庙，又

含“糊涂”之意，隐喻后文“胡乱判断了此案”。

②国子监祭酒一一是国子监的主管宫，封建时代的最高学官。国子监：封建

王朝的最高学府，简称“国学”，始建于西晋，称国子学，隋唐改称国子监，后代因之，

清末始废。祭酒：古代举行盛大宴会时，必推举宾客中一位长者先举酒以祭，叫祭

酒，后来衍为学官名。

③女子无才便有德一一原作“女子无才便是德”。见清代石成金《家训钞》引

明人陈公语。

④《女四书》、《列女传、《贤媛集》一一《女四书》：明代王相仿朱熹编《四书》的办

法，把东汉班昭的《女诫》、唐代宋若萃、宋若昭的《女论语》、明代永乐皇后徐氏的《内

训》和王相母刘氏的《女范捷录》编辑为一书，并加注，总名为女四书》。《列女传》：西

汉刘向编。这些书记载了古代妇女的言行，内容大多宣扬封建伦理观念，但有的可以

补证史传的不足。《贤媛集》：未详。《世说新语》第十九篇为《贤媛》，或即所指。

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书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩

井①为要，因取名为李，字宫裁。因此这李绒虽青春丧偶，

居家处膏梁锦绣之中，竟如木死灰②一般，一概无见无闻，

惟知侍亲养子，外则陪侍小姑等针③诵读而已。今黛玉虽

客寄于斯，日有这般姐妹相伴，除老父外，饶者也都无庸及

了.

如今且说雨村，因补授了应天府，一下马就有一件人命官司

详④至案下，乃是两家争买一婢，各不相让，以至殿伤人命。彼

时雨村即拘原告之人来审。那原告道：“被殿死者乃小人之主

人。因那日买了一-个丫头，不想是拐子拐来卖的。这拐子先已

得了我家的银子，我家小爷原说第三日方是好日子，再接入门。

：这拐子便又悄悄的卖与薛家，被我们知道了，去找拿卖主，夺取

丫头。无奈薛家原系金陵…·霸，倚财仗势，众豪奴将我小主人竟

打死了。·凶身主仆已皆逃走，无影无踪，只剩了几个局外之人。

小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除

凶{四)，以救孤寡，死者感戴天恩不尽！”

雨村听了天怒道：“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的

走了，再拿不来的！”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷

①井日（ji伯)一一指汲水、春米等劳作。这里泛指家务事。

摘本死灰一这里喻情性欲望已归寂灭。《庄子-齐物论》“形固可使如稿

木，而心固周可使如死灰乎？"郭象注：“木死灰，取其寂寞无情耳。”

③针凿（zhi旨）旧时妇女针线活儿的统称。也叫“女红（gong工）”。术：

续纫,刺绣。

④详一一旧时下属向上司呈报请示的一种公文。这里是动词，作“上报”解。

?发签一签：封建官府差役外出办事的凭证，一般系木制，长条形，插在公

案签简中，用时取出，称“发签”。

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薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

问，令他们实供藏在何处；一面再动海捕文书①。正要！五】发签

时，只见案边立的一个门子②使眼色儿，一一不令他发签之意。

雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，待从皆退

去，只留门子服侍。

这门子忙上来请安，笑问：“老一～向加官进禄，八九年来就

忘了我了？”雨村道：“却十分面善得紧，只是一时想不起来。”那

门子笑道：“老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了。不记当

年葫芦庙里之事？”雨村听了，如雷震一惊，方想起往事。原来这

门子本是葫芦庙内一个小沙弥③，因被火之后，无处安身，欲投

别庙去修行，文耐不得清凉景况，因想这件生意倒还轻省热闹，

遂趁年纪蓄了发，充了门子。雨村那里料得是他，便忙携手笑

道：“原来是故人。”又让坐了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道：

“贫贱之交不可忘。你我故人也；二则此系私室，既欲长谈，岂有

不坐之理？”这门子听说，方告了座，斜签着坐①了。

雨村因问方才何故有不令发签之意。这门子道：“老爷既荣

任到这一省，难道就没抄一张本省“护官符”来不成？”雨村忙问：

“何为“护官符”？我竟不知。”门子道：“这还了得！连这个不知，

怎能作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是

本省最有权有势、极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然；倘若不知，

一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！所

①海捕文书一-封建时代官府通令各地捕拿邀犯的公文，即后来的通缉

门子一一旧时官衡中从事看门、传达、站班等杂务的差役。

秒弥一一梵语音译之略，意为“悬恶，“行慈”。·凡男于初出家受十戒者通称

秒弥，俗多以称呼年幼的小和尚。

④斜签着坐一一侧身直腰坐在凳子边沿，表示谦恭。

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第·四

以绰号叫作“护官符。.方才所说的这薛家，老爷如何慧得他！

他这件官司并无难断之处，皆因都碍着情分面上，所以如此。”一

面说，一面从顺袋①中取出一张抄写的“护官符”来，递与雨村，

看时，上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑②。其口碑排写

得明白，下面所注的是自始祖官爵并房次。石头亦曾抄写了

张，今据石上所抄云{六}：

宁国荣国二公之后，共二十房分，除

贾不假，白玉为堂金作马。宁荣亲派八房在都外，现原籍住者

十二房。③

保龄侯尚书令史公之

阿房营，三百里，住不下金陵一个史。 后，房分共十八，都中

现住者十房，原籍现

居八房。④

都太尉统制县伯王公

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。之后,共十二房,都中

二房，徐在籍。

①顺袋一一衣服小襟上的口袋，右手顺襟便可探得。一说为系在腰间的竖向

小袋。

上所传诵的，如同刻在石碑上一样不可磨灭。

（相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。”又《三辅黄图》：“金马门，宦者署。武帝时，得

大宛马，以铜铸像，立于署门；因以为名。”房分：家族的一支叫"一房”。

④“阿房(epang痫旁)宫”句及注-一此句形容史府的门第显赫。《三辅黄

图“秦惠文王造阿房宫，未成，始皇广其宫，规恢三百余里，阁道通骊山。”尚书令：

秦代始置，权限历代有异，秦时掌章奏文书，东汉时为总理政事，魏晋时事实上即为

宰相。明清时废。

“东海缺少白玉床”句及注一此句极言王家多奇珍异宝。传说四海龙王

极富有，尤以东海龙王为最。太尉：古宫名。汉为全国军事首脑，“三公”之一；后

渐变为加官，无实权；至宋徽宗时，成为武官最高官阶，元以后废。统制：北宋所置官

名，可节制兵马，南宋后成为禁军将官职衢。..

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薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

紫薇舍人薛公之后，现领内府

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

银行商，共八房分。

雨村犹未看完，忽听传点，人报：“王老爷来拜。”雨村听

说，忙具衣冠出去迎接。有顿饭工关，方回来细问。这门子道：

“这四家皆连络有亲，一损皆损，一一荣皆荣，扶持邀饰，俱有照应

的。今告打死人之薛，就系丰年天雪之“雪，也。也不单靠这三

家，他的世交亲友在都在外者，本亦不少。老爷如今拿谁去？”

村听如此说，便笑问门子道：“如你这样说来，却怎么了结此案？

你大约也深知这凶犯躲的方向了？”

门子笑道：“不瞒老爷说，不但这凶犯躲的方向我知道，一一并

这拐卖之人我也知道，死鬼买主也深知道。待我细说与老爷听：

这个被打之死鬼，乃是本地一个小乡绅之子，名唤冯渊{七)，自

幼父母早亡，又无兄克弟，只他一个人守着些薄产过日子。长到十

八九岁上，酷爱男风③，最厌女子。这也是前生冤孽，可巧暹见

这拐子卖丫头，他便一一眼看上了这丫头，立意买来作妾，立誓再

不交结男子，也不再娶第二个了，所以三日后方过门。谁晓这拐

子又偷卖与薛家，他意欲卷了两家的银子，再逃往他省。谁知又

不曾走脱，两家拿住，打了个臭死，都不背收银，只要领人。那薛

家公子岂是让人的，便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，

抬回家去三日死了。这薛公子原是早已择定日子上京去的，头

起身两日前，就偶然遇见这丫头，意欲买了就进京的，谁知闹出

①“丰年好大雪”句及注一—一一此句极言薛家钱财之多。雷：谐音“薛”。紫薇舍

人，即中书舍人，为撰拟诺救之专官，以有文学资望者充任。唐开元年间曾改中书省

为紫薇省。帑（tang倘)银：国库所藏之钱财。

②传点一一封建时代的宫署或大官像的私邸，二门旁常设有一种金属的响器

③男风一即男色,也叫男宠。

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这事来。既打了冯公子，夺了丫头，他便没事人一般，只管带了

家着走他的路。他这里自有弟兄奴仆在此料理，也并非为此些

些小事值得他一逃走的。这且别说，老爷你当被卖之丫头是

谁？"雨村道：“我如何得知。”门子冷笑道“这人算来还是老爷的

大恩人呢！他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐，名唤英莲的。”

雨村罕然道：“原莱就是他！闻得养至五罗被人拐去，却如今才

来卖呢？”

门子道：“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻

静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。当日这英莲，我

们天天哄他顽要；虽隔了七八年，如今十二三岁的光景，其模样

虽然出脱得齐整好些，然大概相貌，自是不改，熟人易认。况且

他眉心中原有米粒大小的一点胭脂斑①，从胎里带来的，所以我

却认得。偏生这拐子又租了我的房舍居住，那日拐子不在家，我

也曾问他。他是被拐子打怕了的，万不敢说，只说拐子系他亲

参，因无钱偿债，故卖他。我又哄之再四，他又哭了，只说“我不

记得小时之事！这可无疑了。那日冯公子相看了，兑了银子，拐

子醉了，他自叹道：“我今日罪孽可满了！“后又听见冯公子令三

日之后过门，他又转有忧愁之态。我又不忍其形景，等拐子出

去，又命内人去解释他：“这冯公子必待好日期来接，可知必不以

丫養相看。况他是个绝风流人品，家里颇过得，素习又最厌恶堂

客②，今竟破价买你，后事不言可知。只耐得三两日，何必忧

闷！他听如此说，方才略解忧闷，自为从此得所。谁料天下竟有

这等不如意事，第二日，他偏又卖与薛家。若卖与第二个人还

胭脂痴(i记)--—一红色胎记。斑,天生的色瘫。

堂客一一旧时称妇女内着为堂客，称男子为官客。

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薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

好，这薛公子的混名人称‘呆霸王，最是天下第一个弄性尚气的

人，且使钱如土，遂打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖

去，如今也不知死活。这冯公子空喜一场，一念未遂，反花了钱

送了命，岂不可叹！”

雨村听了，亦叹道：“这也是他们的孽障①遭遵遇，亦非偶然。

不然这冯渊如何偏只看准了这英莲？这英莲受[八】了拐子这几

年折磨，才得了个头路，且又是个多情的，若能聚合了，倒是件美

事，偏又生出这段事来。这薛家纵比冯家富贵，想其为人，自然

姬妾众多，淫无度，未必及冯渊定情于一人者。这正是梦幻情

缘，恰遇一对薄命儿女。且不要议论他，只目今这官司，如何部

意的人了！小的闻得老爷补升此任，亦系贾府王府之力；此薛蟠

即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，作个整人情，将此案了结，日后

也好去见贾府王府。”雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，

蒙皇上隆恩，起复委用，实是重生再造，正当弹心竭力图报之时，

岂可因私而废法？是我实不能忍为者。”门子听了，冷笑道：“老

爷说的何尝不是大道理，但只是如今世上是行不去的。岂不闻

古人有云：‘大丈夫相时而动②，又日：‘趋吉避凶者为君子。

依老爷这一说，不但不能报效朝廷，亦且自身不保，还要三思为

妥。”

雨村低了半日头，方说道：“依你怎么样？”门子道：“小人已

想了一个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文

①．孽障一一佛教名词，又作“业障”。意谓前世所作种种恶因，致为今生的障

碍。

②相时而动-—审察时势采取行动。

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书发签拿人。原凶自然是拿不来的，原告固是定要将薛家族中

及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病

身亡，令族中及地方上共递一张保呈，老爷只说善能扶鸾の请

仙，堂上设下乱坛，令军民人等只管来看。老爷就说（九)：‘战仙

批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。

薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人

而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，不略及”等语。小

人暗中嘱瞩托拐子，令其实招。众人见乱仙批语与拐子相符，徐者

自然也都不虚了。薛家有的是钱，老爷断一千也可，五百也可，

与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，见

有了这个银子，想来也就无话了。老签细想此计如何？”雨村笑

道：“不妥，不妥。等我再酌酌,或可压服口声②。”二人计

议，天色已晚，别无话说。

至次日坐堂，勾取一应有名人犯，雨村详加审问，果见冯家

人口稀疏，不过赖此欲多得些烧埋之费；薛家仗势倚情，偏不相

让，故致颠倒未决。雨村便狗情枉法，胡乱判断了此案。冯家得

了许多烧埋银子，也就无甚话说了。

雨村断了此案，急忙作书信二封，与贾政并京营节度使③

王子腾，不过说令之事已完，不必过虑”等语。此事皆由葫芦

庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事

①扶(luan峦)—即扶乱（ji机),亦作“扶箕”。多用木制的丁字架，以竖

木为笔，下设抄盘，由两人扶持横木之两端，假作施术请神降临，问以休咎吉凶，木笔

便在沙盘上画出文字作答，实际上是一种迷信占下术。

②口声一指众人的议论。

③节度使一一官职名，始设于唐代景云二年。开元时，将边境地区每数州划

为一镇，镇置节度使，统揽镇内军政大权，世称藩镇，实际上都成了拥权自重，割据独

立的军阀。到宋代始成为有虚名而无实权的名誉职位，元以后废。

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薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远的充发①了

他才罢[一○]。

当下言不着雨村。且说那买了英莲打死冯渊的薛公子，亦

系金陵人氏，本是书香继世之家。·只是如今这薛公子幼年丧父，

寡母文伶他是个独根孤种，未免溺爱纵容，遂至老大无成；且家

中有百万之富，现领着内帑钱粮，采办杂料。

这薛公子学名薛蟠,表字文起{一一}],五岁上就【一,二}性情奢

侈，言语傲慢。虽也上过学，不过【--兰}略识几字，终日惟有斗鸡

走马②，游山玩水而已。虽是皇商③，一应经济世事，全然不知，

不过赖祖父之旧情分，户部挂虚名，支领钱粮，其饶事体，自有伙

计老家人等措办。寡母王氏乃现任京营节度使王子腾之妹，与

荣国府贾政的夫人王氏，是一母所生的姊妹，今年方四十上下年

纪，只有薛蟠一子。还有一女，比薛蟠小两岁，乳名宝锣，生得肌

骨莹润，举止娴雅。当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识

字，较之乃兄竟高过十倍。自父亲死后，见哥哥不能依贴母怀，

他便不以书字为事，只留心针家计等事，好为母亲分忧解劳。

近因今上④崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩③，除聘

①充发一一即充军发配。把死刑减等的罪犯或其他重犯押解到边远地方去

服役。

②斗鸡走马一—一形容贵族子弟不务正业，游荡享乐的寄生生活。斗鸡：用鸡

相斗博输赢的一种游戏。走马驰马游猎。

③皇商一一专为宫廷采办购置各种用品的人。《熙朝纪政·采办》：“我朝无均

输和买之政，凡宫府所需，一出时价采办。”民间把这种给皇室“来办的人称为“皇

商"。

①今上一一封建时代对当朝皇帝的称谓。

不世出之隆恩一一特别大的恩典。不世出：不常出现。

63

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选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主郡主①

人学陪侍，充为才人赞善②之职。二则自薛蟠父亲死后，各省

中所有的买卖承局、总管、伙计人等，见薛蟠年轻不诸世事，便

时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。薛蟠素闻得都中乃第

一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，

三因亲自入部销算旧帐，再计新支，其实则为游览上国③

风光之意。因此早已打点下行装细软，以及馈送亲友各色土物

人情等类，正择日一定起身，不想偏遇见了拐子重卖英莲。薛蟠

见英莲生得不俗，立意买他，又遇冯家来夺人，因特强喝令手下

豪奴将冯渊打死。他便将家中事务一一的嘱托了族中人并几个

老家人，他便带了母妹竟自起身长行去了。人命官司一事，他竟

视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的。

·在路不记其日。那日已将入都时，却又闻得母舅王子腾升

了九省统制④，奉旨出都查边。薛蟠心中暗喜道：“我正愁进京

去有个嫡亲的[一四]母舅管辖着，不能任意挥霍挥霍；偏如今又

升出去了，可知天从人愿。”因和母亲商议道：“咱们京中虽有儿

处房舍，只是这十来年没人进京居住，那看守的人未免偷着租赁

招摇！咱们这一进京，原该先拜望亲友，或是在你舅舅家，或是

①郡主一一旧称诸王之女日郡主。唐宋称太子之女为郡主，元明清均以称亲

王之女。

②才人、赞善一一才人：宫中女官名，品位低于皇帝妃嫔。初设于魏晋时，南

北朝到明代多沿置，清代宫中无此称。赞善：本太子宫中官名，掌侍从、讲授。始置

于唐，设左右赞善大夫，相当于朝廷的谏议大夫。元明清皆因之，只称赞善。这单为

宫中女官名。

③上国汉代诸侯称帝室为上国。后人多用来指国都京城。

九省统制一沿古虚拟的官名。统制之称，始于宋代，为武官职衔。

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薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

你姨爹家。他两家的房舍极是便宜的，咱们先能着①住下，再

慢慢的着人去收拾，岂不消停些。”薛蟠道：“如今舅舅正升了

外省去，家里自然忙乱起身，咱们这工夫一窝一拖的奔了去，岂

不没眼色③。”他母亲道：“你剪剪家虽升了去，还有你姨参家。

况这几年来，你舅舅姨娘两处，每每带信梢书，接咱们来。如今

既来了，你舅舅虽忙着起身，你贾家姨娘未必不苦留我们。咱们

且忙忙收拾房屋，岂不使人见怪？你的意思我却知道，守着舅剪

姨参住着，未免拘紧了你，不如你各自住着，好任意施为。你既

如此，你自去挑所宅子去住。我和你姨娘，一一娣妹们别了这儿

年，却要厮守几日。我带了你妹子投你姨娘家去，你道好不好？”

薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的，只得盼人夫一路奔荣国府

来。

那时王夫人已知薛蟠官司一一事，亏贾雨村维持了结，才放了

心。又见哥哥升了边缺，正愁又少了娘家的亲戚来往，略加寂

寞。过了几日，忽家人传报：“姨太太带了哥儿姐儿，合家进京，

正在门外下车。”喜的王夫人忙带了女媳人等，接出大厅，将薛姨

妈等接了进去。娣妹们暮年相会，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔

一番。忙文引了拜见贾母，将人情土物各种酬献了。合家俱厮

见过，忙文治席接风。

薛蟠已拜见过贾政，贾琏又引着拜见了贾赦、贾珍等。贾政

便使人上来对王夫人说：“姨太太已有了春秋④，外甥年轻不知

世路，在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间

能着…一犹言“耐着”、“忍着”，引申为“将就着”。

消停安闲、妥当。

没眼色一一不知趣、不识相。

春秋…常用作对别人年岁的敬称。

65

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·回

房，白空闲着，打扫了，请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”王夫人

未及留，贾母也就遣人来说“请姨太太就在这里住下，大家亲密

些”等语。薛姨妈正要同居一处，方可拘紧些儿子；若另住在外，

又恐他纵性惹祸，遂忙道谢应允。·又私与王夫人说明：“→应日

费供给一概免却，方是处常之法。”王夫人知他家不难于此，遂亦

从其愿。从此后薛家母子就在梨香院住了。

·原来这梨香院即当日荣公暮年养静之所，小小巧巧，约有十

饶间房屋，前厅后舍俱全。另有一门通街，薛蟠家人就走此门出

入。西南有一角门，通一一夹道，出夹道便是王夫人正房的东边

了。每日或饭后，或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王

夫人相叙。宝钗{五】日与黛玉迎春姊妹等处，或看书下棋，

或作针，倒也十分乐业。

只是薛蟠起初之心，原不欲在贾宅居往者，但恐姨父誉约拘

禁，料必不自在的；无奈母亲执意在此，且宅中又十分般勤苦留，

只得暂且住下，一面使人打扫出自已的房屋，再移居过去的。谁

知自从在此住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，俱已认

熟了一半，凡是那些祷气习者，莫不喜与他来往，今日会酒，明

日观花，甚至聚姥缥娟，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏

了十倍。虽然贾政训子有方，治家有法，一则族大人多，照管不

到这些；二则现任族长乃是贾珍，彼乃手府长孙，文现袭职，凡族

中事，自有他掌管；三厕公私亢杂，且素性潇洒，不以俗务为要，

每公暇之时，不过看书着棋而已，涂事多不介意。况且这梨香院

相隔两层房舍，文有街门另开，任意可以出入，所以这些子弟们

竟可以放意畅怀的，因此遂将移居之念渐渐打灭了。

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薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

校记

此回梦稿本有回前诗：“题旧：捐躯报国恩，未报身犹在。眼底

物多情，君恩或可待。"

[] “注夫人处见”，原无，从各本补。

[] “的来使”，原作“来时便”，从己卵、梦稿、甲戌、甲辰、舒序本

“剪恶除凶”，原无，从已卯、梦稿、甲戌、蒙府、戚序、舒序本补。

“正要”，原作“未”，从蒙府、戚序本改。

[六] “护官符”小注，原阙，各本均有，唯文字少异。已卵本正文亦

无，但其卷首另有带注夹条。此从甲成本补。

“冯渊”，原作“逢渊”，从各本改。

[八]

“这英莲受”，源无，从已卵本补。：

“老爷就说”，原无，从已卵、梦稿、甲成、蒙府、戚序本补。

[-O]

“他才罢”，原无，从戚序本补。

[] “文起”，底本及涂各本并同。甲戌本作“文龙”。

“五岁上就”，原无“上就”二字，舒序本同底本。甲戌本作

“年方十有五岁”，蒙府本作“年方一十七岁”，戚序本作“从五六岁时就

是”，甲辰本无。从已卵、梦稿本补。

[-三] “不过”，原无，从戚序本补。

[一四] “母寡”至“嫡亲的”共三十五字，原无，己卵、梦稿、甲戌、蒙

府、戚序、甲辰本均存，文字略有出入。此从已卯、梦稿、甲戌本补。

“宝锣”，原无，从各本补。

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游幻境指迷十二钗 饮仙①由 曲演红楼梦[一]

则暂不能写矣。

如今且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，

一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后；便是宝玉和黛

玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同

息同止，真是言和意顺,略无参商②。不想如今忽然来了…个薛

宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不

及。而且宝钗行为豁达，随分从时③，不比黛玉孤高自许，目无

下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与

宝去顽。因此黛玉心中便有些郁不念之意，宝钗却浑然不

觉。那宝玉亦在孩提之间，况自天性所烹来的片愚拙偏僻，视

姊妹弟兄皆出一一意，并无亲蔬远近之别。其中因与黛玉同随贾

母处坐卧，故略比[二]别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲

①仙酸(lo劳)一一仙酒。酸:本指发酵后未经过滤、汁淬相拌的原酿，后用

以指醇酒。

②略无参（shen申）商一指彼此感情融洽，没有一点隔阈、矛盾。“参”和

“商”都是星宿名，属二十八宿。因两星此出彼没，故常用来比喻两人分离不得见面。

商丘管商星，实沈去大夏管参星。故参商也用以比喻人与人之间感情不和。

③随分从时—一安于本分、顺应环境。

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游幻境指迷十二钗饮仙酸曲演红楼梦

密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙①。这日不知为

何，他二人言语有些不合起来，黛玉文气的独在房中垂泪，宝玉

又自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉方渐渐的回转来。

因东边宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻允氏乃治酒，请贾

母、邢夫人、王夫人等赏花。是日先携了贾蓉之妻[三)，二人来

面请。贾母等于早饭后过来，就在会芳园游顽，先茶后酒，不过

皆是宁荣二府女着家宴小集，并无别样新文趣事可记。

一时宝玉倦息，欲睡中觉，贾母命人好生哄着，歇一回再来。

贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，

老祖宗放心，只管交与我就是了。”又向宝玉的奶娘丫養等道：

“嬷嬷、姐姐们，请宝叔随我这里来。”贾母素知秦氏是个极妥当

的人，生的裳娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一→个得意

之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。

当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画

贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》②，也不看系何

人所画，心中便有些不快。文有一副对联，写的是：

.世事洞明皆学问，人情练达即文章。

及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不背在这里了，

①求全之毁，不虞之隙因要求完美而常有责难；因相处亲密而常有料不

到的矛盾。毁：低毁，责难。不虞：没料到。隙：嫌隙、裂痕。从《孟子·离娄上》“有不

虞之誉，有求全之毁”句衍化而来，含义亦有所不同。

②《燃藜图》一一这是劝人勤学苦读的画。题材来自六朝无名氏三辅黄图·

阁部）所载故事：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精罩思。夜有老人著黄衣，挂蒙

杖，阁雨进，见向暗中独坐诵书，老人乃吹杖端烟然（燃），因以见面。授‘五行洪

范”之文··*至曙而去。请问姓名，云，我是太乙之精。”（普王嘉《拾遗记》卷六所载

略同。）藜：一年生草本植物，茎高数尺，老可为杖；燃烧时光亮耐久，可以当烛。

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第五

忙说：“快出去，快出去！”秦氏听了笑道：“这里还不好，可往那里

去呢？不然往我屋里去吧。”宝玉点头微笑。有一个嬷嬷说道：

“那里有个叔寂往侄儿房里睡觉的理？”秦氏笑道：“暖哟哟，不怕

他恼，他能多大呢，就忌讳这些个！上月你没看见我那个兄弟来

了，虽然与宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那个还高些呢。”

宝玉道：“我怎么没见过，你带他来我瞧瞧。”众人笑道：“隔着二

三十里，往那里带去，见的日子有呢。”说着大家来至秦氏房中。

刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼①骨

软，连说“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海

棠春睡图》②,两边有宋学士秦太写的一副对联③,其联云：

嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。

案上设着武则天当日镜室中设的宝镜④，一边摆着飞燕

立着舞过的金盘5，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的

①眼场(xing行)眼皮滞涩、朦胧欲睡。炀：古“糖字，《本草纲目·谷部》：

“即软糖也，北人谓之场。”

②唐伯虎画的<海棠春睡图》唐伯虎：即唐寅，参阅第30页注①。海棠春

睡：喻杨贵妃醉态。《明皇杂录》：“上尝登沉香享，妃子。·妃子时卵酒末醒，高力士

从侍儿扶腋而至。上皇笑白：色是妃子醉耶？海棠睡未足耳。“此图是否实有，未能

确知。

③宋学士秦太虚写的-副对联一北宋词人秦观，一字太虚，乃苏（轼)门四

学士之一。词风婉约媚丽，多写男女情爱。这副对联不见于其《准海集》。寒：春

天的微寒。锁梦：不成梦，不能入睡。

①武则天当日镜室中设的宝镜一一武则天：唐高宗的皇后，后登极称帝，改国

号为周。史载她的宫闹生活十分秽乱。据说在高宗时她曾造了一座镜殿，四壁都安

着镜子（见清朱鹤龄注李商隐《镜槛》诗）。作者在这里用了一系列与古代香艳故事

的风流韵事有关的器物，谊染秦氏房中陈设的华丽糍艳。

赵飞燕立着舞过的金盘一赵飞燕：汉成帝的辜后，身轻善舞。据乐史《杨

太真外传》引《汶成帝内传》：“汉成帝获飞燕，身轻欲不胜风，恐其飘囊，帝为造水晶

盘，令官人掌之而歌舞。”

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游幻境指迷十二钗饮仙曲演红楼梦

木瓜①。上面设着寿昌公主(四)于含章殿下卧的榻②,悬的是同

昌公主制的联珠帐③。宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑遵：“我

这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过

的纱袭④，移了红娘抱过的枕5。于是众奶母伏侍宝玉卧好，

款款散了，只留袭人、媚人、晴雯、月四个丫为伴。秦氏便分

时小丫蔓们，好生在廊檐下着猫儿狗儿打架。

那宝玉刚合上眼，便您您的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡

荡，随了秦氏，至一一所在。但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希

逢，飞尘不到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣，我就在

这里过一生，纵然失了家也愿意，强如天天被父母师傅打呢。”正

胡思之间，忽听山后有人作歌日：

春梦随云散，飞花遂水流；·

寄言众儿女，何必觅闲愁。

①安禄山掷过伤了太真乳的木一一太真：即杨玉环，道号太真，受宠于唐玄

宗，封为贵妃。安史之乱前，玄宗宠信安禄山，杨贵妃曾认安禄山为养子，关系暖味。

木瓜伤乳事，可能从《诗经·卫风·木瓜》“投我以木瓜”句联想而来。文据宋代高承

《事物纪原》“词子”条：“贵妃私安禄山，指瓜伤胸乳之间，遂作诃子饰之。“掷瓜伤乳，

因“掷”、“指”音同，“瓜”、“爪”形近，或即由此转附会而来。

寿昌公主于含章殿下卧的一一寿昌公主应是寿阳公主之误。寿阳公主：

南朝宋武帝刘裕的女儿。据《太乎御览时序部》引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公

主，人日（旧历正月初七）卧于含章殿檐下，梅花落于公主额上，成五出花，拂之不去，

皇后留之，·宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也。”

③同昌公主制的联珠帐一一苏《杜阳杂编》：唐懿宗“威通九年，同昌公主出

降，宅于广化里，·堂中设连珠之帐，却寒之帘。连珠帐，续真珠以成也。”（见

（旧小说）七）

①西子浣(huan换)过的纱袭一一西子：即西施。袭：被子。传说中有西子浣

纱的故事，明代梁最鱼著传奇《浣纱记》即本此。

①红娘抱过的驾枕一红娘：崔莺莺（见第30页注①）的丫。这

里是指营莺到西厢与张生幽会时，红娘送袭枕事。见《西厢记》第四本第一

折。

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第五

宝玉听了是女子的声音。歌音未息，早见那边走出个人来，

跃農娜,端的与人不同。有赋①为证:

方离柳坞②，乍出花房。但行处，鸟惊庭树③；将到时，

影度回廊④。仙袂乍飘兮，闻麝兰③之馥郁；荷衣欲动

兮，听环佩之。屠笑春桃兮，云堆翠馨；唇绽樱颗兮；

榴齿③含香。纤腰之楚楚③兮，回风舞雪@;珠翠之辉辉

兮，满额鹅黄①。出没花间兮，宜嗔宜喜；池上兮，若

飞若扬。蛾眉笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而

赋文体名。起于战国，盛于两汉。赋有辨体的，也有散体的。

柳坞（wi误）一一一植柳以为屏障。坞：原指作为屏障的土堡。

鸟惊庭树一一极言仙姑之美。《庄子·齐物论》：“毛、丽姬，人之所美也；

鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤：四者熟知天下之正色哉？”后因以“鱼人鸟

惊”形容女子的美貌，与“沉鱼落雁”义同。

④影度回廊一一身影在回廊上移动。这里似从《吴郡志》所载吴王夫差闻西

施着木鞋步回廊之声的传说化出，形容仙姑身姿之美。回廊：曲折回环的走廊。

③麝兰一一麝香和兰草，为古代贵族妇女常佩之香料。亦用以代指香气。

③荷衣一用荷花、荷叶制成的衣裳，神仙的一种服饰。屈原《九歌·少司

命》：“荷衣兮蕙带。"

①唇绽楼颗兮一形容双唇似刚成熟的楼桃那样鲜红饱满。张宽《太真明皇

并笛图》：“露湿樱唇金缕衣。”

③榴齿一形容牙齿整齐如一排石榴子。《博物论》：“石榴子似人齿，带淡红

色，光咬若琥珀。”

④楚楚一一原义为鲜明整洁的样子,这里作纤细秀美解。

回风舞雪一一形容仙子体态轻盈飘忽。曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻烟之

蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”

①满额鹅黄一一妇女在额上涂嫩黄色作妆饰的习俗。或谓始于汉代，或谓始

于六朝。李商隐《蝶》：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。"鹅黄：嫩黄，黄色之娇美

者，如幼鹅的毛色。

宜宜喜-一无论是生气还是高兴，都使人感到美。《西厢记》第一折：“我

见他宜嗔宜喜春风面。”

?莲步一一旧时对美女脚步的称谓。语本《南史·齐东昏侯纪》：“凿金为莲华

（花)以帖地，令潘妃行其上，日：此步步生莲华（花)也。"

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游幻境指迷十二饮仙醛曲演红楼梦

欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润；慕被之华服兮，闪灼文

章①。爱彼之貌容兮，香培玉琢②；美彼之态度兮，凤龙

翔③。其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊{五]被霜。其

静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游

曲沼。其神若何，月射寒江。应惭茜子，实愧王④。奇矣

哉，生于孰地，来自何方；信矣乎，瑶池不二，紫府①无双。

果何人哉？如斯之美也！

宝玉见是个仙姑，喜的忙来作辑问道：“神仙姐姐不知从

那里来，如今要往那里去？也不知这是何处，望携带携带。”那

仙姑笑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山香洞{六}

太虚幻境警幻維姑是也：司人间之风情月债，掌尘世之女怨男

痴。因近来风流冤孽，缠绵于此处，是以前来访察机会，布散相

思。今忽与尔相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有

自采仙茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练魔舞@歌姬数人，新填《红

楼梦》仙曲十二支，试随吾一游否？”宝玉听说，便忘了秦氏

在何处，竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻

境"四个大字，两边一副对联，乃是：

闪灼文章花纹灿烂。文章：花纹错杂相间。

香培玉琢一用香料造就，用美玉雕成。

凤事龙翔一一意即龙飞凤舞，形容仙子体态风度的飘逸。（zhi助）：鸟向

王一一邸王昭君，汶元帝时宫人，貌美。

瑶池、紫府均古代传说中的仙境。瑶池在昆仑山上，西主母所居之处。

见《史记·大宛列传赞》《穆天子传》卷三。紫府在青丘凤山，天真仙女曾游此地。见

《海内十洲记·长洲》。

③魔舞一一即天魔舞。本为唐代一种官廷舞乐，王建《宫词》：十六天魔舞袖

长。“元顺帝至正十四年制关魔舞，系富廷大型队舞，以宫女丰六人，盛妆扮成菩萨

相，有多种乐器伴奏，应节而舞。

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第五画

假作真时真亦假，无为有处有还无。

转过牌坊，便是-一座宫门，上面横书四个大字，道是：“孽海情

天”。又有一副对联,大书云：

厚地高天，堪叹古今情不尽；

痴男怨女，可怜风月债难偿。，

宝玉看了，心下自思道：“原来如此。但不知何为“舌今之

情’，何为“风月之债？从今倒要领略领略。”宝玉只顾如此一

想，不料早把些邪魔招入臂育①了。当下随了仙姑进入二层门

内，至两边配殿，皆有匾额对联，一时看不尽许多，惟见有几处写

看了，因向仙姑道：“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩，不知可

使得？”仙姑道：“此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未

来的薄册，尔凡眼尘躯，未便先知的。”宝玉听了，那里肯依，复央

之再四。仙姑无奈，说：“也罢，就在此司内略随喜随喜②罢

了。”宝玉喜不自胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字，两

边对联写的是：

春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

宝玉看了，便知感叹。进人门来，只见有十数个大厨，皆用

封条封着。看那封条上，皆是各省的地名。宝玉一心只栋自己

的家乡封条看，遂无心看别省的了。只见那边厨上封条上大书

① 音育(huang荒)一一古代中医称心脏与横瞩膜之间的部位叫膏育。霄：心

之下。育：横瞩膜。《左传》成公十年：晋景公患重病，求医于秦国，秦桓公派名医缓

前往医治，缓未到，晋景公梦见他的病化作两个童子藏到膏之下，育之上。缓诊断后

说：“疾不可为也。在育之上，膏之下，攻之不可，达之不得，药不至，不可为也。”后

遂称病重垂危、不可救药叫病入膏育。

②随喜一一一佛教术语。谓见人作善事而随之生欢喜心。后游览参观寺院，亦

称随喜。

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游幻境指迷十二钗饮仙酸曲演红楼梦

七字云：“金陵十二钗正册”。宝玉道：“何为金陵十二钗正

册”？”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为‘正册’。”宝玉

道：“常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我家里，

上上下下，就有几百女孩子呢。”警幻冷笑道：“贵省女子固多，不

过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。途者庸常之辈，则无

册可录矣。”宝玉听说，再看下首二厨上，果然写着“金陵十二钗

副册”，又一个写着“金陵十二锣又副册”。宝玉便伸手先将“又

副册”厨开了，拿出一本册来，揭开看，只见这首页上画着一幅

画，又非人物，也无山水，不过是水墨染的满纸乌云浊雾而已。

后有几行字迹，写的是：

雾月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧

招人怨。寿天多因毁谤生，多情公子空牵念。①

宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言

词，写道是：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰；

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。②

宝玉看了不解。遂掷下这个，又去开了副册厨门，拿起一本珊

来，揭开看时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水凋泥

干，莲枯藕败，后面书云：

①“彝月难逢”一首一一晴雯判词。画面喻晴雯处境的污独与险恶。荠月难

逢：雨过关晴时的明月叫“荠月”，点“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遵遇艰难。《宣和

事·元集》：“大概光风荠月之时少。”彩云易散：隐指雯的横遭摧残而寿天。“彩

云”，寓“雯"字（雯，即彩云）。白居易《简简吟》：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃

脆。”身为下贱：指晴雯身为女奴，地位十分低下。多情公：指贾宝玉。

②“枉自温柔和顺”首一袭人判词。画面寓“花气袭（谐音席）人”四字，隐

花袭人姓名。优伶：旧时对歌舞戏剧艺人的称谓，这里指蒋玉菌。公子：指贾宝玉。

根据脂批，袭人出嫁先于宝玉出家，故有末二句判词。

抚琴居红楼梦图书馆 7.5

第五

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。①

宝玉看了仍不解。便又掷了，再去取“正册”看，只见头一一贡上便

画着两株枯木，木上悬着一围玉带；文有一堆雪，雪下一股金替。

也有四句言词，道是：

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金馨雪里埋。②

宝玉看了仍不解。待要问时，情知他必不肯泄漏：待要丢下，又

不舍。遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橡。也有：

首歌词云：

二十年来辨是非，榴花开处照宫澜。

三春争及初春景,虎咒{七}相逢大梦归。③

后面又画着两人放风筝，片大海，只大船，船中有一女子掩

面泣涕之状。也有四句写云：

①“根并荷花一蒸香”一首一一香菱判词。画面“一枝桂花”暗指“夏金桂”，

“莲枯藕败”隐指英莲及其结局。根并荷花：指菱根摸着莲根。隐寓香菱就是原来的

英莲。遭际：遵遇。两地生孤木：拆字法，两个“土”地）字，加一个“木”字，指“桂”，

寓夏金桂。照画面与后二句判词，香菱的结局当被夏金桂虐待致死。

范要求的一种妇德。东汉乐羊子远出求学，中道而归，其妻以停下织机割断经线为

喻，劝其不要中断学业，以期求取功名。见《后汉书·列女传》。这里指薛宝钗。咏絮

才：指女子敏捷的才恩。晋人谢道，聪明有才辩，某天大雪，叔谢安问：“白雪纷

赞赏不已。见《世说新语·言语》。这里指林黛玉。玉带林中挂：前三字倒读谐“林黛

玉”三字。又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。金馨雪里埋金馨，喻“宝钗”，雪，谐音

“薛”。句意暗寓其结局之冷落与凄苦。

③“二十年来辨是非”一首一一元春判词。画面的“一张弓”，谐音“宫闹”的

“宫”字；“写”上悬着个“香檬（yuon元）”，谐元春的“元”字。三春：这里隐指迎春、

探春、惜春。初春：指元春。争及：怎及。咒（si四）：犀牛类猛兽。大梦归：死亡。

76

抚琴居红楼梦图书馆

游幻境指迷十二钗饮仙曲演红楼梦

才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明送江边望，千里东风一梦遥。①

后面又画儿缕飞云，一湾逝水。其词日：

富贵又何为，祸之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。②

后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：

欲洁何曾洁，云空未必空。

可岭金玉质,终陷淳泥中。③

后面忽见画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：

子系中狼，得志便狂。

金闺花柳质，一载赴黄梁。①

①“才自精明志自高”一首一一探春判词。画面暗指探春远嫁海隅，犹如断线

的风筝，一去不返。后二句诗与此意同。运偏消：命运偏偏愈来愈不济。

②·“富贵又何为”一首一史湘云判词。前二句说史湘云自幼父母双亡，家庭

的富贵并不能给她以温暖。之间：指婴儿时期。（qiang抢）：背孩子用的系

带；裸（bio保）：包孩子用的小被。后二句说史湘云婚后好景不长，转眼之间夫妻离

散。吊：凭吊，伤悼。湘江水逝楚云飞：藏“湘"“云”二字，并暗用玉《高唐赋》中楚

怀王梦会巫山神女事，喻夫妻生活的短暂，与该判词画面含意相同。

中”喻其结局。后二句诗与此意同。洁：既指清洁，亦指佛教所说的净。佛教宣扬现

实世界是污秒的，唯有天堂佛国才算“净土”，所以佛教又称净教。妙玉有“洁麟”，又

身在佛门，故云欲“洁”。空超脱尘缘。金玉质：喻妙玉“出身不凡，心性高洁”。漠

（ndo闹）：泥沼，烂泥。

④“子系中山狼”一首一一迎春判词。画面与判词均暗示迎春嫁了忘恩负义的凶

恶丈夫，致被折磨而死。子：旧时对男子的尊称。系：是。“子”“系"又合而成“孙（琢）”

得走投无路，东郭先生将狼藏进袋中救了它；赵简子一走，狼反而要吃掉东郭先生（见明

代马中锡《东田集》)。后遂以中山狼比喻忘恩负义的人。赴黄梁：这里喻死亡。唐人沈

既济《枕中记)说：寒儒卢生枕在道士吕翁给他的一一个神奇的枕上睡去，梦中享尽荣华富

贵，梦醒，还不到蒸熟一顿黄粱米饭的时间，后以瑜人生如梦。

抚琴居红楼梦图书馆

第五

后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：

勘破三春景不长，细衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。①

后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。·其判日：

丸鸟偏从未世来，都知爱慕此生才。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。②

后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云：

势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。③

后面文画着一一盆茂兰，旁有一一位凤冠霞啵的美人。也有判云：

桃李春凤结子完，到头谁似二盆兰。

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。④

①“勘破三春景不长”一首—一惜春判词。画面与判词暗示惜春的结局是出

家为尼。据脂批，惜春为尼后过着“细衣乞食”的生活。兰春：见第76页注③。勘

破看破。缝（z资）衣：黑色的衣服，这里指僧尼服装。青灯：佛前海灯。

片冰山”喻王熙凤椅作靠山的财势似冰山难以持久。“凡鸟”合而成“風（凤）”字，点

其名，事出《世说新语·简》：嵇康与吕安是好友，一次吕安去拜访康，康不在，其

兄喜出门迎接，吕安不入，在门上题一“凤”字而去，嵇喜很高兴，以为称自己是凤

凰，其实吕安嘲笑他是“凡鸟”。一从二令兰人木：摊确知其含义。或请指贾对王

熙凤态度变化的三个阶段：始则听从，续则使令，最后休弃（"人木”合成“休”字）。据

脂批，贾府“事败”，王照凤曾落入“狱神庙”，后短命而死。

③“势败休云贵”一首巧姐判词。画面暗指巧姐的结局是成为以纺绩为

生的乡村妇女。判词前二句写巧姐在贾府势败后被“狠舅好兄”所卖。后二句写巧

姐为刘姥姥所救。巧：语意双关，含巧姐之“巧”与凑巧之巧”。恩人：指刘姥姥。，

④“桃李春风结子完”二首一一李判词。画面暗示李晚年因子得贵、命加身。

首句桃李”、“完”寓李幼二字，全句寓李绒生子后就青春丧偶。次句寓贾兰的“兰”字，兼指

将来费府诸子孙中唯贾兰显贵，后二句句意难以确定，或请化用唐代借人寒山《无题>诗“欲

识生死臀，且将冰水比。水结即成冰，冰消返成水。说李一生三从四德，晚年荣华方至，却

随即死去，只留得个谐封虚名，自白地给世人作谈资笑料。

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抚琴居红楼梦图书馆

游幻境指迷十二钗饮仙曲演红楼梦

后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造畔开端实在宁。①

宝玉还欲看时，那仙姑知他天分高明，性情颖慧，恐把仙机

泄漏，遂掩了卷册，笑向宝玉道：“且随我去游玩奇景，何必在此

打这闷葫芦！”

宝玉恍恍憾憾，不觉弃了卷册，又随了警幻来至后面。但见

珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽那光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作

宫。更见仙花馥郁，异草芬芳，真好个所在。又听警幻笑道：“你

们快出来迎接贵客！”一语未了，只见房中又走出几个仙子来，皆

是荷袂蹦跃，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月。一见了宝玉，都怨

谤警幻道：“我们不知系何贵客”，忙的接了出来！姐姐曾说今

日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待。何故反引

这浊物来污染这清净女儿之境？”

宝玉听如此说，便吓得欲退不能退，果觉自形污秽不堪。警

府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，瞩吾云：“吾家

自国朝定鼎②以来，功名奕世③，富贵传流，虽历百年，奈运终数

①“情天情海幻情身”一首一秦可判词。根据脂批，小说第十三回回日原

为：“秦可卿淫丧天香楼”。画上所画当指此。脂批又云：“老朽因（秦可卿)有魂托凤

姐贾家后事二件··其言其意则令人悲切感服，姑教之，因命芹溪（雪芹）删去。”但

曹雪芹虽删去了这段情节，却在判词和画中仍保留了初稿里关于秦可卿结局的某些

暗示。情天情海：与“太虚幻境"的匾额“孽海情天”义同，喻世间风月情多。幻情身：

幻变的情的化身。后两句意谓别以为不长进的东西都出自荣国府，造祸开端的其实

是宁国府里的人，指贾珍等伤风坏俗的秽行。

②定鼎一一传说夏禹曾收九州之金，铸造九鼎，夏商周三代都把它们作为传国

的重器。后世因称新朝定都建国为定鼎。语见《左传》宣公三年：“成王定鼎于郏娜。”

抚琴居红楼梦图书馆 79

第五

尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙

宝玉一人，票性乖张，生情怪橘，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾

家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色

等事警其痴顽，或能使彼被跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄

弟之幸矣。如此瞩吾，故发慈心，引彼至此。先以彼家上中下三

等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟；故引彼再至此处，令其

再历饮撰声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也。

说毕，携了宝玉入室。但闻一缕幽香，竟不知其所楚何物。

宝玉遂不禁相问。警幻冷笑道：“此香尘世中既无，尔何能知！

此香乃系诸名山胜境内初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所

制，名‘群芳髓”。”宝玉听了，自是羡慕而已。大家入座，小丫翼

捧上茶来。宝玉自觉清香异味，纯美非常，因文问何名。警幻

道：“此茶出在放春山遣香洞，文以仙花灵叶上所带之宿露而烹，

此茶名日‘千红一一窟’。”宝玉听了，点头称赏。因看房内，瑶琴、

宝鼎、古画、新诗，无所不有；更喜窗下亦有唾绒④，间时渍粉

污。壁上也见悬着一一副对联，书云：

幽微灵秀地，无可奈何天。

宝玉看毕，无不羡慕。因又请问众仙姑姓名：一名痴梦仙姑，一

名钟情大士，一名引愁金女，一一名度恨菩提@，各各道号不一。

少刻，有小丫髪来调桌安椅，设摆酒撰。真是：琼浆满泛玻璃盏，

③‘奕(yi义)世——一代接一代,世代绵延。奕:重、累。

睡绒一一古代妇女刺绣，每当换线停针，用齿咬断绣线，口中常沾留线绒，

随口吐出，俗谓睡绒。李煜词（一斛珠》：“烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”“茸”与“绒”通。

大士一一佛教称佛和菩萨为大士。

③菩提一一佛教名词。梵文音译，意译为觉悟、成佛。释迦在毕钵罗树下觉

悟成佛，佛家遂称该处为菩提场，该树为菩提树。

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游幻境指迷十二钗饮仙曲演红楼梦

玉液浓琥珀杯。更不用再说那肴撰之盛。宝玉因闻得此酒清

香甘冽，异乎寻常，文不禁相问。警幻道：“此酒乃以百花之蕊，

万木之汁，加以麟髓之籍、凤乳之麯①酿成，因名为‘万艳同

杯。”宝玉称赏不迭。

饮酒间，又有十二个舞女上来，请问演何词曲。警幻道：“就

将新制《红楼梦》十二支演上来。”舞女们答应了，便轻敲檀板?，

款按银筝③，听他歌道是：

开辟鸿蒙

方歌了一句，警幻便说道：“此曲不比尘世中所填传奇之

曲④，必有生旦净未之则③，又有南北九宫之限@。此或咏叹一

人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦。若非个中人①，

不知其中之妙。料尔亦未必深明此调。若不先阅其稿，后听其

歌，翻成嚼蜡矣。”说毕，回头命小丫了《红楼梦》原稿来，递

①酪(pei 胚）、(qu 曲）一—酪:未经过滤的酒。麯:酿酒用的发酵物，多用大

麦麸皮等制成。这里“麟髓之醋”，“凤乳之楚”均极言酿造仙酒的原料之珍异。

②檀板一一乐器名。拍板，亦名牙板。因用木制成，故名檀板，因其色

红，亦称红牙板。

款按银筝一款：动作缓慢、舒徐的样子。按：弹筝的动作。筝：一种弦乐

传奇之曲一一明代以后通称南戏为传奇。曲：曲词。

生旦净末之则一一传统戏曲中的脚色类型，主要分为生、且、净、丑四类，或

生、旦、净、末、丑五类，总称为“行当”。演员扮演人物，皆按“行当”，各有自己的表演

程式（即法则），不能随意混用。

@南北九宫之限一一南北九宫，指古代戏曲的宫调（即调式)。南：指南曲（传

奇）北：指北曲（杂剧）九宫：即九个宫调（正宫、中吕、南吕、仙昌、黄钟五宫，大石

调、双调、商调、越调四调，合为九官调）。戏剧的曲牌，是受宫调限制的，某一曲牌属

于某一宫调之内，不能放入其它官调来用。有的曲牌可以兼入两宫，但要按曲谱规

定。所以戏剧的宫调限制是很严的。

①个中人一一指处在中，洞悉内情的人。在这里作“行家”解。

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与宝玉。宝玉接来，一面目视其文，一面耳聆其歌日：

{红楼梦引子］开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情

浓。趁着这（八)奈何天，伤怀日，寂塞时，试遣愚衷。因此

上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。①

【终身误】：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对

着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美

中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。②，

[枉凝眉] 个是闻苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没

奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个

枉自嵯呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少汨珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！③·

宝玉听了此曲，散漫无稽，不见得好处；但其声韵凄婉，竟能

销魂醉魄，因此也不察其原委，问其来历，就暂以此释闷而已。

因文看下道：

[根无常] 喜荣华正好，恨无常文到。眼静静，把万事

①【红楼梦引子]一首一一《红楼梦》-二支曲与金陵十二钣册子判词互为补

充，预示了书中主要人物的命运和结局。开辟鸿蒙：开天辟地以来。鸿蒙：日指字宙

形成以前的原始浑沌状态。遭：排，抒发。愚：“我的自谦词。裹：裹曲，情怀。坏

金悼玉：以薛宝钗（金）和林黛玉（玉）代指金陵十二钗。

②【终身误】一首一一曲名意邸误了终身。曲子从贾宝玉婚后仍念念不忘死

去的林黛玉，写薛宝钗婚后境遇的冷落和难堪。金玉良姻：指贾宝玉与薛宝的姻

缘，书中有金锁配玉的说法。本石前盟：指贾宝玉与林黛玉的爱情，书中有神瑛侍者

以甘露滋溉绛珠仙草的神话描写。齐眉举案：《后汉书·梁鸿传》：“（梁鸿）为人赁春

（春米），每归，妻为具食，不敢于鸿前御视，举案齐眉。”后遂以“举案齐”喻妻子对

丈夫的恭顺，成为妇的楷模。案通“槐”，即碗。见清人胡鸡玉《订讷杂录》。

③【枉凝眉]一首一一曲名意谓徒然悲愁。曲子从宝黛爱情遇变故而破灾，写

林黛玉泪尽而死的悲惨命运。闻（lang郎）苑仙葩（pa趴）：指林黛玉。闻苑：神仙的园

林；仙葩：仙花。美玉无瑕：指宝玉。瑕：玉的病。嵯呀：伤感叹息。

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游幻境指迷十二钗饮仙酸曲演红楼梦

全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘

梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早！①

[分骨肉] 帆风雨路兰干，把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年，告参娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合

岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。②

【乐中悲】中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知

娇养？率生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略蒙心

上。好一似，雾月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地

久天长，准折得幼年时坎珂形状。终久是云散高唐，水滴湘

江。这是[九]尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!③：

【世难容】气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人

皆罕。你道是啖肉食腥腹，视绮罗俗厌；却不知太高人愈

妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱

①【很无常】首一一一曲名有不得寿终与荣辱无定双重意思。曲子从元妃的

暴死，写贯府的即将大祸临头。无常：本佛教用语，指世间一切事物忽生忽灭，变幻

无定，后讹称勾命鬼。这里指元春的死亡，兼有风云变幻的意味。黄泉：旧时谓天玄

地黄，称地下水为黄泉，后用以代指寞间。天伦：旧时指父子，兄弟等天然的亲属关

系，这里是父亲的代称。

②[分骨肉}一首一一曲名即骨肉分离的意思。曲子从探春远嫁海隅时对父

母的强颜劝慰，写她与骨肉亲人分离时的悲苦心境。抛闪：抛开。残年：晚年，指老

年人。穷通：人生遭遇的窘困和显达。定：指命中注定。缘：缘分，机缘。奴：旧时女

子的自称。牵连：牵挂留连。

③【乐中悲】首一曲名谓乐中寓悲。写史湘云虽生于富贵之家，但自幼父

母双亡，虽嫁得“才貌仙郎”，又中途离散。绮罗丛：代指富贵家庭。葬月光风：雨过

天晴时明净景象，愉史湘云胸怀开朗，落光明。光风：《楚辞·招魂》：“光风转蕙”。

王逸注：“光风，谓雨已（止）日出雨风，草木有光也。撕配：相配。才貌仙郎：据脂批，

当指卫若兰。准折：抵销；弥补。坎珂：道路不平，喻人生道路的曲折多艰。“云散”

两句喻史湘云的夫妻离散，晚景孤凄。水潤（he合）湘江：传说舜南巡死于苍梧，二

妃随征，于湘江，俗呼湘君（见汉刘向《列女传》）。消长：《易·泰》：“君子道长，小人

道消。"消：灭；长：生，这里指盛衰变化。数：气数，运数。

抚琴居红楼梦图书馆 88

第五

楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕

白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。①

【喜冤家］中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的

骄奢淫荡贪还构。觀着那，侯门艳质蒲柳；作践的，公府

干金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。②

【虚花悟】将那三春看破,桃红柳绿待如何？把这韶

华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上天桃盛，云中香蕊多。

到头来，谁把秋握过？则看那，白杨村里人鸣咽，青枫林下

鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮攻墓。这的是，昨贫今富人劳

碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，

西方宝树唤婆婆，上结着长生果。③

①【世难容}-～首一一曲名意谓难为世俗所容。写妙玉的为人及其不幸遭际。

罕：少见。啖（dan旦）：吃。腹：羊气。红粉：胭脂、香粉，代指年轻女子。朱楼：指

富贵人家女子住的绣楼。春色阑：春色将尽，喻女子的青春将逝。风尘航脏：一说

“风尘"指扰壤的尘世；航脏读如亢减（kangzang)，又作抗脏，不屉不阿的意思。文天

祥《得儿女消息诗》：“肮脏到头方是汉，娉更欲向何人？”一说“风尘”犹云烟花，旧

指姆妓的生活：航脏作不洁解。

②【喜冤家]一首一曲名意谓喜庆婚嫁招来冤家对头。写迎春的婚后不幸遭际。

贪还构：词意难确指，或系贪婪和构陷的意思。舰（q去）：看。候门艳质：犹言侯门千金小

姐。蒲柳：即水杨，易生易凋，旧时常用以比喻本性低贱或易于衰朽的东西，此取前一义。

写惜春因看破贾府好景不长而决意皈依佛门。韶华：美好时光，喻青春年华。天和：

自然的和气，亦即所谓元气。觅天和：犹言修道养性。天上天桃、云中杏蕊：荣华

富贵。《诗·周南·桃天）：“桃之天天，灼灼其华。”天天：茂盛艳丽的样子。《汉武帝内

唐代高螨（下第后上永崇高待郎》诗以“天上薯桃和露种，日边红否倚云裁”喻在朝显

贵。白杨村：指坟地，舌人在基地多种白杨。青枫林：用杜甫《梦李白》“魂来枫林青”

之意。婆姿：似为梵文“婆颇姿”的省称，意即光明；或谓即“婆罗”，一种常绿乔木，相

传佛祖释迦牟尼在此树下涅榮（逝世）。长生果：避拟的一种食之能长生不老的巢

实：或喻解脱人世一切痛苦而修成正果。

84 抚琴居红楼梦图书馆

游幻境指迷十二钗饮仙曲演红楼梦

[聪明累］ #

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已

碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。费了，

意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨

：惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定！①

【留徐庆］留庆，留饶庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘

亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉

的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。②

【晚韶华】镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去

之何迅！再休提绣帐鸳。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了

无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴鹭积儿孙。

气昂昂头戴馨缨，气昂昂头戴馨缨；光灿灿胸悬金印；威赫

赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将

相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。③

[好事终 [ 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败

①【聪明累]一首一一曲名即聪明反为聪明误之意。写王熙凤的悲惨结局和

费府一败涂地的情景。机关：心机，权术。黄庭坚《牧童诗》：“骑牛远远过前村，短笛

横吹隔闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。"卿卿：夫妻间的爱称。（世说新

“亲卿爱卿，是以卿，我不卿卿，谁当卿卿？遂恒听之。”这里用“卿卿”有嘲弄之意。

意悬邀：提心吊胆，时刻劳神。

·②{留饶庆-首-一曲名意谓前辈留下的穗泽。写贾府势败家亡时骨肉相残

及巧姐由刘姥姥救出火坑事。涂庆：与“阴功”义近，意为前辈的善行而使后辈获得善

报。（易·坤：“积善之家，必有途庆。”奸兄：似指曾得凤姐好处的蕃之。续书指贾

芸，恐非。脂批云：“醉金刚一回文字伏芸哥仗义探魔”，可知贸芸后来对府有仗义行

为。乘除加减：意谓人生的荣枯消长，浮沉赏罚，皆有定数，丝毫不爽。苍穹：青天。

③{晚韶华}一首一曲名寓“夕阳无限好，只是近黄昏”之意。写李绒一生的

枯荣变化。镜里恩情：指李纹卓享。梦里功名：似指贾兰“爵禄高登后她即死去。

珠冠、风袄：旧时谐命夫人穿戴的服饰。绣帐鸳：代指夫妻生活。阴鹭（zhi治）：阴

德。

抚琴居红楼梦图书馆 &5

家的根本。：箕裘颓随皆从敬，家事消亡首罪宁。宿总因

情。①

【收尾·飞鸟各投林】为官的，家业调零；富贵的，金银

散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已

还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。

欲知命短间前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；

痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白范范大

地真干净！②

歌毕，还要歌副曲。警幻见宝玉甚无趣味，因叹：“痴儿竟尚

未悟！”那宝玉忙止姬不必再唱，自觉朦胧恍忽，告醉求卧。警

幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛，乃

素所未见之物。更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有

似乎宝钗，风流袭娜，又如黛玉。正不知何意，忽警幻道：“尘

世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被淫污纹与

那些流荡女子悉皆站辱。更可恨者，自古来多少轻薄浪子，皆以

‘好色不淫’为饰，又以“情而不淫③作案，此皆饰非掩丑之语

也。好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既

①【好事终]首-一曲名意谓情事终了，含有嘲讽意味。曲子从秦可卿的悬

梁自缢，写贾府纲常毁随，道德败坏。画梁春尽落香尘：暗指秦可卿于天香楼悬梁自

尽。箕裘（iqiu基球）：簸箕和皮袍。《礼记：学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之

子，必学为箕。”意思是善于治补人家的子弟，必先学会补皮衣为冶接作准备；善于造

弓人家的子弟，必定学会做簸箕为造号做准备。后人遂常用“箕裘”来比瑜祖先的事

业。箕裘颓堕：指费府的儿孙不能继承祖业。敬：指贾敬。宁：指宁国府。宿睡：犹

言祸根。

②【收尾·飞鸟各投林)一首一一曲名喻家败人散各奔东西。此曲总写贾宝玉

，和金陵卡二钗等的不幸结局和贸府最终“树倒糊狱散”的衰败景象。据脂批透露，贾

府“事败抄没”后，“子孙流散”，“一败涂地”。贾宝玉“悬崖撒手”，“弃而为僧”。

③情而不淫感情志趣相投，却不流于淫乱。

86 抚琴居红楼梦图书馆

游幻境指迷十二钗饮仙醛曲演红楼梦

悦其色、复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人

也。”

宝玉听了，唬的忙答道：“姑差了。我因懒于读书，家父母

尚每垂训伤，岂敢再冒“淫”字。况且年纪尚小，不知淫，字为何

物。”警幻道：“非也。淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过

悦容貌，喜歌舞，调笑无庆，云无时，恨不能尽天下之美女供我

片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之鑫物耳。如尔则天分中生成一段

痴情，吾辈推之为“意淫，。“意淫二字，惟心会而不可口传，可

神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然

于世道中未免迁阔怪诡，百口嘲谤，万目毗①。今既遇令祖宁

荣二公剖腹深瞩，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是以

特弓前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名

兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。不过令汝领略

此仙闺幻境之风光尚如此，何况尘境之情景哉？而今后万万解

释②，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道③。”说毕便秘

授以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上自去。

那宝玉恍恍憾，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以

尽述。至次日，便柔情缝继④，软语温存，与可卿难解难分。因

二人携手出去游顽之时，忽至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同

群，迎面一一道黑溪阻路，并无桥梁可通。正在犹豫之间，忽见警

①睡毗（yo zi牙自）-—一瞪眼、怒目而视。也引伸为小的怨。《史记·范睢

传：“一-饭之德必偿，睡之怨必报。”

解释-一这里是领悟、不受困惑的意思。

经济之道一指封建社会的治国理民，经邦济世之道。

缝（qianquan浅大）犹言缠绵。语出（诗经·大雅·民劳》，本为牢固相

结之意。后多用以形容情投意合、难舍难分的样子。

87

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第五.

后面追来，告道：“快休前进，作速回头要紧！”宝玉忙止步问

道：“此系何处？”警幻道：“此即迷津①也。深有万丈，遥直干

里，中无舟辑可通，只有一个木筏，乃木居土掌舵，灰侍者撑笃，

不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其

中，则深负我从前谋谭警戒之语矣。”话犹未了，只听迷津内水响

如雷，竟有许多夜叉②海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如

雨，一面失声喊叫：“可卿救我！”吓得袭人辈众丫蔓忙上来楼住，

叫：“宝玉别怕，我们在这里！”

却说秦氏正在房外瞩小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，

忽听宝玉在梦中唤他的小名，因纳闷道：“我的小名这里从没人

知道的，他如何知道，在梦里叫出来？”正是：

一场幽梦同谁近，干舌情人独我痴。

校记

【一］此回回前，己卵、梦稿、蒙府、戚序、舒序本有：“题日:春困葳获

拥绣，恍随仙子别红尘。问谁幻入华胥境，千古风流造孽人。”（已卯本

“题日”作“题云”，在第四回之末；梦稿本无"题日”二字。）

[二] “略比”，原作“略与”，从梦稿本改。

[三] “之妻”，原作“夫妻”，从甲成本改。

[四] “寿昌公主”，各本同。惟舒序本作“寿长公主。按，含章殿下

卧，系寿阳公主（刘宋武帝女）梅花妆事。此处究竟是笔误、抄，还是

①迷津一一一佛家谓三界（欲界、色界、无色界）六道（天道、人道、阿修罗道、畜

生道、饿鬼道、地狱道）都是迷误虚妄的境界，故称迷津；世间众生，都陷溺于迷津”

之中，须赖佛家教义，觉迷情海，慈航普渡。后用“迷津”比喻人沉满于迷途之中。

津：江河的渡口。

② 夜叉一一梵语音译,亦作药，意译为能瞰鬼、捷疾鬼。佛教多泛指恶鬼。

后来借以形容相貌丑陋，性情凶恶的人。

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游幻境指迷十二钣 、饮仙酸曲演红楼梦

有意虚写，无从断定，故仍其旧。

[五] “秋菊”，原作“秋兰”，从甲戌本改。

[六] “放春山遣香洞”，原作“放春山选香洞”，“山”又点改为“”

从已卵、甲戌、蒙府、戚序、甲辰本改。

“虎兜”，原作“虎兔”，甲戌、蒙府、戚序、甲辰、舒序本均同。从

已卯、梦稿本改。

[八] “趁着这”，原无，从甲戌、戚序、蒙府本补。

“这是”，原无，从各本补。

89

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贾宝玉初试云雨情 刘姥姥进荣国府[一]

却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名，心中自是纳闷，又

不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。众人忙端上桂圆汤

来，呷了两口，遂起身整衣。袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手

至大腿处，只觉冰凉片沾湿，嘘的忙退出手来，问是怎么了。

宝玉红涨了脸，把他的手捻。袭人本是个聪明女子，年纪本又

比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉

察-半了，不觉也羞的红涨了脸面，不敢再问。仍旧理好衣裳，

遂至贾母处来，胡乱吃毕了晚饭，过这边来。

袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣①来与宝

玉换上。宝玉含羞央告道：“好姐姐，千万别告诉人。”袭人亦含

羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西？”

宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了。然后

说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜·

袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾

母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试

-一番，幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝

玉更为尽心。暂且别无话说。

①中衣→一贴身衬裤。

.90

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贾宝玉初试云雨情刘姥姥一一进荣国府

按荣府中一宅人合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四

百了；虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪

可作纲领。正寻思从那一一件事自那一个人写起方妙，恰好忽从

千里之外，芥萱之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日

正往荣府中来，因此便就此一家说来，倒还是头绪。你道这一家

姓甚名谁，又与荣府有甚瓜葛？且听细讲[二]。

方才所说的这小小之家，乃本地人氏，姓王，祖上曾作过小

小的一个京官，昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的

势利，便连了宗①认作侄儿。那时只有王夫人之大兄凤姐之父

与王夫人随在京中的；知有此一门连宗之族，徐者皆不认识。目

今其祖已故，只有一个儿子，名唤王成，因家业萧条，仍搬出城外

，原乡中住去了。·王成新近亦因病敌，只有其子，小名狗儿。狗儿

亦生一子，小名板儿，嫡妻刘氏，又生一女，名唤青儿。一家四

口，仍以务农为业。因狗儿白日间又作些生计，刘氏又操井并白等

事，青板姊妹两个无人看管，狗儿遂将岳母刘姥姥接来一处过

活。这刘姥姥乃是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄

田度日。今者女婿接来养活，岂不愿意，遂一心一一计，帮趁着女

儿女婿过活起来。

因这年秋尽冬初，天气冷将上来，家中冬事未办，狗儿未免

心中烦虑，吃了几杯闷酒，在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞。因

此刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄

人，那个不是老老诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭。你皆因年

①连了宗一一亦作“联宗”。旧时为拉关系把同姓而本非一个宗族的人认了

本家，叫作“联宗”。

抚琴居红楼梦图书馆 91

第 六

小的时候，托着你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。

有了钱就顾头不顾尾，没了钱就膳生气，成个什么男子汉大丈夫

呢！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安城①中，遍

地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。在家跳竭②会子也不中

用。”狗儿听说，便急道：“你老只会炕头儿上混说，难道叫我打劫

偷去不成？”刘姥姥道：“谁叫你偷去呢。也到底想法儿大家裁

还等到这会子呢。我又没有收税的亲戚，作官的朋友，有什么法

子可想的？便有，也只怕他们未必来理我们呢！”

刘姥姥道：“这倒不然。谋事在人，成事在天。咱们谋到了，

看菩萨的保佑，有些机会，也未可知。我倒替你们想出一个机会

来。当日你们原是和金陵王家连过宗的，二十年前，他们看承你

们还好；如今自然是你们拉硬屎③，不肯去亲近他，故疏远起来。

想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实响快，会待

人，倒不拿大④。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说，如

今上了年纪，越发贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的。如今

王府虽升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走

动走动，或者他念旧，有些好处，也未可知。要是他发一点好心，

拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”刘氏一旁接口道“你老虽说的

是，但只你我这样个嘴脸，怎么好到他门上去的。先不先，他们

①长安城一一在今陕西西安市西北。汉汶、唐等朝曾建都于此。这里借指京

都。

跳竭一一也作“跳踏”。急得顿足。

拉硬屎一装作硬气。俗谓瘦驴拉硬屎一遥能。

拿大一摆架，不起人。

边任-—一防守边疆的重任。

92 抚琴居红楼梦图书馆

贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

那些门上的人也未必肯去通信。没的去打嘴现世①。”

谁知狗儿利名心最重，听如此一说，心下便有些活动起来。

又听他妻子这话，便笑接道：“姥姥既如此说，况且当年你又见过

这姑太太一次，何不你老人家明日就走一趟，先试试风头再说。”

东西，他家人又不认得我，我去了也是自去的。”狗儿笑道：“不

妨，我教你老人家一个法子：你竟带了外孙子板儿，先去找陪

房③周瑞，若见了他，就有些意思了。这周瑞先时曾和我父亲

交过一件事，我们极好的。”刘姥姥道：“我也知道他的。只是许

多时不走动，知道他如今是怎样。这也说不得了，你文是个男

人，文这样个嘴脸，自然去不得；我们姑娘年轻媳妇子，也难卖头

卖脚的，倒还是舍着我这付老脸去碰一碰。果然有些好处，大家

都有益；便是没银子来，我也到那公府侯门见一见世面，也不柱

我一生。说毕，大家笑了一回。当晚计议已定。

次日天未明，刘姥姥便起来梳洗了，又将板儿教训了几句。

那板儿才五六岁的孩子，一无所知，听见带他进城逛去，便喜的

无不应承。于是刘姥姥带他进城，找至宁荣街。

来至荣府大门石狮子前，只见簇簇轿马，刘姥姥便不敢过

去，且掸了掸衣服，文教了板儿几句话，然后蹭④到角门前。只

见儿个挺胸肚指手画脚的人，坐在大板凳上，说东谈西呢。刘

①打嘴现世一说嘴打嘴，现世现报。

②侯门深似海-一形容官僚贵族之家宅大院深、门禁森严，难以进入。语本

喻故友旧识因地位悬殊隔绝。

③陪房一一旧时富家女子的随嫁仆人。

④蹭(ceng层去声)一一这里是行动缓慢、欲行又止的样子。

抚琴居红楼梦图书馆 86

第六

姥姥只得蹭上来问：“太爷们纳福①。”众人打量了他一会，便问

“那里来的？”刘姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爷的，烦那位

太爷替我请他老出来。”那些人听了，都不瞅躲②，半日方说道：

“你远远的在那墙角下等着，一一会子他们家有人就出来的。”内中

有一老年人说道：“不要误他的事，何苦耍他。”因向刘姥姥道：

“那周大爷已往南边去了。他在后一带住着，他娘子却在家。你

要找时，从这边绕到后街上后门上去问就是了。”

刘姥姥听了谢过，遂携了板儿，绕到后门上。只见门前歇着

些生意担子，也有卖吃的，也有卖顽要物件的，闹吵吵三二十个

小孩子在那里斯闹。刘姥姥便拉住一个道：“我问哥儿一声，有

个周大娘可在家么？”孩子们道：“那个周大娘？·我们这里周大娘

有三个呢，还有两个周奶奶，不知是那一行当③的？”刘姥姥道：

“是太太的陪房周瑞。”孩子道：“这个容易，你跟我来。”说着，跳

的引着刘姥姥进了后门，至一院墙边，指与刘姥姥道：“这就

是他家。”又叫道：“周大娘，有个老奶奶来找你呢，我带了来了。”

周瑞家的在内听说，忙迎了出来，问：“是那位？”刘姥姥忙迎

上来问道：“好呀，周嫂子！”周瑞家的认了半日，方笑道：“刘姥

姥，你好呀！你说说，能几年，我就忘了。请家里来坐罢。”刘姥

姥一壁里走着，一壁笑说道：“你老是贵人多忘事，那里还记得我

们呢。说着，来至房中。周瑞家的命雇的小丫头倒上茶来吃着。

周瑞家的又问板儿道：“你都长这们大了！”又问些别后闲话。又

问刘姥姥：“今日还是路过，还是特来的？”刘姥姥便说：“原是特

纳一一受福。拍时见面常用的客套话。

瞅踩一一理躲。

行（hang杭）当本指戏曲中角色的分类（见第81页注③）。这里指职务

的类别。

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贯宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

来瞧瞧嫂子你，二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更

好，若不能，便借重嫂子转致意罢了。”

周瑞家的听了，便已猜着儿分来意。只因昔年他丈夫周瑞

争买由地一事，其中多得狗儿之力，今见刘姥姥如此而来，心中

难却其意；二则也要显弄自已的体面。听如此说，便笑说道：“姥

姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不教你见个真佛の去

的呢。论理，人来客至回话，却不与我相干。我们这里都是各占

一样儿：我们男的只管春秋两季地租子，闲时只带着小们出门

子就完了；我只管跟太太奶奶们出门的事。皆因你原是太太的

亲戚，又拿我当个人，投奔了我来，我就破个例，给你通个信去。

但只一件，姥姥有所不知，我们这里文不比五年前了。如今太太

竟不大管事，都是琏二奶奶管家了。你道这班二奶奶是谁？就

是太太的内侄女，当日大舅老爷的女儿，小名凤哥的。”刘姥姥听

了，罕问道：“原来是他！怪道呢，我当日就说他不错呢。这等说

来，我今儿还得见他了。”周瑞家的道：“这自然的。如今太太事

多心烦，有客来了，略可推得去的就推过去了，都是凤姑娘周旋

迎待。今儿宁可不会太太，倒要见他一面，才不枉这里来一遭”

刘姥姥道：“阿弥陀佛！全仗嫂子方便了。”周瑞家的道：“说那里

话。俗语说的：“与人方便，自己方便。“不过用我说一句话罢了，

害着我什么。”说着，便叫小丫头到倒厅②，上悄悄的打听打听，

老太太屋里摆了饭了没有。小丫头去了。这里二人又说些闲

①.真佛一佛教术语。佛教徒请佛有报、应、化三身，“报身佛”相对于“化身

佛”称为真佛，又名“无相之法身”，即难以见到之意。因此世俗借此喻难以见到的人

物。这里指王熙凤。

②倒厅一—古代建筑，大厅多数是坐北向南，坐南向北的厅房以及大厅后面

向后院开门的附属部分，均称“倒厅”。

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第六

话。

刘姥姥因说：“这凤姑娘今年大还不过二十岁了，就这等

有本事，当这样的家，可是难得的。”周瑞家的听了道：“我的姥

姥，告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小，行事却比世人都大

呢。如今出挑的美人一样的模样儿，少说些有一一万个心眼子。

再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过。回来你见了就信

了。就只一件，待下人未免太严些个。”说着，只见小丫头回来

说：“老太太屋里已摆完了饭了，二奶奶在太太屋里呢。”周瑞家

的听了，连忙起身，催着刘姥姥说：“快走，快走。这一下来他吃

饭是个空子，咱们先赶着去。若迟一步，回事的人也多了，难说

话。再歇了中觉，越发没了时候了。”说着一齐下了炕，打扫打扫

衣服，又教了板儿几句话，随着周瑞家的，往贾琏的住处来。

先到了倒厅，周瑞家的将刘姥姥安插在那里略等一等。自

已先过了影壁，进了院门，知凤姐未下来，先找着凤姐的一一个心

腹通房大丫头①名唤平儿的。周瑞家的先将刘姥姥起初来历

说明，又说“今日大远的特来请安。当日太太是常会的，今日不

可不见，所以我带了他进来了。等奶奶下来，我细细回明，奶奶

想也不责备我葬撞的。”平儿听了，便作了主意：“叫他们进来，先

在这里坐着就是了。”周瑞家的听了，方出去引他两个进入院来。

上了正房台矶，小丫头打起猩红毡帘，才入堂屋，只闻一阵

香扑了脸来，竟不辨是何气味，身子如在云端里一般。满屋中之

物都耀眼争光的，使人头悬目眩。刘姥姥此时惟点头咂嘴念佛

而已。于是来至东边这间屋内，乃是贾琏的女儿大姐儿睡觉之

①通房大丫头一一贴身侍婢收纳为妾，称“通房丫头”。其地位低于姨娘。通

房又称“收房”。

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贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

所。平儿站在炕沿边，打量了刘姥姥两眼，只得问个好让坐。刘

姥姥见平儿遍身绫罗，插金带银，花容玉貌的，便当是凤姐儿了。

才要称姑奶奶，忽见周瑞家的称他是平姑娘，又见平儿赶着周瑞

家的称周大娘，方知不过是个有些体面的丫头了。于是让刘姥

姥和板儿上了炕，平儿和周瑞家的对面坐在炕沿上，小丫头子

了茶来吃茶。

刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面①的

一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下

又坠着一个秤蛇般一物，却不住的乱幌。刘姥姥心中想着：“这

是什么爱物儿②？有甚用呢？”正呆时，只听得当的一一声，文若金

钟铜磐一般，不防倒唬的一-展眼。接着又是一连八九下。方欲

问时，只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下莱了。”周瑞家的与平

儿忙起身，命刘姥姥“只管等着，是时候我们来请你。”说着，都迎

出去了。

刘姥姥屏声侧耳默候。只听远远有人笑声，约有一二十妇

人，衣裙宰，渐入堂屋，往那边屋内去了：又见两三个妇

人【四），都捧着大漆捧盒，进这边来等候。听得那边说了声“摆

饭”渐渐的人才散出，只有伺候端菜的几个人。半日鸦雀不闻

之后，忽见二人了一张炕桌来，放在这边炕上，桌上碗盘森列，

仍是满满的鱼肉在内，不过略动了几样。板儿一见了，便吵着要

肉吃，刘姥姥一巴掌打了他去。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招

手儿叫他。刘姥姥会意，于是带了板儿下炕，至堂屋中，周瑞家

①打梦柜筛面一一一萝柜：装有筛面箩的木柜。筛面时用脚不断踩踏机关，发

出“咯当咯当"的声音。

②爱物儿—玩意儿

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抚琴居红楼梦图书馆

第六

的又和他唧咕了一会，方过这边屋里来。

只见门外鑫铜钩上悬着大红撒花软帘，南窗下是炕，炕上大

红毡条，靠东边板壁立着个锁子锦①靠背与一个引枕，铺着

金心绿闪缎大坐褥，旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板

貂鼠昭君套②，围着珠勒子③，穿着桃红撒花袄；石青刻丝灰鼠

披风④，大红洋绝银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内

拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的

一个填漆?茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，

只管拨手炉内的灰，慢慢的问道：“怎么还不请进来？*一面说，一

面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这

才忙欲起身；犹未起身时，满面春风的问好，文着周瑞家的怎

么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙

说：“周姐姐，快换起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得，可也

不知是什么辈数，不敢称呼。”周瑞家的忙回道：“这就是我才回

的那姥姥了。”凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在

锁子锦一用金色丝线织成锁链形图案的锦缎。

②秋板貂鼠昭君套一貂:鼬属的一种小型动物。貂皮是贵重的短毛细皮，

以紫貂最贵。秋板貂是指秋季的绒毛尚未长全的貂鼠皮，文称“秋皮”。它比“夏皮”

稍佳，但不如“正冬皮”。昭君套：没有顶的女用皮帽罩，因形同戏曲、绘画中昭君出

塞所戴之罩，故名。

③勒子帽箍，用珠玉穿缀或以绒缎做成，套于额上，掩及耳间。

：①披风一一古称梢子。明代王圻（三才图会》：“子，即今之披风。《实录》

日：“秦二世诏，朝服上加补子，其制袖短于衫，身与衫齐而大袖。宋又与裙齐雨袖才

宽于衫。”宋代用作妇女常服，两腋下开长夜，多为直领。《明史·舆服志》：“四楼袄子

即子。”子去半袖则成半臂，去全袖则成背心，与后世所谓披肩外衣之披风迥非

一-物。清代妇女礼服外套多用披风，作用与男褂相似。

填漆一一漆器工艺之一，即填彩漆。有“磨显填漆”和“镂嵌填漆”两种，前

者“先堆后填”，后者刻后再填”，都需磨平。

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贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

背后，百般的哄他出来作撑，他死也不肯。

凤姐儿笑道：“亲戚们不大走动，都蔬远了。知道的呢，说你

们弃厌我们，不背常来；不知道的那起小人，还只当我们眼里没

人似的。”刘姥姥忙念佛道：“我们家道艰难，走不起，来了这里，

“这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名，作了穷官儿，谁家

有什么，不过是个旧日的空架子。·俗语说，‘朝廷还有三门子穷

亲戚”呢，何况你我。”说着，又问周瑞家的回了太太了没有。周

有事就罢，得闲儿呢就回，看怎么说。”周瑞家的答应着去了。

这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃，刚问些闲话时，就有家下

许多媳妇管事的来回话。平儿回了，凤姐道：“我这里陪客呢，晚

上再来回。若有很要紧的，你就带进来现办。”平儿出去了，一会

进来说：“我都问了，没什么紧事，我就叫他们散了。”凤姐点头。

只见周瑞家的回来，向风姐道：“太太说了，今日不得闲，二奶奶

陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢；若有甚说的，

瞧瞧姑太太、姑奶奶，也是亲戚们的情分。”周瑞家的道：“没甚说

的便罢；若有话，只管回一奶奶，是和太太一样的。”一面说，一面

递眼色与刘姥姥。

刘姥姥会意，未语先飞红的脸，欲待不说，今日又所为何来？

只得耻说道：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的

奔了你老这里来，也少不的说了。”刚说到这里，只听二门上小厮

了。”面便问：“你蓉大爷【五}在那里呢？”只听一路靴子脚响，

进来了一个十七八岁的少年，面目清秀，身材俊俏，轻裘宝带，美

66

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第銀六銀回

服华冠。刘姥姥此时坐不是，立不是，藏没处藏。凤姐笑道：“你

只管坐着，这是我侄儿。”刘姥姥方扭扭捏捏在炕沿上坐了。

贾蓉笑道：“我父亲打发我来求子，说上回老舅太太给婵

子的那架玻璃炕屏①，明日请一个要紧的客，借了略摆一摆就送

过来。”凤姐道：“说迟了一日，昨儿已经给了人了。”贾蓉听着，嘻

嘻的笑着，在炕沿上半跪道：“嫌子若不借，又说我不会说话了，

又挨一顿好打呢。子只当可怜侄儿罢。”凤姐笑道：“也没见你

们，王家的东西都是好的不成？你们那里放着那些好东西，只是

看不见，偏我的就是好的。贾蓉笑道：“那里有这个好呢！只求

开恩罢。”风姐道：“若碰～点儿，你可仔细你的皮！”因命平儿拿

了楼房的钥匙，传几个妥当人抬去。贾蓉喜的眉开眼笑，说：“我

亲自带了人拿去，别由他们乱碰。”说着便起身出去了。

这里凤姐忽又想起一事来，便向窗外：“叫蓉哥回来。”外面

几个人接声说：“蓉大爷快回来。”贾蓉忙复身转来，垂手待立，听

阿凤指示[六]。那凤姐只管慢慢的吃茶，出了半日的神，又笑

道：“黑了，你且去罢。晚饭后你来再说罢。这会子有人，我也没

精神了。”贾蓉应了声，方慢慢的退去。

这里刘姥姥心神方定，才又说道：“今日我带了你侄儿来，也

不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷

了，越想没个派头儿②，只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推

板儿道：“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事③来？只

炕屏一一陈设在炕上的~一种小屏风。

派头儿一一一这里是“盼头儿”的衍音。

作然事一作啥事。

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贾宝玉初试云雨情刘姥姥-一进荣国府

有？”刘姥姥忙说道：“一早就往这里赶咳，那里还有吃饭的工夫

。”凤姐听说，忙命快传饭来。一时周瑞家的传了一桌客饭来，

摆在东边屋内，过来带了刘姥姥和板儿过去吃饭。

凤姐说道：“周姐姐，好生让着些儿，我不能陪了。”于是过东

边房里来。文叫过周瑞家的去，问他才回了太太，说了些什么？

周瑞家的道：“太太说，他们家原不是一家子，不过因出一姓，当

年又与太老爷在一处作官，偶然连了宗的。这几年来也不大走

动。当时他们来一遭，却也没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们，

是他的好意思，也不可简慢了他。便是有什么说的，叫奶奶裁度

着就是广。”凤姐听广说道：“我说呢，既是一家子，我如何连影儿

也不知道。”

说话时，刘姥姥已吃毕了饭，拉了板儿过来，舌咂嘴的道

谢。凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我

已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。

但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。

况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着

虽是烈烈轰轰的，殊不知天有大的艰难去处，说与人也未必信

黑。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回

去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还

没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”

那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的；后来

听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：“暖，我也是知道

艰难的。但俗语说的：“瘦死的骆驼比马大”，凭他怎样，你老拔

根寒毛比我们的腰还粗呢！”周瑞家的见他说的粗，只管使眼

色止他。风姐看见，笑而不躲，只命平儿把昨儿那包银子拿来，

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第六

再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道：“这是二十两

银子，暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着，就真是怪我了。这

钱雇车坐罢。改日无事，只管来逛逛，方是亲戚们的意思。天也

晚了，也不虚留你们了，到家里该问好的问个好儿墨。”一面说，

面就站了起来。

刘姥姥只管千恩万谢的，拿了银子钱，随了周瑞家的来至外

面。周瑞家的道：“我的娘啊！·你见了他怎么倒不会说了？开口

就是“你侄儿，。我说句不怕你恼的话，便是亲侄儿，也要说和软

些。蓉大爷才是他的正经侄儿呢，他怎么又跑出这么一个侄儿

来了。”刘姥姥笑道：“我的嫂子，我见了他，心眼儿里爱还爱不过

来，那里还说的上话来呢。”二人说着，又到周瑞家坐了片时。刘

姥姥便要留下块银子与周瑞家孩子们买果子吃，周瑞家的如

何放在眼里，执意不肯。刘姥姥感谢不尽，仍从后门去了。正

得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。

校记

【一】此回已卯、梦稿、蒙府、戚序、舒序本有回前诗：“题日：朝邯富

儿门，富儿犹未足。虽无干金酬，彼胜骨肉。”

*且听细讲”，甲成、蒙府、戚序、舒序本作“诸公若嫌琐碎粗

呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时，待物逐细言来”。

[三] “可是说的”，原作"是啊人云”，从各本改。

[四]

甲辰、舒序本补。

[五] “蓉大爷”，原作“荣大爷”，从甲戌、蒙府、戚序、甲辰、舒序本改。

[六】“听阿凤指示”，已卯、梦稿本同。甲戌、甲辰、舒序本作“听何

指示”。此语颇似脂批口气，疑为脂批在传抄中误入正文。

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送宫花贾班戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟(一)

话说周瑞家的送了刘姥姥去后，便上来回王夫人话。谁知王

夫人不在上房，问丫们时，方知往薛姨妈那边闲话去了。周瑞

家的听说，便转出东角门至东院，往梨香院来。刚至院门前，只见

王夫人的丫名金韧儿者，和一个才留了头①的小女孩儿站在台

阶坡上顽。见周瑞家的来了，便知有话回，因向内努嘴儿。

周瑞家的轻轻掀帘进去，只见王夫人和薛姨妈长篇大套的

说些家务人情等语。周瑞家的不敢惊动，遂进里间来。只见薛

宝钗穿着家常衣服，头上只散挽着彝儿②，坐在炕里边，伏在小

炕桌上同丫養莺儿正描花样子呢。见他进来，宝钗才放下笔，转

过身来，满面堆笑让：“周姐姐坐。”周瑞家的也忙陪笑问“姑娘

好？”一面炕沿上坐了，因说：“这有两三天也没见姑娘到那边逛

逛去，只怕是你宝兄弟冲撞了你不成？”宝钗笑道：“那里的话。

只因我那种病又发了，所以这两天没出屋子。”周瑞家的道：“正

是呢，姑娘到底有什么病根儿，也该趁草儿请个大夫来，好生开

个方子，认真吃几剂，一势儿除了根才是。小小的年纪倒作下个

①留头一一又叫“留满头”。旧时女子幼年剃发，随着年事增长，先留顶心头

发，再留全发，叫做“留头”。

②（zuin钻上声)儿一一也写作“纂儿”。妇女的发馨。

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第七

病根儿，也不是顽的。”宝钗听了便笑道：“再不要提吃药。为这

病请大夫吃药，也不知白花了多少银子钱呢。凭你什么名医仙

药，从不见一点儿效。后来还亏了一个秃头和尚，说专治无名之

症，因请他看了。他说我这是从胎里带来的一股热毒，幸而先天

壮,还不相干；若吃寻常药，是不中用的。他就说了一个海上

方①，又给了一包药末子作引子②，异香异气的，不知是那里弄了

来的。他说发了时吃一丸就好。倒也奇怪，吃他的药倒效验

些。”

周瑞家的因问：“不知是个什么海上方儿？姑娘说了，我们

也记着，说与人知道，倘遇见这样病，也是行好的事。”宝钗见问，

乃笑道：“不用这方儿还好，若用了这方儿【二}，真真把人琐碎

死。东西药料一概都有限，只难得“可巧”二字：要春天开的白牡

丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二

两，冬天的白梅花蕊二两。将这四样花蕊，于次年春分这日晒

干,和在药未子一处，一齐研好。又要雨水这日的雨水十二

钱{三]，……”周瑞家的忙道：“暖哟！这么说来，这就得三年的

工夫。倘或雨水这日竟不下雨，这却怎处呢？”宝钗笑道：“所以

说那里有这样可巧的雨，便没雨也只好再等罢了。白露这日的

露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。把这

四样水调匀，和了药，再加于二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸了龙眼大

的丸子，盛在旧磁坛内，埋在花根底下。若发了病时，拿出来吃

①海上方一一旧时传说，东海（一说在渤海）之中的莲莱、方丈、瀛洲三神山

上，有不死之药。后人遂称民间验方、秘方为“海上方”，意谓从东海神仙处求得的灵

验药方。

②引子一即“药引”，指处方中能引药力达到病变部位的药物，是中医方剂

中“君、臣、佐、使”四个部分的“使”的俗称，也叫“引经报使”或“引经药”。

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送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

一丸，用十二分黄柏①煎汤送下。”

周瑞家的听了笑道：“阿弥陀佛，真坑死人的事儿！等十年

未必都这样巧的呢。”宝钗道：“竟好，自他说了去后，一二年间可

巧都得了，好容易配成一一料。如今从南带至北，现在就埋在梨花

“有。这也是那癫头和尚说下的，叫作“冷香丸。”周瑞家的听了

点头儿，因又说：“这病发了时到底觉怎么着？”宝钗道：“也不觉

甚怎么着，只不过喘嗽些，吃一丸下去也就好些了。”

周瑞家的还欲说话时，忽听王夫人间：“谁在房里呢？”周瑞

家的忙出去答应了，趁便回了刘姥姥之事。略待半刻，见王夫人

无语，方欲退出，薛姨妈忽又笑道：“你耳站住。我有一宗东西，

你带了去罢。”说着便叫香菱。只听帘响处，方才和金创顽的

那个小丫头进来了，问：“奶奶叫我作什么？”薛姨妈道：“把厘子

里的花儿拿来。”香菱答应了，向那边捧了个小锦厘来。薛姨妈

道：“这是宫里头的新鲜样法，拿纱堆的花儿十二支。昨儿我想

起来，白放着可惜了儿的，何不给他们姊妹们戴去。昨儿要送

去，偏又忘了。你今儿来的巧，就带了去罢。你家的三位姑娘，

每人一对，剩下的六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢。”王

“姨娘不知道，宝丫头古怪着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的。”

说着，周瑞家的拿了匣子，走出房门，见金创仍在那里晒日

阳儿。周瑞家的因问他道：“那香菱小丫头子，可就是常说临上

就是他四】。”正说着，只见香菱笑嘻嘻的走来。周瑞家的便拉了

①黄柏一中药名，性寒味苦,清热解毒。

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第七

他的手，细细的看了一会，因向金钾儿笑道：“倒好个模样儿，竟有

说呢。”周瑞家的又问香菱：“你几岁投身到这里？”又问：“你父母

今在何处？今年十几岁了？本处是那里人？”香菱听问，都摇头

一时间周瑞家的携花至王夫人正房后头来。原来近日贾母

说孙女儿们太多了，一处挤着倒不方便，只留宝玉黛玉二人这边

解闷，却将迎、探、惜三人移到王夫人这边房后三间小抱厦内居

住，令李陪伴照管。如今周瑞家的故顺路先往这单来，只见几

个小丫头子都在抱厦内呼唤呢。迎春的丫司棋与探春的丫

待书{五3二人正掀帘子出来，手里都捧着茶钟，周瑞家的便知

他们娣妹在一处坐着呢，遂进入内房，只见迎春探春二人正在窗·

下围棋。周瑞家的将花送上，说明缘故。二人忙住了棋，都欠身

道谢，命丫鬓们收了。

周瑞家的答应了，因说：“四姑娘不在房里，只怕在老太太那

边屋里来。只见惜春正同水月庵的小姑子智能儿一处顽要昵，

见周瑞家的进来，惜春便间他何事。周瑞家的便将花匣打开，说

明原故。惜春笑道：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同

他作姑子去呢，可巧又送了花儿来；若剃了头，可把这花儿戴在

那里呢？"说着，大家取笑一回，惜春命丫鬟入画来收了[六】

周瑞家的因问智能儿：“你是什么时候来的？你师父那秃歪

刺{七}①の往那里去了？"智能儿道：“我们早就来了。我师父见

①秃歪刺驾尼姑的话。秃：指光头。歪刺：也作歪辣，又叫歪刺骨，歪刺

货，意谓不正当的女人。

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送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

了太太，就往于老爷府内去了，叫我在这里等他呢。”周瑞家的又

道：“十五的月例香供银子可曾得了没有？”智能儿摇头儿说：“我

不知道。”惜春听了，便问周瑞家的：“如今各庙月例银子是谁管

着？”周瑞家的道：“是徐信【八」管着。”惜春听了笑道：“这就是

了。他师父一来，饶信家的就赶上来，和他师父咕唧了半百，想

是就为这事了。”

那周瑞家的又和智能儿劳了一会，便往凤姐儿处来。穿

夹道从李后窗下过，隔着玻璃窗户，现李绒在炕上歪着睡觉

呢，遂越过西花墙，出西角门进入凤姐院中。走至堂屋，只见小

丫头丰儿坐在凤姐房中门槛上，见周瑞家的来了，连忙摆手儿叫

他往东屋里去。周瑞家的会意，忙手足往东边房里来，只见

奶子正拍着大姐儿睡觉呢。周瑞家的悄问奶子道：“姐儿睡中觉

呢？也该请醒了。”奶子摇头儿。正说着，只听那边一阵笑声，却

有贾琏的声音。接着房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿留

水进去。平儿便到这边来，见了周瑞家的便问：“你老人家文

跑了来作什么？”周瑞家的忙起身，拿匣子与他，说送花儿一事。

平儿听了，便打开匣子，拿了四枝，转身去了。半刻工夫，手里拿

去。”次后方命周瑞家的回去道谢。

周瑞家的这才往贾母这边来。穿过了穿堂，抬头忽见他女

儿打扮着才从他婆家来。周瑞家的忙问：“你这会跑来作什么？”

他女儿笑道：“妈一向身上好？我在家里等了这半日，妈竟不出

去，什么事情这样忙的不回家九}？我等烦了，自己先到了老太

太跟前请了安了，这会子请太太的安去。妈还有什么不了的差

刘姥姥，我自已多事，为他跑了半日；这会子文被姨太太看见了，

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送这儿枝花儿与姑娘奶奶们。这会子还没送清楚呢。你这会子

跑了来，定有什么事。”他女儿笑道：“你老人家倒会猜。实对

你老人家说，你女婿前儿因多吃了两杯酒，和人分争，不知怎的

被人放了一把邪火①，说他来历不明，告到衙门里，要递解②还

乡。所以我来和你老人家商议商议，这个情分，求那一个可了事

呢？”周瑞家的听了道：“我就知道呢。这有什么大不了的事！你

且家去等我，我给林姑娘送了花儿去就回家去。此时太太二奶

奶都不得闲儿，你回去等我。这有什么，忙的如此。”女儿听说，

便去了，又说：“妈，好岁快来。”周瑞家的道：“是了。小人儿家

没经过什么事，就急得你这样了。”说着，便到黛玉房中去了。

谁知此时黛玉不在自已房中，却在宝玉房中大家解九连

环③顽呢。周瑞家的进来笑道：“林姑娘，姨太太着我送花儿与

姑娘带来了。”宝玉听说，便先问：“什么花儿？拿来给我。”一面

早伸手接过来了。开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿。

黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一人的，还是

别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘

瑞家的听了，一声儿不言语。宝玉便问道：“周姐姐，你作什么到

那边去了？”周瑞家的因说：“太太在那里，因回话去了，姨太太就

顺便叫我带来了。”宝玉道：“宝姐姐在家作什么呢？怎么这几日

也不过这边来？”周瑞家的道：“身上不大好呢。”宝玉听了，便和

①放了一把邪火一一即造谣中伤。

②递解一一-旧时把解往别处的犯人由所经各地派人一站转一站地押送叫“递

解”。

③九连环-种智力玩具，用金属丝制成一狭长的方圈，上套九个圆环,可

解下套上，手续极繁，玩时以能全部解下圆环者为胜。

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送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

丫头说：“谁去瞧瞧？只说我与林姑娘打发了来请姨太太姐姐

安，问姐姐是什么病，现吃什么药。论理我该亲自来的，就说才

从学里来,也着了些凉,异日再亲自来看罢。”说着,茜雪【-の]便

答应去了。周瑞家的自去，无话。

原来这周瑞的女婿，便是雨村的好友冷子兴，近因卖古董和

人打官，故教女人来讨情分。周瑞家的仅着主子的势利，把这

些事也不放在心上，晚间只求求凤姐儿便完了。

至掌灯时分，凤姐已卸了妆，来见王夫人回话：“今儿甄家送

了来的东西，我已收了。咱们送他的，趁着他家有年下进鲜①的

船回去，一并都交给他们带了去罢？”王夫人点头。凤姐文道：“临

安伯老太太生日的礼已经打点了，派谁送去呢？”王夫人道：“你瞧

谁闲着，就叫他们去四个女人就是了，又来当什么正经事问我。”

凤姐又笑道：“今日珍大嫂子来，请我明日过去逛逛，明日倒没有

什么事情。”主夫人道：“有事没事都害不着什么。每常他来请，有

我们，你自然不便意；他既不请我们，单请你，可知是他诚心叫你

散淡散淡，别辜负了他的心，便有事也该过去才是。”凤姐答应了。

当下李绒、迎、探等姐妹们亦来定省毕，各自归房无话。

次白凤姐梳洗了，先回王夫人毕，方来辞贾母。宝玉听了，也·

要跟了逛去。凤姐只得答应，立等着换了衣服，姐儿两个坐了车，

一时进入宁府。早有贾珍之妻尤氏与贾蓉之妻秦氏婆媳两个，引

了多少姬妾丫媳妇等接出仪门。那尤氏一见丁凤姐，必先笑嘲

一阵，一一手携了宝玉同人上房来归坐。秦氏献茶毕，凤姐因说：

“你们请我来作什么？有什么好东西孝敬我，就快献上来，我还有

①进鲜一封建时代官僚贵族问皇帝进献水果鱼虾等时鲜物品。

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第七

事呢。”尤氏秦氏未及答话，地下几个姬妾先就笑说：“二奶奶今儿

不来就裹，既来了就依不得二奶奶了。”正说着，只见贾蓉进来请

安。宝玉因问：“天哥哥今日不在家么？”尤氏道：“出城与老爷请

安去了。可是，你怪闷的，坐在这里作什么？何不也去逛逛。”

秦氏笑道：“今儿巧，上回宝叔立刻要见的我那兄弟，他今儿

也在这里，想在书房里昵，宝叔何不去瞧一瞧？”宝玉听了，即便

下炕要走。尤氏凤姐都忙说：“好生着，忙什么？”一面便吩时好

生小心跟着，别委曲着他，倒比不得跟了老太太过来就罢了。凤

姐说道：“既这么着，何不请进这秦小爷来，我也瞧一瞧。难道我

见不得他不成？”尤氏笑道：“罢，罢！可以不必见，他比不得咱们

家的孩子们，胡打海摔的惯了。人家的孩子都是斯斯文文的惯

了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。凤姐笑道：“普天下

的人，我不笑话就罢了。竟叫这小孩子笑话我不成？”贾蓉笑道：

“不是这话，他生的腩麒，没见过大阵仗儿，子见了，没的生

气。”凤姐道“凭他什么样儿的，我也要见一一见！别放你娘的屁

了。再不带我看看，给你顿好嘴巴。”贾蓉笑嘻嘻的说：“我不

敢扭着，就带他来。”

说着，果然出去带进-个小后生来，较宝玉略瘦些，眉清自

秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是偿怯羞

羞，有女儿之态，腩興含糊，慢向凤姐作揖问好。凤姐喜的先推

宝玉，笑道：“比下去了！”便探身一把携了这孩子的手，就命他身

榜坐了，慢慢的间他：几岁了，读什么书，弟兄儿个，学名唤什么。

秦钟答应了。早有凤姐的丫翼媳妇们见凤姐初会秦钟，并

未备得表礼①来，遂忙过那边去告诉平儿。平儿知道凤姐与秦

①表礼旧日赠送或赏赐的礼物。

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送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

氏厚密，虽是小后生家，亦不可太俭，遂自作主意，拿了一匹尺

头①、两个“状元及第”的小金镍子②，交付与来人送过去。凤姐

犹笑说太简薄等语。秦氏等谢毕。一时吃过饭，尤氏、凤姐、秦

氏等抹骨牌③，不在话下。

那宝玉自见了秦钟的人品出众，心中似有所失，痴了半日，

自已心中又起了呆意，乃自思道：“天下竟有这等人物！如今看

来，我竟成了泥猪癫狗了。可恨我为什么生在这侯门公府之家，

若也生在寒门薄宦之家，早得与他交结，也不枉生了一世。我虽

如此比他尊贵，可知锦绣纱罗，也不过裹了我这根死木头；美酒·

羊羔，也不过填了我这粪篇泥沟。“富贵，二字，不料遭我茶毒

了！”秦钟自见了宝玉形容出众，举止不凡，更兼金冠绣服，骄婢

侈童，秦钟心中亦自思道：“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨

我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫窦，④二字限

人，亦世间之大不快事。”二人一一样的胡思乱想。忽然宝玉问他

读什么书。秦钟见问，因而答以实话。二人你言我语，十来句

后，越觉亲密起来。

一时摆上茶果，宝玉便说：“我两个又不吃酒，把果子摆在里

尺头——衣料。

②“状元及第”的小金镖子一一小金子：金子铸成的小锭。状元及第：这里

指金锭上的一种“吉祥图案”，作考中的状元戴金花骑马的形状（也有只用“状元及

第”四字的）。此外的“吉祥图案”还有“岁岁平安”“事事姒意”“云龙捧寿”、“玉堂

富贵”等等。见本书后文。

③抹骨牌一一即打骨牌。骨牌：又名“牙牌”或“牌九”。一种用兽骨或竹、木、

象牙等制的娱乐品，也用作赌具。明代张自烈撰《正学通》说：“牙牌，今戏具。俗传

宋宣和二年臣疏请设，高宗时诏如式颁行天下，今谓之骨牌。”明代栖筠子著

《牌统孚玉》说：“宣和旧制官牌二十四扇，杂牌三十二扇，今增之为大牌四十八扇，全

牌六十四扇，共为四牌。”

④贫婴（ju据）一贫寒。（诗·挪风北门》：“终篓且贫，莫知我艰。”

抚琴居红楼梦图书馆 111

第七

间小炕上，我们那里坐去，省得闹你们。”于是二人进里间来吃

茶。秦氏一面张罗与凤姐摆酒果，一一面忙进来瞩宝玉道：“宝叔，

你侄儿倘或言语不防头①，你万看着我，不要理他。他虽腩

，却性子左强②，不大随和此是有的。”宝玉笑道：“你去罢，我

知道了。”秦氏又瞩了他兄弟一回，方去陪凤姐。

一时凤姐尤氏又打发人来间宝玉：“要吃什么，外面有，只管

要去。”宝玉只答应着，也无心在饮食上，只问秦钟近日家务等

事。秦钟因说：“业师③于去年病故，家父又年纪老迈，残疾在

·身，公务繁亢，因此尚未议及再延师一事，目下不过在家温习旧

课而已。再读书一事，必须有一一二知已为伴，时常大家讨论，才

能进益。”宝玉不待说完，便答道：“正是昵，我们却有个家，合

族中有不能延师的，便可入塾读书，子弟们中亦有亲戚在内可以

附读。我因业师上年回家去了，也现荒废着呢。家父之意，亦欲

暂送我去温习旧书，待明年业师上来，再各自在家里读。家祖母

因说一则家学里之子弟太多，生恐大家淘气，反不好；二则也因

我病了几天，遂暂且耽搁着。如此说来，尊翁如今也为此事悬

心。今日回去，何不票明，就往我们澈垫中来，我亦相伴，彼被此有

提起这里的义学④倒好，原要来和这里的亲翁商议引荐。因这

里又事忙，不便为这点小事来絮的。宝叔果然度小侄或可磨

墨涤砚，何不速速的作成，又彼此不致荒废，又可以常相谈聚，文

不防头一一一冒失，不留神、不经意。

左强一-执劾癌强。“强”（jiang绛）即“”。

业师-旧时称给本人授业的老师。

义学一一也叫“义塾”。中国封建时代的种免费学校。有宗族办的，也有

私人集资或用地方公费办的。一般招收主办者的族人、亲友或乡里子弟。

112 抚琴居红楼梦图书馆

送宫花琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

可以慰父母之心，又可以得朋友之乐，岂不是美事？”宝玉道：“放

心，放心。咱们回来告诉你姐夫姐姐和琏二嫂子。你今日回家

就票明令尊，我回去再寡明祖母，再无不速成之理。”二人计议一

定。那天气已是掌灯时候，出来又看他们顽了一回牌。算帐时，

却又是秦氏尤氏二人输了戏酒的东道，言定后日吃这东道。一

面就叫送饭。

吃毕晚饭，因天黑了，尤氏说：“先派两个小子送了这秦相公

家去。”媳妇们传出去半日，秦钟告辞起身。尤氏问：“派了谁送

去？”媳妇们回说：“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又骂呢。”尤氏

秦氏都说道：“偏又派他作什么！放着这些小子们，那一个派不

得？偏要惹他去。”凤姐道：“我成日家说你太软骗了，纵的家里

人这样还了得了。尤氏叹道：“你难道不知这焦大的？连老爷都

不理他的，你珍大哥哥也不理他。只因他从小儿跟着太爷们出

过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命；自已挨着饿，

却偷了东西来给主子吃；两日没得水，得了半碗水给主子喝，他

自已喝马溺。不过仗着这些功劳情分，有祖宗时都另眼相待，如

今谁肯难为他去。他自已又老了，又不顾体面，一一味吃酒，吃醉

了，无人不骂。我常说给管事的，不要派他差事，全当一个死的

就完了。今儿又派了他。”凤姐道：“我何曾不知这焦大。倒是你

们没主意，有这样的，何不打发他远远的庄子上去就完了。”说

着，因问：“我们的车可齐备了？"地下众人都应道：“伺候齐了。”

凤姐起身告辞，和宝玉携手同行。尤氏等送至大厅，只见灯

烛辉煌，众小厮都在丹①侍立。那焦大又恃贾珍不在家，即

①丹（chi迟）一一丹：红色。坏：台阶；也称阶面。古代宫殿台阶上的地面

涂成红色，叫“丹”。《汉官仪》：“以丹漆阶上地日丹。"这里泛指台阶。

抚琴居红楼梦图书馆 113

在家亦不好怎样他，更可以任意洒落洒落①。因趁着酒兴，先鹭

大总管赖二，说他不公道，欺软怕硬，“有了好差事就派别人，像

这等黑更半夜送人的事，就派我。没良心的王八羔子！膳充餐

家！你也不想想，焦大太爷跷脚，比你的头还高呢。二十年头

里的焦大太眼里有谁？别说你们这一起杂种王八羔子们！”：

正骂的兴头上，贾蓉送凤姐的车出去，众人喝他不听，贾蓉

忍不得，便骂了他两句，使人捆起来，“等明日酒醒了，问他还寻

死不寻死了！”那焦大那里把贾蓉放在眼里，反大叫起来，赶着贾

蓉叫：“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，

就是你参、你爷爷，也不敢和焦大挺腰子②！不是焦大一个人，

你们就做官儿享荣华受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业，到

如今了，不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还

可，若再说别的，咱们红刀子进去白刀子出来{一}！”凤姐在车

上说与贾蓉道：“以后还不早打发了这个没主法的东西！留在这

里不是祸害？倘或亲友知道了，岂不笑话咱们，这样的人家连

个王法规矩都没有。”贾蓉答应“是”。

众小厮见他太撤野了，只得上来几个，揪翻捆倒，拖往马圈

里去。焦大越发连贾珍都说出来，乱曬乱叫说：“我要往祠堂里

哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏

鸡，爬灰③的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们

“胳膊折了往袖子里藏"！”众小厮听他说出这些没天日的话来，

唬的魂飞魄散，也不顾别的了，便把他捆起来，用士和马粪满满

酒落酒落一一数说人家的不是。

.@ 挺腰子一犹言硬抗、耍威风。

爬灰一一公公与儿媳妇私通。

114

抚琴居红楼梦图书馆

送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

的填了他一嘴。

凤姐和贾蓉等也遥遥的闻得，便都装作没听见。宝玉在车

上见这般醉闹，倒也有趣，因问凤姐道：“姐姐，你听他说“爬灰的

爬灰’，什么是‘爬灰”？”凤姐听了，连忙立眉嗔目断喝道：“少胡

说！那是醉汉嘴里混呕①，你是什么样的人，不说没听见，还倒

细问！‘等我回去回了太太，仔细捶你不捶你！”唬的宝玉忙央告

道：“好姐姐，我再不敢了。”凤姐道：“这才是呢。等到了家，咱们

回了老太太，打发你同你秦家侄儿学里念书去要紧。”说着，却自

回往荣府而来。正是：

不因俊俏难为友,正为风流始读书。一二]

校记

【--】此回甲戌本有回前诗“题日十二花容色最新，不知谁是惜花

：人。相逢若问名何氏，家住江南姓本秦。”蒙府、戚序本亦有此诗，个别字

略异。

【二］“方儿”后原有“的病症”三字，从甲戌、蒙府、戚序、甲辰、舒序

本删。

[=] “十二钱”，原作“十二两”，从各本改。

“可不就是他”，原无“不”字，从各本补。

[五] “待书”，底本点改为“侍书”，蒙府、甲辰、舒序本作“侍书”，已

卯、梦稿、戚序本作“待书”。取原文。

【六】“命丫鬟人画来收了”，原作“丫鬟放在匣子里”，从甲戌、甲辰、

舒序本改。

【七】“秃歪刺”，原作“秃歪到”，从甲戌、甲辰本改。

①混吡（qin沁）一一又作“混慢”。骂人的话。牲畜呕吐叫“”。混吧，把别

人说话比作牲畜呕吐，较骂人“胡说”更甚。

抚琴居红楼梦图书馆 115

第．七

[八] “徐信”，原作“蔡信”，从甲戌、戚序、甲辰、舒序本改。下文“

信家的”同。

【九］“这样忙的不回家”，原作“这样的不回家的忙”，点改成“这样

忙的不回家”，各本均同点改文字，从。

[O] “茜雪”，原作“茜云”，从甲戌、蒙府、戚序、甲辰、舒序本改。

【一】“红刀子进去白刀子出来”,写醉人颠倒口吻。后点改为“白

子进去红刀子出来”，甲戌、蒙府、戚序、甲辰、舒序本均同点改文字，并

误。已卯、梦稿本同底本原文，是。·

回未联对，底本另作贴条处理。除舒序本误抄外，其徐各本

均为回末联对，从。

116

抚琴居红楼梦图书馆

比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸(一)

话说凤姐和宝玉回家，见过众人。宝玉先(二)便回明贾母

秦钟要工家塾之事，自已也有了个伴读的朋友，正好发奋；文着

实的称赞秦钟的人品行事，最使人怜爱。凤姐文在一旁帮着说

“过日他还来拜老祖宗”等语，说的贾母喜欢起来。凤姐又趋势

请贾母后日过去看戏。贾母虽年老，却极有兴头。至后日，又有

尤氏来请，遂携了王夫人林黛玉宝玉等过去看戏。至响午，贾母

便回来歇息了。王夫人本是好清净的，见贾母回来也就回来了。

然后凤姐坐了首席，尽欢至晚无话。

却说宝玉因送贾母回来，待贾母歇了中觉，意欲还去看戏取

乐，又恐扰的秦氏等人不便，因想起近日薛宝钗在家养病，未去

亲候，意欲去望他一望。若从上房后角门过去，文恐遇见别事缠

绕，再或可巧遇见他父亲，更为不要，宁可绕远路罢了。当下众

嬷丫鬟伺候他换衣服，见他不换，仍出二门去了。众嬷嬷丫

只得跟随出来，还只当他去那府中看戏。谁知到穿堂，便向东向

北绕厅后郝去。偏顶头遇见了门下清客相公①詹光单聘仁二

①清客相公一一清客：旧时依附于官像富贵人家帮闲凑趣的门客。相公：这

里是对读书人的一一般称呼，近似“先生”。

抚琴居红楼梦图书馆 117

人走来，一见了宝玉，便都笑着赶上来，一个抱住腰，一个携着

手，都道：“我的菩萨哥儿，我说作了好梦呢，好容易得遇见了

你。”说着，请了安，文问好，劳明半日，方才走开。老嬷嬷叫住，

因问：“二位爷是从老爷跟前来的不是？”二人点头道：“老爷在梦

坡斋小书房里歇中觉呢，不妨事的。”一面说，一面走了。说的宝

玉也笑了。

于是转弯向北奔梨香院来。可巧银库房的总领名唤昊新登

与仓上的头目名戴良，还有几个管事的头目，共有七个人，从帐

房里出来，一见了宝玉，赶来都一齐垂手站住。独有个买办名

唤钱华，因他多日未见宝玉，忙上来打千儿①请安，宝玉忙含笑

携他起来。众人都笑说：“前儿在一处看见二爷写的斗方儿

字法越发好了，多早晚儿赏我们儿张贴贴。”宝玉笑道：“在那里

看见了？”众人道：“好几处都有，都称赞的了不得，还和我们寻

呢。”宝玉笑道：“不值什么，你们说与我的小么儿们就是了。”一

面说，一一面前走，众人待他过去，方都各自散了。

闲言少述，且说宝玉来至梨香院中，先入薛姨妈室中来，正

见薛姨妈打点针满与丫们呢。宝玉忙请了安，薛姨妈忙一把

拉了他，抱入怀内，笑说：“这们冷天，我的儿，难为你想着来，快

上炕来坐着罢。”命人倒滚滚的茶来。宝玉因问：“哥哥不在家？”

薛姨妈叹道：“他是没笼头的马，天天忙不了，那里肯在家一日。”

宝玉道：“姐姐可大安了？”薛姨妈道：“可是呢，你前儿文想着打

发太来瞧他。他在里间不是，你去瞧他，里间比这里暖和，那里

①打千儿一旧时满族男子向人请安，左膝前屈，右腿后弯，上身徽俯，右手

下垂，行半跪礼。

②斗方儿—一种一、二尺见方的单幅篓纸,置四角于上下左右四方,写字作

画其中，可张挂或收藏。

118 抚琴居红楼梦图书馆

比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

坐着，我收拾收拾就进去和你说话儿。”：

宝玉听说，忙下了炕来至里间门前，只见吊着半旧的红软

帘。宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头

上挽着漆黑油光的儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩

褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉

不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随

时，自云守拙①。宝玉一面看，--面问：*姐姐可大愈了？”宝钗抬

头只见宝玉进来，连忙起身含笑答说：“已经天好了，倒多谢记挂

着。”说着，让他在炕沿上坐了，即命莺儿茶来。一面又问老太

太姨娘安，别的姐妹们都好。一面看宝玉头上戴着丝嵌宝紫

金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐孤腋②

箭袖，系着五色蝴蝶鸾缘，项上挂着长命锁、记名符，另外有一-块

落草时衔下来的宝玉。

宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，

我今儿倒要瞧瞧。说着便挪近前来。·宝玉亦凑了上去，从项上

摘了下来，递在宝钗手内。宝托于掌上，只见大如雀卵，灿若

明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。这就是大荒山中青峰下的那

块顽石的幻相。后人曾有诗嘲云：

女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒③。

失去幽灵真境界④,幻来亲就臭皮囊③

好知运败金无彩③，堪叹时乖玉不光①

①藏愚、守拙一一藏愚：藏智巧于愚讷的外表之中；守拙：拙于应世而淡泊自

守。

②腋一孤狸腋窝部位的皮。皮质轻软，毛色纯白，集之成裘，十分轻暖，

是一种名贵的皮毛。

③“又向”句一一荒唐：指荒唐的人间。演大荒演述大荒山青峰顽石的故事。

抚琴居红楼梦图书馆

第

白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

那顽石亦曾记下他这幻相并癫僧所镌的篆文，今亦按图画于后。

但其真体最小，方能从胎中小儿口内衔下。今若按其体画，恐字

迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事。故今只按其形式，无

非略展些规矩③，使观者便于灯下醉中可阅。今注明此故，方无

胎中之儿口有多大，怎得衔此狼抗③鑫大之物等语之。

通灵宝玉正面图式 通灵宝玉反面图式

纽康霖通

纤画三知福福

④“失去”句一一意谓石头离开清幽灵秀的真境界。幽灵：即第五回太虚幻境

中的“幽微灵秀地”。真境界：或指真如境界。佛教认为，世界有一种神秘的精神本

体，叫真如，只有它才是真实的、永恒的，其他的一切都是虚幻不实的。

?“幻来”句一指石头幻形为通灵宝玉。幻：幻化。就：附。臭皮囊：佛教徒

对人躯体的厌称，认为其中藏有痰粪等移物，故称。这里指贾宝玉。

?“好知”句一一好知：应当知道。运败金无彩：据脂批“伏下文，又夹人宝钗，

不是图对的工”，当指原稿后半部关于薛宝钗结局的情节。金：指金锁，寓指宝锻

及金玉良缘。

时乖玉不光一一指原稿后半部贾宝玉倒穷困的遭遐。时乖：时运不好。

③展些规矩一一放大些尺寸。规、矩：画和求方的两种工具，引伸为比例、

尺寸的意思。

狼犹(kang康)一一形容囊大笨重。

120

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比通灵金莺微露意探宝锻黛玉半含

宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，

仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这

里发呆作什么？”莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘的

项圈上的两句话是一一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项

圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴。”宝钗道：“你别听他的话，没有

什么字。”宝玉笑央：“好姐姐，你怎么瞧我的了呢。”宝钗被缠不

过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，所以鑫上了，叫天天

带着；不然，沉甸甸的有什么趣儿。”一面说，一面解了排扣，从里

面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托

了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八字，共成两句吉①。

亦曾按式画下形相：

不不素 音鞋云 音鞋云

宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐这八个

字倒真与我的是一对。”莺儿笑道：“是个癫头和尚送的，他说必

须鳌在金器上一一”宝钗不待说完，便他不去倒茶，一面又问

宝玉从那里来。

吉(chen衬)一一预示吉利的话。：预言。

121

抚琴居红楼梦图书馆

宝玉此时与宝钗就近，只闻-阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟

不知系何香气，遂问“姐姐熏的是什么香？我竟从未闻见过这

味儿。”宝钗笑道：“我最怕熏香，好好的衣服，熏的烟燎火气的。”

宝玉道：“既如此，这是什么香？”宝钗想了一想，笑道：“是了，是

我早起吃了丸药的香气。”宝玉笑道：“什么丸药这么好闻？好姐

姐，给我一丸尝尝。”宝钗笑道：“又混闹了，一个药也是混吃

的？"”

语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未了，林黛玉

已摇摇的走了进来，一见了宝玉，便笑道：“暖哟，我来的不巧

了！”宝玉等忙起身笑让坐，宝钗因笑道：“这话怎么说？”黛玉笑

道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉笑

道：“要来一群都来，要不来一个也不来；今儿他来了，明儿我再

来，如此间错开了来着，岂不天关有人来了？也不至于太冷落，

也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？”

宝玉因见他外面罩着大红羽缎①对褂子，因问：“下雪了

么？"地下婆娘们道：“下了这半日雪珠儿了。”宝玉道：“取了我的

斗来不曾？”黛玉便道：“是不是，我来了他就该去了。”宝玉笑

道：“我多早晚儿说要去了？不过拿来预备着。”宝玉的奶母李嬷

嬷因说道：“天又下雪，也好早晚的了，就在这里同姐姐妹妹一处

顽顽罢。姨妈那里摆茶果子呢。我叫丫头去敢了斗篷来，说给

小幺儿们散了罢。”宝玉应允。李嬷嬷出去，命小厮们都各散去

不提。

①羽缎一一又称羽毛缎，一种毛织品，疏细者称羽纱，厚密者称羽缎，着水不

湿，可御雨雪。

122

抚琴居红楼梦图书馆

比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

这里薛姨妈已摆了几样细茶果来留他们吃茶。宝玉因夸前

日在那府里珍大嫂子的好鹅掌鸭信①。薛姨妈听了，忙也把自

己糟的取了些来与他尝。宝玉笑道：“这个须得就酒才好。”薛姨

妈便令人去灌了最上等的酒来。李嬷嬷便上来道：“姨太太，酒

倒罢了。”宝玉央道：“妈妈，我只喝一钟。”李嬷嬷道：“不中用！

当着老太太、太太，那怕你吃一坛呢。想那日我眼错不见一会，

不知是那一个没调教的，只图讨你的好儿，不管别人死活，给了

你一口酒吃，葬送的我挨了两日骂。姨太太不知道，他性子又可

恶，吃了酒更弄性。有日老太太高兴了，又尽着他吃，什么日

子又不许他吃，何苦我白赔在里面。”薛姨妈笑道：“老货，你只放

心吃你的去。我也不许他吃多了。便是老太太问，有我呢。”一

面令小丫蔓：“来，让你奶奶们去，也吃杯塘雪气。”那李嬷嬷听

如此说，只得和众人去吃些酒水。

这里宝玉又说：“不必温暖了，我只爱吃冷的。”薛姨妈忙道：

“这可使不得，吃了冷酒，写字手打贴儿②。”宝钗笑道：“宝兄弟，

亏你每日家杂学旁收③的，难道就不知道酒性最热，若热吃下

去，发散的就快；若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，不

受害？从此还不快不要吃那冷的了。”宝玉听这话有情理，便放

下冷酒，命了暖来方饮。

黛玉磕着瓜子儿，只抿着嘴笑。.可巧黛玉的小丫髪雪雁走

来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他：“谁叫你送来的？难为他

费心，那里就冷死了我！”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来

鸭信一鸭舌头，可制成名菜。信：舌头。

打贴儿一一即打儿，发抖。

杂学旁收一—一相对于应世举业的“正途”学问而言，即不去攻读《四书》《五

经》时文八股而爱好诗词曲赋小说戏曲以至茶酒医药等闲杂学问。

抚琴居红楼梦图书馆 123

的。”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话。我平

日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”

宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑

两阵罢了。宝钗素知黛玉是如此惯了的，也不去睐他。薛姨妈

因道：“你素日身子弱，禁不得冷的，他们记挂着你倒不好？”黛玉

笑道：“姨妈不知道。幸亏是姨妈这里，倘或在别人家，人家不

恼？好说就看的人家连个手炉也没有，巴巴的从家里送个来。

不说丫養们太小心过，还只当我素日是这等轻狂惯了呢。”薛

姨妈道：“你这个多心的，有这样想，我就没这样心。”

说话时，宝玉已是三杯过去。李嬷嬷又上来拦阻。宝玉正

在心甜意洽之时，和宝黛娣妹说说笑笑的，那背不吃。宝玉只得

屈意央告：“好妈妈，我再吃两钟就不吃了。”季李嬷嬷道：“你可仔

细老爷今儿在家，防问你的书！”宝玉听了这话，便心中大不自

在，慢慢的放下酒，垂了头。黛玉先忙的说：“别扫大家的兴！舅

舅若叫你，只说姨妈留着呢。这个妈妈，他吃了酒，又拿我们来

醒脾①了！”一面悄推宝玉，使他赌气；面悄悄的咕说：“别

理那老货，咱们只管乐咱们的。”那李嬷嬷不知黛玉的意思，因说

道：“林姐儿，你不要助着他了。你倒劝劝他，只怕他还听些。”林

黛玉冷笑道：“我为什么助他？我也不犯着劝他。你这妈妈太小

心了，往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃一口，料也

不妨事。必定姨妈这里是外人，不当在这里的也未可定。”李

听了，又是急，又是笑，说道：“真真这林姐儿，说出一句话来，

比刀子还尖。你这算了什么。”宝钗也忍不住笑着，把黛玉腮上

①醒脾--即开胃；可引伸为开心。本中医术语，是指一种治疗脾气邀寒运

化无力的方法。

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比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

一拧，说道：“真真这个聲丫头的一一张嘴，叫人恨又不是，喜欢文

不是。”薛姨妈-一面文说：“别怕，别怕，我的儿！来这里没好的你

吃，别把这点子东西唬的存在心里，倒叫我不安。只管放心吃，

都有我呢。越发吃了晚饭去，便醉了，就跟着我睡罢。”因命：“再

烫热酒来！姨妈陪你吃两杯，可就吃饭罢。宝玉听了，方又鼓起

兴来。

李嬷因盼小丫头子们：“你们在这里小心着，我家里换

了衣服就来，悄悄的回姨太太，别由着他，多给他吃。”说着便家

去了。这里虽还有三两个婆子，都是不关痛痒的，见李嬷嬷走

了，也都悄悄去寻方便去了。只剩了两个小丫头子，乐得讨宝玉

的欢喜。幸而薛姨妈千哄方哄的，只容他吃了儿杯，就忙收过

了。作酸笋鸡皮汤，宝玉痛喝了两碗，吃了半碗碧梗粥。一时薛

林二人也吃完了饭，又萨萨的沏上茶来大家吃了。薛姨妈方放

了心。雪等三四个丫头已吃了饭，进来伺候。黛玉因问宝玉

道“你走不走？”宝玉也斜①倦眼道：“你要走，我和你一同走。”

黛玉听说，遂起身道：“咱们来了这一日，也该回去了。还不知

那边怎么找咱们呢。”说着，二人便告辞。

小丫头忙捧过斗笠来，宝玉便把头略低一低，命他戴上。那

丫头便将着大红猩毡斗笠一一抖，才往宝玉头上一一合，宝玉便说：

“罢，罢！好蠢东西，你也轻些儿！难道没见过别人戴过的？让

我自已戴罢。”黛玉站在炕沿上道：“罗唆什么，过来，我瞧瞧罢。”

宝玉忙就近前来。黛玉用手整理，轻轻笼住束发冠，将笠沿在

抹额之上，将那一颗核桃大的绛绒馨缨扶起，巍巍露于笠外。

整理已毕，端相了端相，说道：“好了，披上斗篷罢。”宝玉听了，方

①也（nie捏上声）斜—着眼購，斜眼看人。

125

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接了斗蓬披上。薛姨妈忙道：“跟你们的妈妈都还没来呢，且略

等等不迟。”宝玉道：“我们倒去等他们，有丫头们跟着也够了。”

薛姨妈不放心，到底命两个妇女跟随他兄妹方罢。他二人道了

扰，一径回至贾母房中。

贾母尚未用晚饭，知是薛姨妈处来，更加欢喜。因见宝玉吃

了酒，遂命他自回房去歇着，不许再出来了。因命人好生春侍

着。忽想起跟宝玉的人来，遂问众人：“李奶子怎么不见？”众人

不敢直说家去了，只说：“才进来的，想有事才去了。”宝玉跟跑回

头道：“他比老太太还受用呢，问他作什么！没有他只怕我还多

活两日。”一面说，一面来至自己的卧室。只见笔墨在案，晴雯先

接出来，笑说道：“好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三

个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨

才罢！”宝玉忽然想起草起的事来，因笑道：“我写的那三个字在

那里呢？”晴雯笑道：“这个人可醉了。你头里过那府里去，瞩

贴在这门斗上，这会子又这么间。我生怕别人贴坏了，我亲自肥

高上梯的贴上，这会子还冻的手冷的呢。”宝玉听了，笑道：“我

忘了。你的手冷，我替你渥の着。”说着便伸手携了晴雯的手，

同仰首看门斗上新书的三个字。

一时黛玉来了，宝玉笑道：“好妹妹，你别撒谎，你看这三个

字那一个好？”黛玉仰头看里间门斗上，新贴了三个字，写着“绛

云轩”。黛玉笑道：“个个都好。怎么写的这们好了？明儿也与

我写一个匾。”宝玉嘻嘻的笑道：“又哄我呢。”说着又问：“袭人姐

姐呢？晴雯向里间炕上努嘴。宝玉一看，只见袭人和衣睡着在

那里。宝玉笑道：“好，太握早了些。”因又问晴雯道：“今儿我在

①渥(wi误）一一覆盖裹藏某物，借以保暖或使之变暖，叫“渥”。

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比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

那府里吃早饭，有十一碟子豆腐皮的包子，我想着你爱吃，和珍大

奶奶说了，只说我留着晚上吃，叫人送过来的，你可吃了？”晴雯

道：“快别提。一送了来，我知道是我的，偏我才吃了饭，就放在

那里。后来李奶奶来了看见，说：宝玉未必吃了，拿了给我孙子

吃去罢。他就叫人拿了家去了。”接着茜雪捧上茶来。宝玉因让

“林妹妹吃茶。”众人笑说：“林妹妹早走了，还让呢。”

宝玉吃了半碗茶，忽又想起早起的茶来，因问茜雪道：“早起

了一碗枫露茶，我说过，那茶是三四次后才出色的，这会子怎

他要尝尝，就给他吃了。”宝玉听了，将手中的茶杯只顺手往地下

一掷，豁唧一声，打了个粉碎，泼了茜雪一裙子的茶。文跳起来

问着茜雪道：“他是你那一门子的奶奶，你们这么孝敬他？不过

是仗着我小时候吃过他几日奶罢了。如今}的他比祖宗还大

了。如今我又吃不着奶了，白白的养着祖宗作什么！摔了出去，

大家干净！”说着便要去立刻回贾母，摔他乳母。：·

原来袭人实未睡着，不过故意装睡，引宝玉来恼①他顽耍。

先闻得说学问包子等事，也还可不必起来；后来摔了茶钟，动了

气，遂连忙起来解释劝阻。早有贾母道人来问是怎么了。袭人

忙道：“我才倒茶来，被雪滑倒了，失手砸了钟子。”一面又安慰宝

玉道：“你立意要攀他，也好，我们也都愿意出去，不如趁势连我

们一齐摔了。我们也好，你也不愁再有好的来伏侍你。”宝玉听

了这话，方无了言语，被袭人等扶至炕上，脱换了衣服。不知宝

玉口内还说些什么，只觉口齿缠绵，眼眉愈加场涩，忙伏侍他睡

下。袭人伸手从他项上摘下那通灵玉来，用自已的手帕包好，塞

(恼（ou这）一一这里是擦拨逗弄、厮缠、磨人的意思。

127

抚琴居红楼梦图书馆

在褥下，次日带时便冰不着脖子。那宝玉就枕便睡着了。.彼时

李嬷嬷等已进来了，听见醉了，不敢前来再加触犯，只悄悄的打

听睡了，方放心散去。

次日醒来，就有人回：“那边小蓉天爷带了秦相公来拜。”宝

玉忙接了出去，领了拜见贾母。贾母见秦钟形容标致，举止温

柔，堪陪宝玉读书，心中十分欢喜，便留茶留饭，又命人带去见王

夫人等。众人因素爱秦氏，今见了秦钟是这般人品，也都欢喜，

临去时都有表礼。贾母又与了一个荷包の并一个金魁星②，取

“文星和合③”之意。又嘱时他道：“你家住的远，或有一时寒热

饥饱不便，只管住在这里，不必限定了。只和你宝叔在一处，别

跟着那些不长进的东西们学。”秦钟一一的答应，回去票知。

他父亲秦业现任营郎④,年近七十，夫人早亡。·因当年无

儿女，便向养生堂?抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死

了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容娜，性格风流。

因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。那秦业至五旬

之上方得了秦钟。因去岁业师亡故，未暇延请高明之士，只得暂

时在家温习旧课。正思要和亲家去商议送往他家塾中，暂且不

致荒废，可巧遇见了宝玉这个机会。文知费家塾中现今司挚的

是费代儒，乃当今之老儒，秦钟此去，学业料必进益，成名可望，

荷包一一-用以装药品、香料等细小物品的扁圆形绣花小袋。

金魁星一黄金铸成的魁星神像，有祝颂功名顺利的意思。魁星：本作奎星，

北斗第一星，汉代纬书《孝经援神契》有“奎主文章”之说，后遂以此垦为掌文运之神。

文星和合一一“文星”又称文昌星、文曲星，星相家以其为吉星、主文运、保

功名。“和合”与荷包谐音，且为中国民间所奉喜庆吉祥之神，本祀万回清代雍正年

间封天台僧人寒山、拾得为“和合二仙”。

营郎一官名。明清时工部有营司，设郎中、员外郎等职。

养生堂一一又叫育婴堂。 一种收养弃婴的慈善机构。

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抚琴居红楼梦图书馆

比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

因此十分喜悦。只是宦囊羞涩①，那贾家上上下下都是双富

贵眼睛，容易拿不出来，为儿子的终身大事，说不得东拼西凑的

了。然后听宝玉上学之日，好一同入塾。正是:

早知日后闲争气，岂肯今朝错读书。

校记

此回甲戌本有回前诗：“题日：古鼎新烹凤髓香，那堪翠翠贮琼

浆。莫言绮毅无风韵，试看金娃对玉郎。”

“回家见过众人，宝玉先”九字，原无，从梦稿、甲戌、蒙府、戚

序、甲辰、舒序本补。

①宦囊羞涩-一意谓做官者手头拮据。语本“阮囊羞涩”，见《韵府群玉·阳

韵》：“阮孚持一皂囊，游会。客问：“囊中何物？日：“但有一钱看囊，恐其羞涩”。”

抚琴居红楼梦图书馆 129

恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童市学堂

话说秦业父子专候贾家的人来送上学择日之信。原来宝玉急

请秦相公到我这里，会齐了，一同前去。”-一一打发了人送了信。

至是日单，宝玉起来时，袭人早已把书笔文物包好，收拾

的停停妥妥，坐在床沿上发闷。见宝玉醒来，只得伏侍他梳洗。

宝玉见他闷闷的，因笑间道：“好姐姐，你怎么文不自在广？难道

怪我上学去丢的你们冷清了不成？”袭人笑道：“这是那里话。读

书是极好的事，不然就療倒一辈子，终久怎么样呢。但只一件：

只是念书的时节想着书，不念的时节想着家些。别和他们-一处

顽闹，碰见老爷不是顽的。虽说是奋志要强，那工课宁可少些，

一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。这就是我的意思，你可要

体谅。”袭人说一句，宝玉应一句。袭人又道：“大毛衣服①我也

包好了，交出给小子们去了。学里冷，好歹想着添换，比不得家

里有人照顾。脚炉手炉的炭也交出去了，你可着他们添。那一

起懒贼，你不说，他们乐得不动，白冻坏了你。”宝玉道：“你放心，

出外头我自已都会调停的。你们也别闷死在这屋里，长和林妹

大毛衣服一一大毛：相对“小毛”而言，通常指白狐皮，也泛指其它狐、貂、荆

等贵重皮毛中长毛可御严寒的直毛皮莆子。用这种皮莆子做的皮袄，册作大毛衣服。

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恋风流情友入家垫起嫌疑顽童闹学堂

妹一处去顽笑着才好。”说着，俱已穿戴齐备，袭人催他去见贾

母、贾政、王夫人等。宝玉又去嘱吋了晴雯麝月等几句，方出来

见贾母。贾母也未免有几句瞩附的话。然后去见王夫人，又出

来书房中见贾政。

偏生这日贾政回家早些，正在书房中与相公清客们闲谈。

忽见宝玉进来请安，回说上学里去，贾政冷笑道：“你如果再提

“上学”两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正

理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！”众清客相公们都早起

身笑道：“老世翁何必又如此。今日世兄一去，三二年就可显身

成名的了，断不似往年仍作小儿之态了。天也将饭时，世兄竟快

请罢。”说着便有两个年老的携了宝玉出去。

贾政因问：“跟宝玉的是谁？”只听外面答应了两声，卓进来

三四个大汉，打千儿请安。贾政看时，认得是宝玉的奶母之子，

名唤李贵。因向他道：“你们成日家跟他上学，他到底念了些什

么书！倒念了些流言混语在肚子里，学了些精致的淘气。等我

闲一闲，先揭了你的皮，再和那不长进的算帐！”吓的李贵忙双膝

跪下，摘了帽子，碰头有声，连连答应“是”，又回说：“哥儿已念到

第三本《诗经》，什么呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’①，小的不敢撒谎。”

说的满座哄然天笑起来。贾政也撑不住笑了。因说道：“那怕再

念三十本《诗经》，也都是掩耳偷铃，哄人而已。你去请学里太爷

的安，就说我说了：什么《诗经》古文②，一概不用虚应故事③，只

是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。”李贵忙答应“是”，见

萍”是李贵学舌闹出的笑话。

②古文—~通常指先秦两汉以及唐宋八大家的散文。

③虚应故事照旧例行事，敷衍应付。故事：犹言成例、老例。

抚琴居红楼梦图书馆 131

贾政无话，方退出去。

此时宝玉独站在院外屏声静候，待他们出来，便忙忙的走

了。李贵等-一面掸衣服，一面说道：“哥儿听见了不曾？可先要

揭我们的皮呢！人家的奴才跟主子赚些好体面，我们这等奴才

白陪着挨打受骂的。从此后也可怜见些才好。”宝玉笑道：“好哥

哥，你别委曲，我明儿请你。”李贵道：“小祖宗，谁敢望你请，只求

听一句半句话就有了。”说着，又至贾母这边，秦钟草来候着了，

贾母正和他说话儿呢。于是二人见过，辞了贾母。宝玉忽想起

未辞黛玉，因文忙至黛玉房中来作辞。彼时黛玉才在窗下对镜

理妆，听宝玉说上学去，因笑道：“好，这一去，可定要“蟾宫折

桂①去了。我不能送你了。”宝玉道：“好妹妹，等我下了学再

吃饭。和胭脂膏子也等我来再制。”劳了半日，方撤身去了。

答，一径同秦钟上学去了。

原来这贾家之义学，离此也不甚远，不过-一里之遥，原系始

祖所立，恐族中子弟有贫穷不能请师者，即入此中肆业。凡族中

有官爵之人，皆供给银两，按俸之多寡帮助，为学中之费。特共，

举年高有德之人为塾掌②，专为训课子弟。如今宝秦二人来了，

一一的都互相拜见过，读起书来。自此以后，他二人同来同往，

①蟾宫折桂一晋代文士邻选(xi shen 戏身)因长于答对策问当上了官，他

认为自已“举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。见《晋书·邻说

传》。后遂以“折桂比喻科举及第。又因传说蟾宫（月宫）中有桂树，所以又把折桂

与蟾宫联系起来。

②垫掌一一一垫：私垫。旧时民间办的学校。《礼·学记》：“古之教者，家有塾，

党有，术（街道）有序，国有学。”私塾的主管者，“垫掌”。

132 抚琴居红楼梦图书馆

恋风流情友入家，起嫌疑顽童闹学堂

同坐同起，愈加亲密。又兼贾母爱惜，也时常的留下秦钟，住上

三天五日，与自己的重孙般疼爱。因见拳钟不甚宽裕，更又助

他些衣履等物。不上一月之工，秦钟在荣府便熟了。宝玉终是

不安本分之人，竟一味的随心所欲，因此文发了性，又特向秦

钟悄说道：“咱们俩个人一样的年纪，况又是同窗，以后不必论叔

侄，只论弟兄朋友就是了。”先是秦钟不肯，当不得宝玉不依，只

叫他“兄弟”，或叫他的表字“鲸卿”，秦钟也只得混着乱叫起来。

原来这学中虽都是本族人丁与些亲戚的子弟，俗语说的好：

“龙生九种，种种各别。”①未免人多了，就有龙蛇混杂，下流

人物在内。自宝、秦二人来了，都生的花朵儿一般的模样，又见

秦钟温柔，未语面先红，怯怯羞羞，有女儿之风；宝玉又是天

生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠，因此二人更

加亲厚，也怨不得那起同窗人起了疑，背地里你言我语，垢淬谣

涿②，布满书房内外。

原来薛蟠自来王夫人处住后，便知有-家学，学中广有青年

子弟，不免偶动了龙阳之兴③，因此也假来上学读书，不过是三

日打鱼，两日晒网，白送些束④礼物与贾代儒，却不曾有一些

①龙生九种，种种各别一一俗传龙生九子不成龙，各有所好。九子说法不

一。明代杨慎《升庵外集》以为是：顾员、螨吻、蒲牢、独狂、餐養、扒媛、睡毗、狡貌、椒

图。这里以喻贾府族大人多，好坏不一，各种各样的人都有。

②垢许(gou sui够碎）谣逐（zhuo 浊）一一垢许：辱骂斥责。谣逐：造谣诽谤。

《离》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣琢谓余以善淫。”

③龙阳之兴一即喜好男色。战国时有个叫龙阳君的人，以男色事魏王而得

宠。见战国策-魏策》。后世因以“龙阳”代指“男色”。

④束（xi休）一一惰：干肉。十条干肉扎成一束，叫束。古代见面札之最

薄者。（论语·述而》：“自行束惰以上，吾未尝无海為。”原指孔子的学生向他送的见

面礼，后世遂用作学费的代称。

抚琴居红楼梦图书馆 133

儿进益，只图结交些契弟①。谁想这学内就有好几个小学生，图

了薛蟠的银钱吃穿，被他哄上手的，也不消多记。更又有两个多

情的小学生，亦不知是那一房的亲着，亦未考真名姓，只因生得

妩媚风流，满学中都送了他两个外号，一号“香怜”，一号“玉爱”。

虽都有窃慕之意，将不利于孺子之心②，只是都惧薛蟠的威势，

不敢来沾惹。如今宝、秦二人一来，见了他两个，也不免继縫羡

慕，亦因知系薛蟠相知，故未敢轻举妄动。香、玉二人心中，也一

般的留情与宝、秦。因此四人心中虽有情意，只未发迹。每日一

入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳③，遥

以心照，却外面自为避人眼目。不意偏又有儿个滑贼看出形景

来，都背后挤眉弄眼，或咳嗽扬声，这也非止一日。

可巧这日代儒有事，卓已回家去了，只留下句七言对联，

命学生对了，明日再来上书；将学中之事，又命贾瑞暂且管理。

妙在薛蟠如今不大来学中应卵①了，因此秦钟趁此和香怜挤眉

弄眼，递暗号儿，二人假装出小恭，走至后院说梯已话5。秦钟

先问他“家里的大人可管你交朋友不管？”语未了，只听背后

咳嗽了一声。二人唬的忙回头看时，原来是窗友名金荣者。香

①契弟一拜把兄弟。这里含有男色的意思。

②将不利于孺子之心一一语出《尚书·金瞭)。周武王死时，其子王年幼，成

王之叔周公旦摄政，管叔、素叔、叔等诸叔散布流言说：“公将不利于瑞子。“意思是

说，周公要篡夺成王的王位。这里是说有人想在这两个孩子身上打主意。操子：小

孩子；小后生。

③咏柔寓柳一借咏赞桑树来赞美柳树，喻表面称赞某一事物，实际寓托着

对另一事物的真实感情。

④应卯一一古代军营、官府点名都在卯时（上午五时至七时），故称点名为“点

即”。应卵：到班应名；也常引伸为按例到场，应付差事。

私蓄亦可称作“梯已”。

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抚琴居红楼梦图书馆

恋风流情友人家垫起嫌疑颜童闹学堂

怜有些性急，羞怒相激，问他道：“你咳嗽什么？难道不许我两个

说话不成？”金荣笑道：“许你们说话，难道不许我咳嗽不成？我

只问你们：有话不明说，许你们这样鬼鬼票票的干什么故事？我

可也拿住了，还赖什么！先得让我抽个头①儿，咱们一声儿不

言语，不然大家就奋起来②。”秦、香二人急的飞红的脸，便问道：

“你拿住什么了？”金荣笑道：“我现拿住了是真的。”说着，又拍着

手笑曦道：“贴的好烧饼！你们都不买一个吃去？”秦钟香冷二人

又气文急，忙进去向贾瑞前告金荣，说金荣无故欺负他两个。

原来这瑞最是个图便宜没行止的人，每在学中以公报私，

勒索子弟们请他；后又附助着薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行

霸道，他不但不去管约，反助为虐③讨好儿。偏那薛蟠本是

浮萍心性，今日爱东，明日爱西，近来又有了新朋友，把香、玉二

人又丢开一边。就连金荣亦是当日的好朋友，自有了香、玉二

人，便弃了金荣【一]。近日连香、玉亦已见弃。故贾瑞也无了提

携帮衬之人，不说薛蟠得新弃，只怨香、玉二人不在薛蟠前提

携帮补他，因此贾瑞金荣等一干人，也正在醋妒他两个。今见

秦、香二人来告金荣，瑞心中便更不自在起来，虽不好啊此秦

钟，却拿着香怜作法④，反说他多事，着实抢白了句。香怜反

讨了没趣，连秦钟也训训的各归坐位去了。金荣越发得了意，摇

抽头一一原指设局聚赌抽取头钱以获利，这里是占便宜的意思。

奋起来一声张开来的意思。

助为虐一一亦作“助桀为虐”。比喻帮助恶人作坏事。《史记·留侯世

家》“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”桀、：夏、商两朝的末代君主，史称暴

君。

④作法（拍扎筱）一一方言，又作“扎筏子”、“扎罚子”等。意为找岔头、找

借口，拿某人“作法”，意即拿某人当作出气或立威的对象，以傲其徐。

抚琴居红楼梦图书馆 135

头咂嘴的，口内还说许多闲话，玉爱偏又听了不念①，两个人隔

座咕咕唧卿的角起口来。金荣只一口咬定说：“方才明明的撞见

他两个在后院子里亲嘴摸屁股，对一窗，撇草根儿抽长短，谁

长谁先干。”金荣只顾得意乱说，却不防还有别人。谁知早文触

怒了一个。你道这个是谁？

原来这一个名唤贾，亦系宁府中之正派玄孙，父母早亡，

从小儿跟着贾珍过活，如今长了十六岁，比贾蓉生的还风流俊

俏。他弟兄二人最相亲厚，常相共处。宁府人多口杂，那些不得

志的奴仆们，专能造言诽谤主人，因此不知文有什么小人诉摔谣

之词。贾珍想亦风闻得些口声不大好，自己也要避些嫌疑，如

今竟分与房舍，命贾搬出宁府，自去立门户过活去了。

这贾外相既美，内性又聪明，虽然应名来上学，亦不过虚

掩眼目而已。仍是斗鸡走狗，赏花玩柳。总特上有贾珍溺爱，下

有贾蓉匡助②，因此族人谁敢来触逆于他。他既和贾蓉最好，今

见有人欺负秦钟，如何背依？如今自已要挺身出来报不平，心中

却村度一番，想道：“金荣贾瑞-干人，都是薛大叔的相知，向日

我文与薛大叔相好，倘或我一出头，他们告诉了老薛，我们不

伤和气？待要不管，如此谣言，说的大家没趣。如今何不用计制

伏，又止息口声，文伤不了脸面。”想毕，也装作出小恭，走至外

面，悄悄的把跟宝玉的书童名唤茗烟者唤到身边，如此这般，调

拨他儿句。

这茗烟乃是宝玉第一个得用的，且又年轻不谱世事，如今听

贾说金荣如此欺负钟，连他爷宝玉都干连在内，不给他个利

不愁一一不高兴，不服气。

匡助一一帮助,辅助。

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恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂

害，下次越发狂纵难制了。这茗烟无故就要欺压人的，如今得了

这个信，文有贾蕃助着，便一头进来找金荣，也不叫金相公了，只

说“姓金的，你是什么东西！”贾蕃遂踩一踩靴子，故意整整衣服，

看看日影儿说：“是时候了。”遂先向贾瑞说有事要早走一步。贾

瑞不敢强他，只得随他去了。这里茗烟先一-把住金荣，问道：

“我们窗屁股不窗屁股，管你相干，横竖没禽你爹去罢了！

你是好小子，出来动一动你茗大爷！”唬的满屋中子弟都证证的

痴望。贾瑞忙吆喝：“茗烟不得撒野！”金荣气黄了脸，说：“反了！

奴才小子都敢如此，我只和你主子说。”便夺手要去抓打宝玉秦

钟。尚未去时，从脑后的一声，早见一方砚瓦飞来，并不知系

何人打来的，幸未打着，却又打在旁人的座上，这座上乃是贾兰

贾菌。

这贾菌亦系荣国府近派的重孙，其母亦少寡，独守着贾菌。

这贾菌与贾兰最好，所以二人同桌而坐。谁知贾菌年纪虽小，志

气最大，极是淘气不怕人的。他在座上冷眼看见金荣的朋友暗

助金荣，飞砚来打茗烟，偏没打着茗烟，便落在他桌上，正打在面

前,将一个磁砚水壶打了个粉碎，溅了一书黑水。贾菌如何依

得，便驾：“好囚的们，这不都动了手了么！”骂着，也便抓起砚

砖来要打回去。贾兰是个省事的，忙按住砚，极口劝道：“好兄

弟，不与咱们相干。”贾菌如何忍得住，便两手抱起书匣子来，照

那边轮了去。终是身小力薄，却轮不到那里，刚到宝玉秦钟桌案

上就落了下来。只听哗哪哪一声，砸在桌上，书本纸片等至于笔

砚之物撤了一桌，又把宝玉的一碗茶也砸得碗碎茶流。贾菌便

跳出来，要楸打那一个飞砚的。

金荣此时随手抓了一根毛竹大板在手，地狭人多，那里经得

舞动长板。茗烟早吃了一下，乱：“你们还不来动手！”宝玉还

137

抚琴居红楼梦图书馆

第九

有三个小厮：一名锄药，一名扫红，一名墨雨。这三个岂有不淘

门问，扫红锄药手中都是马鞭子，蜂拥而上。贾急的拦一回这

个，劝一回那个，谁听他的话，肆行大闹。众顽童也有趁势帮着

打太平拳②助乐的，也有胆小藏在一边的，也有直立在桌上拍

着手儿乱笑，喝着声儿叫打的。登时间鼎沸起来。

外边李贵等几儿个大仆人听见里边作起反来，忙都进来一齐

竭住。问是何原故，众声不一，这一个如此说，那-个又如彼说。

李贵耳喝骂了茗烟四个一顿，摔了出去。秦钟的头早撞在金荣

的板上，打起一层油皮，宝玉正拿褂襟子替他揉呢，见喝住了众

人，便命：“李贵，收书！拉马来，我去回太爷去！我们被人欺负

了，不敢说别的，守礼来告诉瑞大爷，瑞大爷反倒派我们的不是，

听着人家骂我们，还调唆他们打我们茗烟，连秦钟的头也打破。

这还在这里念什么书！茗烟他也是为有人欺悔我的。不如散了

罢。”李贵劝道：“哥儿不要性急。太爷既有事回家去了，这会子

为这点子事去噪他老人家，倒显的咱们没理。依我的主意，那

里的事那里了结好，何必去惊动他老人家。这都是瑞大爷的不

是，太爷不在这里，你老人家就是这学里的头脑了，众人看着你

行事。众人有了不是，该打的打，该罚的罚，如何等闹到这步田

老人家恼我，素日你老人家到底有些不正经，所以这些兄弟才不

听。就闹到太爷跟前去，连你老人家也是脱不过的。还不快作

①摄(duo 多)——拾取。

②打太平拳一别人打架，在旁趁机捕几下冷拳，因不易为人发觉，所以叫

“打太平拳”。

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恋风流情友入家垫起嫌疑顽童闹学堂

主意撕罗①开了罢。”宝玉道：“撕罗什么？我必是回去的！”秦

钟哭道：“有金荣，我是不在这里念书的。”宝玉道：“这是为什么？

难道有人家来的，咱们倒来不得？我必回明白众人，择了金荣

用问了。若问起那一房的亲戚，更伤了兄弟们的和气。”

茗烟在窗外道：“他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。那是什

么硬正仗腰子的②，也来唬我们。璜大奶奶是他姑娘。你那姑

妈只会打旋磨子③，给我们琏二奶奶跪着借当头④。我眼里就看

的知道，有这些嚼?！”宝玉冷笑道：“我只当是谁的亲戚，原来

是璜嫂子的侄儿，我就去问问他来！”说着便要走。叫茗烟进来

包书。茗烟包着书，文得意道：“爷也不用自己已去见，等我到他

家，就说老太太有说的话问他呢，雇上一辆车拉进去，当着老太

太问他，岂不省事。”李贵忙喝道：“你要死！仔细回去我好不好

先捶广你，然后再回老爷太太，就说宝玉全是你调峻的。我这里

好容易劝哄好了一半厂，你文来生个新法子。你闹了学堂，不说

变法儿压息了才是，倒要往大里闹！”茗烟方不敢作声儿了。

此时贾瑞也怕闹大了，自己也不干净，只得委曲着来央告秦

钟，文央告宝玉。先是他二人不肯。后来宝玉说：“不回丢也署

了，只叫金荣赔不是便罢。金荣先是不肯，后来禁不得贾瑞也来

①撕罗—调停,解决。

硬正仗腰子的一一一犹言硬的后台。腰子的：也作“仗腰眼子的”，指可作

依仗的靠山。

打旋（xue学）蘑子一一围着人打转转，向人献般勤的意思。

①借当头一一旧时用实物作抵押去当铺借钱叫当或典当，用作抵押典质的东

西叫当头。借别人的东西去当铺典当，叫作“借当头”。

嚼一一即嚼蛆。骂人胡说八道的意思。

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抚琴居红楼梦图书馆

逼他去赔不是，李贵等只得好劝金荣说：“原是你起的端，你不这

样，怎得了局？”金荣强不得，只得与秦钟作了揖。宝玉还不依，

偏定要磕头。贾瑞只要暂息此事，又悄悄的劝金荣说：“俗语说

的好：“杀人不过头点地。你既惹出事来，少不得下点气儿，磕个

头就完事了。”金荣无奈，只得进前来与秦钟{三}]磕头。且听下

回分解。

校记

[] “便弃了金荣”，原作“见弃于金”，从蒙府、戚序本改。

[] “李费”，原系“李瑞”点改，各本均作“李贵”，从。

“秦钟”，原作“宝玉”，从戚序本改。

140

抚琴居红楼梦图书馆

金寡妇贪利权受辱

张太医论病细穷源

话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令，赔了不是，给秦钟磕

了头，宝玉方才不吵闹了。大家散了学，金荣回到家中，越想越

气，说：“秦钟不过是贾蓉的小舅子，又不是贾家的子孙，附学读

书，也不过和我一样。他因仗着宝玉和他好，他就目中无人。他

既是这样，就该行些正经事，人也没的说。他素日又和宝玉鬼鬼

崇票的，只当人都是瞎子，看不见。今日他又去勾搭人，偏偏的

撞在我眼睛里。就是闹出事来，我还怕什么不成？”

他母亲胡氏听见他咕咕嘟嘟的说，因问道：“你又要争什么

闲气？好容易我望你姑妈说了，你姑妈千方百计的才向他们西

府里的琏二奶奶跟前说了，你才得了这个念书的地方。若不是

仗着人家，咱们家里还有力量请的起先生？况且人家学里，茶也

是现成的，饭也是现成的。你这二年在那里念书，家里也省好大

的嚼用呢。省出来的，你又爱穿件鲜明衣服。再者，不是因你在

那里念书，你就认得什么薛大爷了？那薛大答一年不给不给，这

二年也帮了咱们有七八十两银子。你如今要闹出了这个学房，

再要找这么个地方，我告诉你说罢，比登天还难呢！你给我老老

实实的顽一会子睡你的觉去，好多着呢。”于是金荣忍气吞声，不

多一时他自去睡了。次日仍旧上学去了。不在话下。

且说他姑娘，原聘给的是贾家玉字辈的嫡派，名唤贾璜。但

其族人那里皆能像宁荣二府的富势，原不用细说。这贾璜夫妻

守着些小的产业，又时常到宁荣二府里去请请安，又会奉承凤姐

抚琴居红楼梦图书馆 141

儿并尤氏，所以凤姐儿尤氏也时常资助资助他，方能如此度日。

今日正遇天气晴明，又值家中无事，遂带了一个婆子，坐上车，来

家里走走，瞧瞧寡嫂并侄儿。

闲话之间，金荣的母亲偏提起昨日贾家学房里的那事，从头

至尾，一五一十都向他小姑子说了。这璜大奶奶不听则已，听

了，一时怒从心上起，说道：“这秦钟小崽子是贾门的亲戚，难道

荣儿不是贾门的亲戚？人都别惑势利了，况且都作的是什么有

脸的好事！就是宝玉，也犯不上向着他到这个样。等我去到东

府瞧瞧我们珍大奶奶，再向秦钟他姐姐说说，叫他评评这个理。”

这金荣的母亲听了这话，急的了不得，忙说道：“这都是我的嘴

快，告诉了姑奶奶了，求姑奶奶别去，别管他们谁是谁非。·倘或

闹起来，怎么在那里站得住。若是站不住，家里不但不能请先

生，反倒在他身上添出许多嚼用来呢。”璜大奶奶听了，说道：“那

里管得许多，你等我说了，看是怎么样！”也不容他嫂子劝，面

叫老婆子瞧了车，就坐上往宁府里来。

到了宁府，进了车门，到了东边小角门前下了车，进去见了

贾珍之妻尤氏。也未敢气高，殷殷勤勤叙过寒温，说了些闲话，

怎么着，经期有两个多月没来。叫大夫瞧了，文说并不是喜。那

两日，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩。我说他：

“你且不必拘礼，早晚不必照例上来，你就好生养养罢。就是有

亲戚一家儿来，有我呢。就有长辈们怪你，等我替你告诉。连蓉

哥我都瞩吋了，我说：‘你不许累捐①他，不许招他生气，叫他静

①累（lei垒阴平声)捐（ken肯去声）亦作“勒”（第二十二回）。强制、逼

勒的意思。

142 抚琴居红楼梦图书馆

金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源

静的养养就好了。他要想什么吃，只管到我这里取来。倘或我

这里没有，只管望你琏二子那里要去。倘或他有个好和，你

再要娶这么一个媳妇，这么个模样儿，这么个性情的人儿，打着

灯笼也没地方找去。”他这为人行事，那个亲戚，那个一家的长辈

不喜欢他？所以我这两日好不烦心，焦的我了不得。偏偏今日

晨他兄弟来瞧他，谁知那小孩子家不知好，看见他姐姐身上

不大爽快，就有事也不当告诉他，别说是这么一点子小事，就是

你受了一方分的委曲，也不该向他说才是。谁知他们儿学房

里打架，不知是那里附学来的一个人欺悔了他了。单头还有些

不干不净的话，都告诉了他姐姐。子，你是知道那媳妇的：虽

则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心文重，不拘听见个什

么话儿，都要度量个三日五夜才罢。这病就是打这个秉性上头

思虑出来的。今儿听见有人欺负了他兄弟，又是恼，又是气。恼

的是那群混帐狐朋狗友的扯是搬非、调三惑四的那些人；气的

是他兄弟不学好，不上心念书，以致如此学里吵闹。他听了这

事，今日索性连卓饭也没吃。我听见了，我方到他那边安慰

了他一会子，又劝解了他兄弟一会子。我叫他兄弟到那边府

里找宝玉去了，我才看着他吃了半盏燕窝汤，我才过来了。·婵

子，你说我心焦不心焦？况且如今又没个好大夫，我想到他这

病上，我心里倒像针扎似的。你们知道有什么好大夫没

有？”

金氏听了这半自话，把方才在他嫂子家的那团要向秦氏

理论的盛气，早吓的都丢在瓜洼国①去了。听见尤氏问他有知

①爪洼国一一古代南洋国名，今属印度尼西亚。明清时，常用以喻指极遥远

的地方。

抚琴居红楼梦图书馆 143

第十

道好大夫的话，连忙答道：“我们这么听着，实在也没见人说有个

好大夫。如今听起大奶奶这个来，定不得还是喜呢。嫂子倒别

教人混治。倘或认错了，这可是了不得的。”尤氏道：“可不是

呢。”正是说话间，贾珍从外进来，见了金氏，便向尤氏问道：“这

不是璜大奶奶么？”金氏向前给贾珍请了安。贾珍向尤氏说道：

“让这大妹妹吃了饭去。”贾珍说着话，就过那屋里去了。金氏此

来，原要向秦氏说说秦钟欺负了他侄儿（一}的事，听见秦氏有

病，不但不能说，亦且不敢提了。况耳贾珍尤氏又待的很好，反

转怒为喜，文说了一会子话儿，方家去了。

金氏去后，贾珍方过来坐下，问尤氏道：“今日他来，有什么

说的事情么？”尤氏答道：“倒没说什么。一一进来的时候，脸上倒

像有些着了恼的气色似的，及说了半天话，又提起媳妇这病，他

倒渐渐的气色平定了。你又叫让他吃饭，他听见媳妇这么病，也

不好意思只管坐着，又说了几句闲话儿就去了，倒没求什么事。

如今且说媳妇这病，你到那里寻一个好大夫来与他瞧瞧要紧，可

别耽误了。现今咱们家走的这群大夫，那里要得，一个个都是听

着人的口气儿，人怎么说，他也添儿句文话儿说一遍。可倒殷勤

的很，三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。他们大家商量

着立个方子，吃了也不见效，倒弄得一日换四五遍衣裳，坐起来

见大夫，其实于病人无益。”贾珍说道：“可是。这孩子也糊涂，何

必脱脱换换的，倘再着了凉，更添一一层病，那还了得。衣裳任凭

是什么好的，可又值什么，孩子的身子要紧，就是一天穿一套新

的，也不值什么。我正进来要告诉你：方才冯紫英来看我，他见

我有些抑郁之色，问我是怎么了。我才告诉他说，媳妇忽然身子

有好大的不爽快，因为不得个好太医，断不透是喜是病，又不知

有妨碍无妨碍，所以我这两日心里着实着急。冯紫英因说起他

144 抚琴居红楼梦图书馆

金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源

有一个幼时从学的先生，姓张名友士，学问最渊博的，更兼医理

极深，且能断人的生死。今年是上京给他儿子来捐官①，现在他

家住着呢。这么看来，竟是合该媳妇的病在他手里除灾亦未可

知。我即刻差人拿我的名帖请去了。今日倘或天晚了不能来，

明日想必一定来。况耳冯紫英又即刻回家亲自去求他，务必叫

他来瞧瞧。等这个张先生来瞧了再说罢。”·

尤氏听了，心中甚喜，因说道：“后日是太爷的寿日，到底怎

么办？”贾珍说道：“我方才到了太爷那里去请安，兼请太爷来家

来受一受一家子的礼。太爷因说道：‘我是清净惯了的，我不愿

意往你们那是非场中去闹去。你们必定说是我的生百，要叫我

去受众人些头，莫过你把我从前注的《阴鹭文》②给我令人好好

的写出来刻了，比叫我无故受众人的头还强百倍昵。倘或后日

这两日一家子要来，你就在家里好好的款待他们就是了。也不

必给我送什么东西来，连你后日也不必来；你要心中不安，你今

日就给我磕了头去。倘或后日你要来，又跟随多少人来闹我，我

必和你不依。”如此说了文说，后日我是再不敢去的了。且叫来

升来，吩时他预备两日的链席。”尤氏因叫人叫了贾蓉来：“盼时

来升照旧例预备两日的链席，要丰丰富富的。你再亲自到西府

里去请老太太、大太太、二太太和你班二子来逛逛。你父亲今

①捐官一一封建时代向政府纳钱粮买官，叫捐官。捐资买官制，始于秦代。

《史记·秦始皇本纪》：“百姓内（纳）粟千石，拜爵-一级。"西汉景帝时显错建议，明令纳

粟可以拜爵赎罪，以扩大国库收入。见显错（论贵疏》。迄于清代，捐官之制尤滥，

用钱买官，已成当时重要的入仕途径。

思想的“劝善”文字。文昌帝君：又称梓潼帝君，姓张名亚子，道家说他死后成为掌

握文昌府事和人间禄籍（科举等事）之神，所以元代封他为文昌帝君。见明史·礼

志》。

抚琴居红楼梦图书馆 145

第·十

日又听见个好大夫，业已打发人请去了，想必明日必来。你可

将他这些日子的病症细细的告诉他。”

贾蓉一一的答应着出去了。正遇着方才去冯紫英家请那先

生的小子回来了，因回道：“奴才方才到了冯大爷家，拿了老爷的

名帖请那先生去。那先生说道：“方才这里天爷也向我说了。但

是今日拜了一天的客，才回到家，此时精神实在不能支持，就是

去到府上也不能看脉。’他说等调息一夜，明日务必到府。他又

说，他“医学浅薄，本不敢当此重荐，因我们冯大爷和府上的大人

既已如此说了，又不得不去，你先替我回明大人就是了。大人的

名帖实不敢当。仍叫奴才拿回来了。哥儿替奴才回一声儿罢。”

贾蓉转身复进去，回了贾珍尤氏的话，方出来叫了来升来，盼附

他预备两日的链席的话。来升听毕，自去照例料理。不在话下。

且说次日午间，人回道：“请的那张先生来了。”贾珍遂延入

大厅坐下。茶毕，方开言道：“昨承冯大爷示知老先生人品学问，

又兼深通医学，小弟不胜钦仰之至[二]。”张先生道：“晚生粗

下土，本知见浅陋，昨因冯大爷示知，大人家第谦恭下士，又承呼

唤，敢不奉命。但毫无实学，倍增颜汗①。”贾珍道：“先生何必过

谦。就请先生进去看看儿妇，仰仗高明，以释下怀。”

于是，贾蓉同了进去。到了贾蓉居室，见了秦氏，向贾蓉说

道：“这就是尊夫人了？”贾蓉道：“正是。请先生坐下，让我把贱

内的病说一说再看脉如何？”那先生道：“依小弟的意思，竟先看

过脉再说的为是。我是初造尊府的，本也不晓得什么，但是我们

①颜汗一一或作“汗额”。因受到称许恭维而差愧得脸上出汗，实即“衡愧”一

词的形象化表述。《汉书·王葬传上》：“未尝不流汗而断愧也。”颜，颜面。

146 抚琴居红楼梦图书馆

金真妇贪利权受辱张太医论病细穷源

冯大爷务必叫小弟过来看看，小弟所以不得不来。如今看了脉

息，看小弟说的是不是，再将这些日子的病势讲一讲，大家豹

一个方儿，可用不可用，那时大爷再定夺。”贾蓉道：“先生实在高

明，今恨相见之晚。就请先生看一看脉息，可治不可治，以便

使家父母放心。”手是家下媳妇们捧过大迎枕①来，一面给秦氏

拉着袖口，露出脉来。先生方伸手按在右手脉上，调息了至

数②，宁神细诊了有半刻的工夫，方换过左手，亦复如是。诊毕

脉息，说道：“我们外边坐罢。”

贾蓉于是同先生到外间房里床上坐下，一个婆子端了茶来。

贾蓉道：“先生请茶。”于是陪先生吃了茶，遂问道：“先生看这脉

息，还治得治不得？”先生道：“看得尊夫人这脉息：左寸沉数，左

关沉伏；右寸细而无力，右关需而无神。其左寸沉数者，乃心气

虚而生火；左关沉伏者，乃肝家气滞血亏。右寸细而无力者，乃

肺经气分太虚；右关需而无神者，乃脾土被肝木克制。心气虚而

生火者，应现经期不调，夜间不。肝家血亏气滞者，必然肋下

疼胀，月信过期，心中发热。肺经气分太虚者，头目不时眩晕，寅

卵间必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木克制者，必然不思饮食，

精神倦急，四肢酸软。据我看这脉息，应当有这些症候才对。或

以这个脉为喜脉，则小弟不敢从其教也。”③旁边一个贴身伏侍

①迎枕一一中医切脉时,垫在病人手背下的小枕,亦作"迎手"(见第八十三回)。

②调息了至数一中医诊脉，医生先要稳定自已的呼吸，叫作“调息”。呼

一吸叫作一息。正常人一息间脉搏跳动的次数叫作“至数”。谢息了至数，指医生诊

病时先调整好自已的呼吸，然后诊察病人在医生一息间的脉动次数。

③张太医诊脉论病一段一切脉是中医“望、问、闻、切”四诊之一。医者从病

人诊脉部位的不同脉象，可以诊断出病症之所在、深浅和性质。医者以食指、中指、

无名指三指切按病人两手桡动脉的“寸、关、尺”三个诊脉部位，中指所按桡骨基突处

为“关”、其前近腕端为“寸”、其后近肘端为“尺”。两手寸、关、尺，共六部脉，各自反

147

抚琴居红楼梦图书馆

第十

的婆子道：“何尝不是这样呢。真正先生说的如神，倒不用我们

告诉了。如今我们家里现有好儿位太医老爷瞧着呢，都不能

的当真切的这么说。有一位说是喜，有一位说是病，这位说

不相干，那位说怕冬至，总没有个准话儿。求老爷明白指示指

示。”

那先生笑道：“大奶奶这个症候，可是那众位耽搁了。要在

初次行经的日期就用药治起来，不但断无今日之患，而且此时已

全愈了。如今既是把病耽误到这个地位，也是应有此灾。依我

看来，这病尚有三分治得。吃了我的药看，若是夜里睡的着觉，

那时又添了二分拿手了。据我看这脉息：大奶奶是个心性高强

聪明不过的人；聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思

虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木旺，经血所以不能按时而至。

大奶奶从前的行经的日子问一问，断不是常缩，必是常长的。是

不是？”这婆子答道：“可不是，从没有缩过，或是长两日三日，以

至十日都长过。”先生听了道：“妙啊！这就是病源了。从前若能

够以养心调经之药服之，何至于此。这如今明显出一一个水亏木

旺的症候来。待用药看看。”于是写了方子，递与贾，上写的

是：

映不同脏瓣的病情。如左手：寸为心；关为肝；尺为肾。右手：寸为肺，关为脾胃；尺

为命门。脉象种类甚多。在较常见的二十八脉中，这里提到的是：沉脉：脉来轻取不

·应，重按始得，主病在里。数脉：至数比正常人多，一息六至以上，主热症；数而无力

为虚热。伏脉：甚于沉脉，重按着肾始得；见于邪气内闭，痰饮积聚等症。细脉：脉细

如丝；见于气血虚亏等症。需脉：“需”当为“漏”，“脉”即软脉，轻按可触知，重按反

不明显；见于病邪滞留，气血不能运化等症。中医文以五脏与五行相配：即肝为木；

心为火；脾为土；肺为金：肾为水。五者之间又有相生、相克之说。如木可克土，即：

肝有病可以克制脾胃的功能，故有“脾土被肝木克制”之语。月信：月经。實卵间：我

国古时以十二地支代表十二时辰。寅时为上午兰至五时，卵时为五至七时。寅卯间

约指凌晨五时前后这段时间。喜脉：妇女杯孕后的脉象。

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金赛妇贪利权受辱张太医论病细穷源

益气养荣补脾和肝汤

人参二钱 二钱 云苓三钱 熟地四钱

土炒

归身 二钱 二钱 川钱半

白 黄芪三钱

酒洗

二钱 二钱 二钱

香附米 醋柴胡八分 怀山药 真阿胶

蛤粉炒

钱半

炙甘草八分

引用建莲子七粒去心 红枣二枚

贾蓉看了，说：“高明的很。还要请教先生，这病与性命终久有妨

无妨？”先生笑道：“大爷是最高明的人。人病到这个地位，非一

朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了。依小弟看来，今年一冬

是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”贾蓉也是个聪明

人，也不往下细问了。

于是贾蓉送了先生去了，方将这药方子并脉案都给贾珍看

了，说的话也都回了珍并尤氏了。尤氏向贾珍说道：“从来天

夫不像他说的这么痛快，想必用的药也不错。”贾珍道：“人家原

不是混饭吃久惯行医的人。因为冯紫英三)我们好，他好容易求

了他来了。既有这个人，媳妇的病或者就能好了。他那方子上

有人参，就用前日买的那-一厅好的罢。”贾蓉听毕话，方出来叫人

打药去煎给秦氏吃。不知秦氏服了此药病势如何，下回分解。

校记

[二]

胜欣仰”，从蒙府、戚序本改。

{三]“冯紫英”原作“冯子英”,从蒙府、戚序、甲辰、舒序本改。

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庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起心

话说是日贾敬的寿辰，贾珍先将上等可吃的东西、稀奇些的

果品，装了十六天捧盒，着贾馨带领家下人等与贾敬送去，向贾

蓉说道：“你留神看太爷喜欢不喜欢，你就行了礼来。你说：“我

父亲遵太爷的话未敢来，在家里率领合家都朝上行了礼了。””贾

蓉听罢，即率领家人去了。

这里渐渐的就有人来了。先是贾琏、贾到来，先看了各处

请太爷今日来家来，所以并未敢预备顽意儿。前日听见太爷文

不来了，现叫奴才们找了一班小戏儿并档子打十番的①，都在

园子里戏台上预备着呢。”

次后邢夫人、主夫人、凤姐儿、宝玉都来了，贾珍并尤氏接了

进去。尤氏的母亲已先在这里呢。大家见过了，彼此让了坐。

贾珍尤氏二人亲自递了茶，因说道：“老太太原是老祖宗，我父亲

又是侄儿，这样日子，原不敢请他老人家；但是这个时候，天气正

① 一档(dang 荡)子打十番的-—班演奏十番的艺人。一档子：一班、一拨

儿。十番：又称十番锣鼓，一种用乐器合奏的套曲。李斗《扬州画舫录》：“是乐不用

小锣、金锣、饶、号简，只用笛、管、第、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、植板、大鼓十种，

故名十番鼓。番者更番之谓。·…若夹用锣饶之，则为粗细十番。”

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抚琴居红楼梦图书馆

庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心

凉爽，满园的菊花又盛开，请老祖宗过来散散闷，看着众儿孙热

闹热闹，是这个意思。谁知老祖宗又不肯赏脸。”凤姐儿未等王

夫人开口，先说道：“老太太昨日还说要来着呢，因为晚上看着宝

兄弟他们吃桃儿，老人家文嘴馋，吃了有天半个，五更天的时候

就一连起来了两次，今日早晨略觉身子倦些。因叫我回大爷，今

日断不能来了，说有好吃的要儿样，还要很烂的。”贾珍听了笑

道：“我说老祖宗是爱热闹的，今日不来，必定有个原故，若是这

么着就是了。”

王夫人道：“前日听见你大妹妹说，蓉哥儿媳妇儿身上有些

不大好，到底是怎么样？”尤氏道：“他这个病得的一」也奇。上

月中秋还跟着老太太、太太们顽了半夜，回家来好好的。到

了二十后，日比一日觉懒，也懒待吃东西，这将近有半个多

月了。经期又有两个月没来。”邢夫人接着说道：“别是喜

正说着，外头人回道：“大老爷、二老并一家子的爷们都来

了，在厅上呢。贾珍连忙出去了。这里尤氏方说道：“从前大夫

也有说是喜的。昨日冯紫英荐了他从学过的-一个先生，医道很

好，瞧了说不是喜，竟是很大的一个症候。昨日开了方子，吃了

一剂药，今日头眩的略好些，别的仍不见怎么样大见效。”凤姐儿

道：“我说他不是十分支持不住，今日这样的日子，再也不肯不扎

挣着上来。”尤氏道：“你是初三日在这里见他的，他强扎挣了半

天，也是因你们娘儿两个好的上头，他才恋恋的舍不得去。”凤姐

儿听了，眼圈儿红了半天，半日方说道：真是“天有不测风云，人

有旦夕祸福。这个年纪，尚或就因这个病上怎么样了，人还活

着有什么趣儿！”

正说话间，贾蓉进来，给邢夫人、王夫人凤姐儿前都请了

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一回

第十

安，方回尤氏道“方才我去给太爷送吃食去，并回说我父亲在家

中伺候老爷们，款待一家子的爷们，遵太爷的话并未敢来。太爷

听了甚喜欢，说：这才是。”叫告诉父亲母亲好生伺候太爷太太

们，叫我好生伺候叔叔子们并哥哥们。还说那《阴鹭文》，叫急

急的刻出来，印一万张散人。我将此话都回了我父亲了。我这

会子得快出去打发太爷们并合家爷们吃饭。”凤姐儿说：“蓉

哥儿，你耳站住。你媳妇今日到底是怎么着？”贾蓉皱皱眉说

道：“不好么！子回来瞧瞧去就知道了。”于是贾馨出去

了。

这里尤氏向邢夫人、王夫人道：“太太们在这里吃饭阿，还是

在园子里吃去好？小戏儿现预备在园子里呢。”王夫人向邢夫人

道：“我们索性吃了饭再过去罢，也省好些事。”刑夫人道：“很

好。”于是尤氏就盼时媳妇婆子们：“快送饭来。”门外一齐答应了

声，都各人端各人的去了。不多一时，摆上了饭。尤氏让邢夫

人、王夫人并他母亲都上广坐，他与凤姐儿、宝玉侧席坐了。邢

夫人、主夫人道：“我们来原为给大老爷拜寿，这不竟是我们来过

了，也算得是神仙了。太太们这么一说，这就码作“心到神知”

了。”一句话说的满屋里的人都笑起来了。

于是，尤氏的母亲并邢夫人、王夫人、凤姐儿都吃毕饭，漱了

口，净了手；才说要往园子里去，贾蓉进来向尤氏说道：“老爷们

并众位叔叔哥哥兄弟们也都吃了饭了。大老爷说家里有事，二

老爷是不爱听戏又怕人闹的慌，都才去了。别的一家子爷们都

被琏二叔并兄弟让过去二)听戏去了。方才南安郡王、东平

郡王、西宁郡王、北静郡王四家王爷，并镇国公牛府等六家，忠靖

侯(三)史府等八家，都差人持了名帖送寿礼来，俱回了我父亲，

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庆寿辰宁府排家宴见熙凤费瑞起淫心

先收在帐房里了，礼单都上上档子①了。老爷的领谢的名帖都

交给各来人了，各来人也都照旧例赏了，众来人都让吃了饭才去

了。母亲该请二位太太、老娘、姊子都过园子里坐着去罢。”尤氏

道：“也是才吃完了饭，就要过去了。”

凤姐儿说：“我回太太，我先瞧瞧蓉哥儿媳妇，我再过去。”王

夫人道：“很是。我们都要去熊瞧他，倒怕他嫌闹的慌，说我们问

他好罢。”尤氏道：“好妹妹，媳妇听你的话，你去开导开导他，我

也放心。你就快些过园子里来。”宝玉也要跟了凤姐儿去瞧秦氏

去，王夫人道：“你看看就过去罢，那是侄儿媳妇。”于是尤氏请了

邢夫人、王夫人并他母亲都过会芳园去了。

凤姐儿、宝玉方和贾蓉到秦氏这边来了。进了房门，悄悄的

走到里间房门口，秦氏见了，就要站起来，凤姐儿说：“快别起来，

看起猛了头晕。”于是凤姐儿就紧走了两步，拉住秦氏的手，说

道：“我的奶奶！怎么几日不见，就瘦的这么着了。”于是就坐在

秦氏坐的褥子上。宝玉也问了好，坐在对面椅子上。贾蓉叫：

“快倒茶来，子和二叔在上房还未喝茶呢。”

秦氏拉着凤姐儿的手，强笑道：“这都是我没福。这样人家，

公公婆婆当自己的女孩儿似的待。娘的侄儿虽说年轻，却也

是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈同辈

之中，除了子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我

好的。这如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了。公婆

跟前未得孝顺一天；就是姊娘这样疼我，我就有十分孝顺的心，

①上档子一一档子：分门别类登记的簿册。据清稗类钞》，清初尚无此类册

籍，有事记在未片上，年久积多，用皮条穿挂，叫“档子”或“牌子”，后来写在薄册上，

也相沿叫“档子”。上档子：就是记在簿册上。

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如今也不能够了。我自想着，未必熬的过年去呢。

宝玉正眼耿着那《海棠春睡图）并那秦太虚写的“嫩寒锁梦

因春冷，芳气笼人是酒香的对联，不觉想起在这里睡响觉梦到

“太虚幻境”的事来。正自出神，听得秦氏说了这些话，如万箭

心，那眼泪不知不觉就流下来了。凤姐儿心中虽十分难过，但恐

怕病人见了众人这个样儿反添心酸，倒不是来开导劝解的意思

了。见宝玉这个样子，因说道：“宝兄弟，你忒婆婆妈妈的了。他

病人不过是这么说，那里就到得这个田地了？况且能多大年纪

的人，略病一病儿就这么想那么想的，这不是自已倒给自己添病

了么？”贾蓉道：“他这病也不用别的，只是吃得些饮食就不怕

了。”凤姐儿道：“宝兄弟，太太叫你快过去呢。你别在这里只管

这么着，倒招的媳妇也心里不好。太太那里又惦着你。”因向贾

蓉说道：“你先同你宝叔叔过去罢，我还略坐一坐儿。”贾蓉听说，

即同宝玉过会芳园来了。

这里凤姐儿又劝解了秦氏一番，又低低的说了许多裹肠话

儿。尤氏打发人请了两三遍，凤姐儿才向秦氏说道：“你好生养

着罢，我再来看你。合该你这病要好，所以前日就有人荐了这个

好大夫来，再也是不怕的了。”秦氏笑道：“任凭神仙也罢，治得病

治不得命。婵子，我知道我这病不过是挨子。”凤姐儿说道：

“你只管这么想着，病那里能好呢？总要想开了才是。况且听得

大夫说，若是不治，怕的是春天不好呢。如今才九月半，还有四

·五个月的工夫，什么病治不好呢(四)？咱们若是不能吃人参的

人家，这也难说了；你公公婆婆听见治得好你，别说日二钱人

参，就是二斤也能够吃的起。好生养着罢，我过园子里去了。”秦

氏文道：“子，恕我不能跟过去了。闲了时候还求婵孚常过来

瞧瞧我，咱们娘儿们坐坐，多说几遭话儿。”凤姐儿听了，不觉得

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庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起心

又眼圈儿一红，遂说道：“我得了闲儿必常来看你。”

于是凤姐儿带领跟来的婆子丫头并宁府的媳妇婆子们，从

里头绕进园子的便门来。但只见：

黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之

路①。石中清流激湍，落飘香；树头红叶翩翻，疏林如画。

西风乍紧,初罢莺蹄；暖日当暄，又添蜜语③。遥望东南，

建几处依山之榭；纵观西北，结三间临永之轩④。笙簧③盈

耳，别有幽情；罗绮③穿林,倍添韵致。

凤姐儿正自看园中的景致，一步步行来赞赏。猛然从假山石后

走过一个人来，向前对凤姐儿说道：“请嫂子安。”凤姐儿猛然见

了，将身子望后一退，说道：“这是瑞大爷不是？”贾瑞说道：“嫂子

连我也不认得了？不是我是谁！”凤姐儿道：“不是不认得，猛然

一见，不想到是大爷到这里来。”贾瑞道：“也是合该我与嫂子有

缘。我方才偷出了席，在这个清净地方略散一散，不想就遇见嫂

子也从这里来。这不是有缘么？”一面说着，一面拿眼睛不住的

靓着凤姐儿。

凤姐儿是个聪明人，见他这个光景，如何不猜透八九分呢，

①若耶之溪、天台之路一若耶溪：在浙江省绍兴县南。传说春秋时越国的

美女西曾在这里浣纱。天台路：传说汉代刘晨、阮肇入天台山采药，遇到两个仙女

留住半年。这里借典形容园中溪水、路径的幽美别致，不同一般。

暖日当谊一一温和的日光晒得正暖。当：正当。喧：暖和。

蛋(qiong 穷)语一一蟋蟀的鸣声。蜜:蟋蜂。

榭(xié谢）、轩一-一榭：高台上建筑的房屋。轩：散亮别致的小屋或小室。

①笙簧一→笙：乐器，用制成，有十三个管简。質：指笙管底部安装的发声

器。这里用笙簧”代指笙簧之声以形容流水声的悠扬悦耳。杜甫《题终明府水楼》

诗：“绝壁过云开锦绣，疏松夹水奏笙簧。

@罗绮（qi起）一皆丝织品。这里代指服饰华丽的人们。

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第十

因向贾瑞假意含笑道：“怨不得你哥哥时常提你，说你很好。：今

日见了，听你说这几句话儿，就知道你是个聪明和气的人了。这

会子我要到太太们那里去，不得和你说话儿，等闲了咱们再说话

儿罢。贾瑞道：“我要到嫂子家里去请安，文恐怕嫂子年轻，不背

轻易见人。”风姐儿假意笑道：“一家子骨肉，说什么年轻不年轻

的话。”贾瑞听了这话，再不想到今日得这个奇遇，那神情光景亦

发不堪难看了。·凤姐儿说道：“你快入席去罢，仔细他们拿住罚

你酒。”贾瑞听了，身上已木了半边，慢慢的一面走着，一面回过

头来看。凤姐儿故意的把脚步放迟了些儿，见他去远了，心里暗

付道：“这才是知人知面不知心呢，那里有这样禽兽的人呢。他

如巢如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”

于是凤姐儿方移步前来。将转过了一重山坡，见两三个婆

子慌慌张张的走来，见了凤姐儿，笑说道：“我们奶奶见二奶奶只

是不来，急的了不得，叫奴才们又来请奶奶来了。”凤姐儿说道：

“你们奶奶就是这么急脚鬼似的。”凤姐儿慢慢的走着，问：“戏唱

了九出了？”那婆子回道：“有八九出了。”说话之间，已来到了天

香楼的后门，见宝玉和一群丫头们在那里玩呢。凤姐儿说道：

“宝克弟，别忒淘气了。”有一个丫头说道：“太太们都在楼上坐着

呢，请奶奶就从这边上去罢。”

凤姐儿听了，款步提衣上了楼，见尤氏已在楼梯口等着呢。

尤氏笑说道：“你们娘儿两个忒好了，见了面总舍不得来了。你

明日搬来和他住着罢。你坐下，我先敬你-一钟。”于是凤姐儿在

邢王二夫人前告了坐，又在尤氏的母亲前周旋了一遍，仍同尤氏

坐在一桌上吃酒听戏。尤氏叫拿戏单来，让凤姐儿点戏，凤姐儿

说道：“亲家太太和[五】太太们在这里，我如何敢点。”邢夫人王

夫人说道：“我们和亲家太太都点了好凡出了，你点两出好的我

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庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心

们听。”风姐儿立起身来答应了一一声，方接过戏单，从头一看，点

了一出《还魂》①，一出《弹词》②，递过戏单去说：“现在唱的这《双

官诰》③，唱完了，再唱这两出，也就是时候了。”王夫人道：“可不

是呢，也该趁早叫你哥哥嫂子歇歇，他们又心里不静。”尤氏说

道：“太太们又不常过来，娘儿们多坐一会子去，才有趣儿，天还

早呢。”凤姐儿立起身来望楼下一看，说：“爷们都往那里去了？”

了。”风姐儿说道：“在这里不便宜，背地里又不知干什么去了！”

尤氏笑道：“那里都像你这么正经人呢。”

于是说说笑笑，点的戏都唱完了，方才撤下酒席，摆上饭来。

吃毕，大家才出园子来，到上房坐下，吃了茶，方才叫预备车，向

尤氏的母亲告了辞。尤氏率同众姬妾并家下婆子媳妇们方送出

来；贾珍率领众子侄都在车旁侍立，等候着呢，见了邢夫人、王夫

人道：“二位子明日还过来逛逛。”王夫人道：“罢了，我们今日

整坐了一日，也乏了，明日歇歇罢。”于是都上车去了。贾瑞犹不

时拿眼睛着凤姐儿。贾珍等进去后，李贵才拉过马来（六)，宝

玉骑上，随了王夫人去了。这里贾珍同一家子的弟兄子侄吃过

广晚饭，方大家散了。

次日，仍是众族人等闹了一日，不必细说。此后凤姐儿不时

①《还魂》一明代汤显祖著《牡丹享》的第三十五出。《牡丹享》写柳梦梅和

杜丽娘的爱情故事。《还魂一出写杜丽娘死而复生和柳梦梅结为夫妇。

②《弹词》一一清初洪升著《长生殿》的第三十八出。《长生殿》写唐玄宗、杨贵

妃故事。《弹词）一出写唐玄宗的乐工李龟年，经“安史之乱”，流落江南，以弹琵卖

唱为生。唱的是唐玄宗和杨贵妃的悲欢离合及唐王朝的盛衰陈迹。

③《双官诰》一一清代陈二白著《双官谐》传奇。写冯琳如的婵妾碧莲守节教

子，后来得了夫子双份官诰的故事。地方戏中的《三娘教子》即由此而来。：即诰

命。封建朝廷以皇帝的名义颁赐品爵的诏令。

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第十

亲自来看秦氏。秦氏也有几日好些，也有几日仍是那样。贾珍、

尤氏、贾蓉好不焦心。

且说贾瑞到荣府来了几次，偏都遇见凤姐儿往宁府那边去

了。这年正是十一月三十日冬至。到交节的那几日，贾母、王夫

人、凤姐儿日日差人去看秦氏，回来的人都说：“这几日也没见添

病，也不见甚好。”王夫人向贾母说：“这个症候，遇着这样大节不

添病，就有好大的指望了。”贾母说：“可是昵，好个孩子，要是有

些原故，可不叫人疼死。”说着，一阵心酸，叫凤姐儿说道“你们

娘儿两个也好了一场，明日大初一，过了明日，你后日再去看一

看他去。你细细的瞧瞧他那光景，倘或好些儿，你回来告诉我，

我也喜欢喜欢。那孩子素日爱吃的，你也常叫人做些给他送过

去。”凤姐儿一μ一的答应了。

到了初二日，吃了早饭，来到宁府，看见秦氏的光景，虽未甚

添病，但是那脸上身上的肉全瘦干了。于是和秦氏坐了半日，说

了些闲话儿，又将这病无妨的话开导了一遍。秦氏说道“好不

好，春天就知道了。如今现过了冬至，又没怎么样，或者好的了

也未可知。子回老太太、太太放心罢。昨日老太太赏的那枣

泥馅的山药糕，我倒吃了两块，倒像克化①的动似的。”凤姐儿

说道：“明日再给你送来。我到你婆婆那里瞧，就要赶着

回去回老太太的话去。”秦氏道：“子替我请老太太、太太安

罢。”

凤姐儿答应着就出来了，到了尤氏上房坐下。无氏道：“你

① 克化—消化。

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庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心

儿了。你也该将一应的后事用的东西给他料理料理，冲①~一冲

也好。”尤氏道：“我也叫人暗暗的预备了。就是那件东西不得好

木头，暂且慢慢的办罢。”于是凤姐儿吃了茶，说了一会子话儿，

说道：“我要快回去回老太太的话去呢。”尤氏道：“你可缓缓的

说，别吓着老太太。”凤姐儿道：“我知道。”

于是凤姐儿就回来了。到了家中，见了贾母，说：“蓉哥儿媳

妇请老太太安，给老太太磕头，说他好些了，求老祖宗放心罢。

他再略好些，还要给老祖宗磕头请安来呢。”贾母道：“你看他是

怎么样？”凤姐儿说：“暂且无妨，精神还好呢。”贾母听了，沉吟了

半日，因向凤姐儿说：“你换换衣服歇歇去罢。”

风姐儿答应着出来，见过了王夫人，到了家中，平儿将烘的家

常的衣服给凤姐儿换了。凤姐儿方坐下，问道：“家里没有什么事

么？”平儿方端了茶来，递了过去，说道：“没有什么事。就是那一

百银子的利银，旺儿媳妇送进来，我收了。再有瑞大爷使人来打

听奶奶在家没有，他要来请安说话。”凤姐儿听了，哼了声，说

是因什么只管来？”凤姐儿遂将九月里宁府园子里遇见他的光景，

他说的话，都告诉了平儿。平儿说道：“懒蛤蟆想天鹅肉吃，没人

伦的混帐东西，起这个念头，叫他不得好死！”凤姐儿道：“等他来

了，我自有道理。”不知贾瑞来时作何光景，耳听下回分解。

校记

【一」“这个病得的”，原无“得”字，从梦稿本补。

①冲一种迷信习俗，有冲散运之意。如为重病人预先推备丧事或提前

举行婚礼等等，认为可以冲掉病灾。

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第十

[] “让过去”，原作"都让过去”，从蒙府本删。

[三] “忠靖侯”，原作“中靖侯”，第十三、第十四回均作“忠靖侯”，因

改。

[四] “如今才九月半，还有四五个月的工夫，什么病治不好呢”二十

二字，原无，从蒙府、戚序、舒序本补。

[五]

“亲家太太和”，原无，从蒙府本补。

[六]】 “李贵才拉过马来”，原作“李才拿过马来”，“”点改为

“贵”。从甲辰本改。

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王熙凤毒设相思局·贾天祥正照风月鉴

话说凤姐正与平儿说话，只见有人回说：“瑞大爷来了。”凤

姐急命“快请进来。”贾瑞见往里让，心中喜出望外，急忙进来，见

了凤姐，满面陪笑，连连问好。凤姐儿也假意般勤，让茶让坐。

贾瑞见凤姐如此打扮，亦发酥倒，因场了眼问道：“二哥哥怎

么还不回来？”凤姐道：“不知什么原故。”贾瑞笑道：“别是路上有

，人住了脚了，舍不得回来也未可知？”凤姐道：“也未可知。男

人家见一个爱一个也是有的。”贾瑞笑道：“嫂子这话说错了，我

就不这样。”凤姐笑道：“像你这样的人能有几个呢，十个里也挑

不出一个来。”贾瑞听了，喜的抓耳腮，又道：“嫂子天天也闷的

很。”凤姐道：“正是呢，只盼个人来说话解解闷儿。”贾瑞笑道：

“我倒天天闲着，天天过来替嫂子解解闲闷可好不好？”凤姐笑

道：“你哄我呢，你那里肯往我这里来。”贾瑞道：“我在嫂子跟前，

若有一点谎话，天打雷劈！只因素日闻得人说，嫂子是个利害

人，在你跟前一点也错不得，所以住了我。今见嫂子最是个

有说有笑极疼人的，我怎么不来，一一死了也愿意！”凤姐笑道：

“果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了。我看他那样清秀，只

当他们心里明白，谁知竟是两个胡涂虫，一点不知人心。”

贾瑞听了这话，越发撞在心坎儿上，由不得又往前凑了一

凑，觀着眼看凤姐带的荷包，然后又问带着什么戒指。凤姐悄悄

抚琴居红楼梦图书馆 161

道：“放尊重着，别叫丫头们看了笑话。”贾瑞如听纶音①佛语一

般，忙往后退。凤姐笑道：“你该走了。”贾瑞说：“我再坐一坐

儿。一一好狠心的嫂子。”凤姐又悄悄的道：“大天白日，人来人

往，你就在这里也不方便。你且去，等着晚上起了更你来，悄悄

的在西边穿堂儿等我。”贾瑞听了，如得珍宝，忙问道：“你别哄

我。但只那里人过的多，怎么好躲的？”凤姐道：“你只放心。我

把上夜的小厮们都放了假，两边门一关，再没别人了。”贾瑞听

了，喜之不尽【}，忙忙的告辞而去，心内以为得手。

盼到晚上，果然黑地里摸入荣府，趁掩门时，钻入穿堂。果

见漆黑无一人，往贾母那边去的门户已倒锁，只有向东的门未

关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来，忽听略一声，东边的门也

倒关了。贾瑞急的也不敢则声，只得悄悄的出来，将门撼了撼，

关的铁桶一一般。此时要求出去亦不能够，南北皆是大房墙，要跳

亦无攀援。这屋内文是过门风{二]，空落落；现是腊月天气，夜

又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。好容易盼到早

晨，只见一个老婆子先将东门开了，进去叫西门{三)。贾瑞瞅他

背着脸，一溜烟抱着肩跑了出来，幸而天气尚早，人都未起，从后

门一径跑回家去。

原来贾瑞父母早亡，只有他祖父代儒教养。那代儒素日教

训最严，不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业。

今忽见他一夜不归，只料定他在外非饮即赌，婚宿妓，那重想

到这段公案，因此气了一夜。贾瑞也捻着一把汗，少不得回来撤

①纶（lin伦）音一皇帝的命令。《礼记·缩衣》：“王言如丝，其出如纶；王言

如纶，其出如练（fo弗）。”意思是帝王出言影响重大。后常以“纶音”代指“圣旨”。

纶：古代缚印玺或椎幕用的带子。练：粗绳。

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王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴

谎，只说：“往舅舅家去了，天黑了，留我住了一夜。”代儒道：“自

来出门，非慕我不敢擅出，如何昨私自去了？据此亦该打，何

况是撒谎。”因此，发狠到底打了三四十板，不许吃饭，令他跪在

院内读文章，定要补出十天的工课来方罢。贾瑞直冻了一夜，今

又遭了苦打，且饿着肚子，跪着在风地里读文章，其苦万状。

此时贾瑞前心犹是未改，再想不到是凤姐捉弄他。过后两

日，得了空，便仍来找凤姐。凤姐故意抱怨他失信，贾瑞急的赌

身发誓。凤姐因见他自投罗网，少不得再寻别计令他知改，故又

约他道：“今日晚上，你别在那里了。你在我这房后小过道子里

那间空屋里等我，可别冒撞了。”贾瑞道：“果真？”凤姐道：“谁可

哄你，你不信就别来。”贾瑞道：“来，来，来。死也要来！”凤姐道：

“这会子你先去罢。”贾瑞料定晚间必妥，此时先去了。凤姐在这

里便点兵派将，设下圈套。

那贾瑞只盼不到晚上，偏生家里亲戚又来了，直等吃了晚饭

才去，那天已有掌灯时候。又等他祖父安歇了，方溜进荣府，直

往那夹道中屋子里来等着，热锅上的蚂蚁一般，只是干转。左等

不见人影，右听也没声响，心下自思：“别是又不来了，文冻我一

夜不成？”正自胡猜，只见黑的来了一一个人，贾瑞便意定是凤

姐，不管皂白，饿虎一般，等那人刚至门前，便如猫捕鼠的一般，

抱住叫道：“亲嫂子，等死我了。”说着，抱到屋里炕上就亲嘴挺裤

子，满口里“亲娘”“亲参”的乱甜起来。那人只不作声。贾瑞拉

了自已裤子，硬帮帮的就想顶入。忽见灯光一闪，只见贾蔷举着

个子①照道：“谁在屋里？”只见炕上那人笑道：“瑞大叔要臊

我呢。”费瑞一见，却是费蓉，真臊的无地可入，不知要怎么样才

①捻（nian碾）子一这里指引火用的纸卷儿。

抚琴居红楼梦图书馆 16.3

好，回身就要跑，被贾蘑一把住道：“别走！如今琏二已经告

到太太跟前，说你无故调戏他。他暂用了个脱身计，哄你在这边

等着，太太气死过去，因此叫我来拿你。刚才你又拦住他，没的

说，跟我去见太太！”

贾瑞听了，魂不附体，只说：“好侄儿，只说没有见我，明日我

重重的谢你。”贾替道：“你若谢我，放你不值什么，只不知你谢我

多少？况且口说无凭，写一文契来。”贾瑞道：“这如何落纸呢？

贾道：“这也不妨，写一个赌钱输了外人帐目，借头家银若干两

便罢。”贾瑞道：“这也容易。只是此时无纸笔。”贾蕃道：“这也容

易。说罢，翻身出来，纸笔现成，拿来命贾瑞写。他俩作好作友，

只写了五十两，然后画了押，贾蘑收起来。然后撕逻贾蓉。贾蓉

先咬定牙不依，只说：“明日告诉族中的人评评理。”贾瑞急的至

于叩头。贾蕃作好作歹的，也写了一张五两欠契才罢。

贾蕃又道：“如今要放你，我就担着不是。老太太那边的门

早已关了，老爷正在厅上看南京的东西，那一条路定难过去，如

今只好走后门。若这一走，倘或遇见了人，连我也完了。等我们

先去哨探哨探，再来领你。这屋你还藏不得，少时就来堆东西。

等我寻个地方。”说毕，拉着贾瑞，仍熄了灯，出至院外，摸着大台

矶底下，说道：“这窝儿里好，你只着，别哼一声，等我们来[四]

再动。”说毕，二人去了。

贾瑞此时身不由已，只得在那里。心下正盘算，只听头顶

上一声响，啃拉拉一净桶尿粪从上面直泼下来，可巧浇了他一身

一头。贾瑞掌不住暖哟了一声，忙文掩住口，不敢声张，满头满

脸浑身皆是尿屎，冰冷打战。只见贾蔷跑来叫：“快走，快走！”贾

瑞如得了命，三步两步从后门跑到家里，天已三更，只得叫门。

开门人见他这般景况，问是怎的。少不得扯谎说：“黑了，失脚掉

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王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴

在茅厕里了。”一面到了自已房中更衣洗灌，心下方想到是凤姐

顽他，因此发一回恨；再想想凤姐的模样儿，又恨不得一时楼在

怀内，夜竟不曾合眼。

自此满心想凤姐，只不敢往荣府去了。贾馨两个文常常的

来索银子，他文怕祖父知道，正是相思尚且难禁，更又添了债务；

日间工课又紧，他二十来岁人，尚未娶亲，迩来想着凤姐，未免有

那指头告了消乏①等事；更兼两回冻恼奔波，因此三五下里夹

攻，不觉就得了一病。心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中

似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，嗽痰带血：诸如此症，不上

一年都添全了。于是不能支持，一头睡倒，合上眼还只梦魂颠

倒，满口乱说胡话，惊怖异常。百般请医疗治，诸如肉桂、附子、

甲、麦冬、玉竹等药，吃了有几十斤下去，也不见个动静。

又腊尽春回，这病更又沉重。代儒也着了忙，各处请医疗

治，皆不见效。因后来吃独参汤”②，代儒如何有这力量，只得

往荣府来寻。王夫人命凤姐秤二两给他，凤姐回说：“前儿新近

都替老太太配了药，那整的太太又说留着送杨提督的太太配药，

偏生昨儿我已送了去了。”王夫人道：“就是咱们这边没了，你打

发个人往你婆婆那边问问，或是你珍大哥哥那府里再寻些来，凑

着给人家。吃好了，救人一命，也是你的好处。”凤姐听了，也不

遭人去寻，只得将些渣未泡须凑了几钱，命人送去，只说“太太

送来的，再也没了。”然后回王夫人，只说：“都寻了来，共凑了有

二两送去。”

①指头告了消乏—手淫。“了”音 liao。

②独参汤一一中医方剂名。治元气大亏、阳气暴脱的危症。在一般方剂中，

各种药配伍，人参用量不过数钱，独参汤独用人参一味，重或一、二两，取其功专而力

大。方剂见葛乾孙（十药神书）。

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那贾瑞此时要命心甚切，无药不吃，只是白花钱，不见效。

忽然这日有个跛足道人来化斋，口称专治冤业之症①。贾瑞偏

生在内就听见了，直着声叫喊说：“快请进那位菩萨来救我！”-

面叫[五)，一面在枕上叩首。众人只得带了那道士进来。贾瑞

一把拉住，连叫“菩萨救我！”那道士叹道：“你这病非药可医。我

有个宝贝与你，你天天看时，此命可保矣。”说毕，从搭链中取出

一面镜子来一两面皆可照人，镜把上面着“风月宝鉴”四字

一递与贾瑞道：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制

专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那

些聪明杰俊、风雅王孙等看照。千万不可照正面，只照他的背

面，要紧，要紧！三日后吾来收敢，管叫你好了。”说毕，伴常而

去②，众人苦留不住。

贾瑞收了镜子，想道：“这道士倒有意思，我何不照一照试

试。”想毕，拿起“风月鉴”来向反面一照，只见一个髓立在里

面，唬得贾瑞连忙掩了，骂：“道士混帐，如何吓我！一一我倒再

照正面是什么。”想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手叫

他。贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番，

凤姐仍送他出来。到了床上，暖哟了一声，一静眼，镜子从手里

掉过来，仍是反面立着一个。贾瑞自觉汗津津的，底下已遗

了一滩精。心中到底不足，又翻过正面来，只见凤姐还招手叫

他，他又进去。如此三四次。到了这次，刚要出镜子来，只见两

个人走来，拿铁锁把他套住，拉了就走。贾瑞叫道：“让我拿了镜

①冤业之症一一谜信说法，由于“结冤造薬”而得的病症。业；同“麟”，罪过、

邪恶的意思。

②祥（ying羊）常去一-一大模大样地离去。伴常：同“扬长"。或谓伴常亦作

“常伴”、“倘伴”，意为排、盘旋，自由自在地往来。

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王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴

子再走。”一一只说了这句，就再不能说话了。

旁边伏侍贾瑞的众人，只见他先还拿着镜子照，落下来，仍

静开眼拾在手内，未后镜子落下来便不动了。众人上来看看，已

没了气，身子底下冰凉渍湿[六]一大滩精，这才忙着穿衣抬床。

代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜！若不早毁此物，

遗害于世不小。”遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁叫你们熊正

面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”正哭着，只见那跛足道

人从外面跑来，喊道：“谁毁“风月鉴，吾来救也！”说着，直入中

堂，抢入手内，飘然去了。

当下，代儒料理丧事，各处去报丧。三日起经①，七日发

引②，寄灵于铁槛寺，日后带回原籍。当下贾家众人齐来吊问，

荣国府贾赦赠银二十两，贾政亦是二十两，宁国府贾珍亦有二十

两，别者族中贫富不等，或三两五两，不可胜数。另有各同窗家

分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，倒也丰丰富富完了

此事。

谁知这年冬底，林如海{七)的书信寄来，却为身染重疾，写

书特来接林黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打

点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦劝。于是

贾母定要贾送他去，仍叫带回来。一应土仪盘缠③，不消烦

①起经一一旧俗，人死后第三天，开始请和尚道士念经，叫起经。

②发引一一出殡时，送丧人牵着引索作前导，把灵枢从停放的地方运出，叫发

引。引：牵引灵枢的索子。《礼记·檀弓下》：“吊于丧者必执引。”也绑，《礼记·曲礼

上》：“助丧必执绨。”

③土仪盘缠一一用土产作为赠人的礼物叫土仪。仪：礼物。盘缠：即盘川，旅

费。

167

抚琴居红楼梦图书馆

说，自然要妥贴。作速择了日期，贾班与林黛玉辞别了贾母

等[八}，带领仆从，登舟往扬州去了。要知端的，且听下回分解。

校记

[一] “喜之不尽”，原“尽”为“禁”点改，从改文。

“过门风”，各本同。原作“过门风”，又添改为“过堂儿风又

大"。

稿、蒙府、甲辰本改。

“等我们来”，原无“等”字，从梦稿、蒙府、戚序、舒序、甲辰本

补。

一面叫”，原无，从各本补。

[六]

“冰凉渍湿”，从梦稿、蒙府、戚序、甲辰本。底本原作“冰溃渍

湿”，“冰”点改为“水”，后一“渍字为旁添，“湿”字点去。

[七] “林如海”，原作“林儒海”，从各本改。

【八」“贾母等”,原作“同人”，从梦稿本改。

168

抚琴居红楼梦图书馆

秦可卿死封龙禁尉① 王熙凤协理宁国府

话说风姐儿自贾琏送黛玉往扬州去后，心中实在无趣，每到

晚间，不过和平儿说笑一回，就胡乱睡了。

，这日夜间，正和平儿灯下拥炉倦绣，草命浓薰绣被，二人睡

下，屈指算行程该到何处，不知不觉已交三鼓。平儿已睡熟了。

凤姐方觉星眼微朦，恍憾只见秦氏从外走来，含笑说道：“子好

睡！我今日回去，你也不送我一程。因娘儿们素日相好，我舍不

得婵子，故来别你一别。还有一件心愿未了，非告诉姊子，别人

未必中用。”

凤姐听了，恍憾问道：“有何心愿？你只管托我就是了。”秦

氏道：“，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也

不能过你，你如何连两句俗语也不晓得？常言“月满则亏，水满

则溢；又道是登高必跌重，。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，

一日倘或乐极悲生，若应了那句“树倒瑚貅散”的俗语，巴不虚称

了一世的诗书阳族了！”凤姐听了此话，心胸天快，十分敬畏，忙

“姊子好痴也。否极泰来②，荣厚自古周而复始，岂人力能可保

龙禁尉一一一作者虚拟的皇帝侍卫官名。

否（p痞）极泰来一一意思是情况坏到极点，就会往好的方面转化。否、泰：

《周易》中的两个卦名。“否”，表示沸塞、坏运气、凶险；“泰”，表示亨通、好运气、吉利。

抚琴居红楼梦图书馆 169

常的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永

全了。即如今日诸事都妥，只有两件未妥，若把此事如此一行，

则后日可保永全了。”

凤姐便问何事。秦氏道：“目今[一]祖莹虽四时祭祀，只是

无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无定的供给。依我想来，如今

盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若

依我定见，趁今日富贵，将祖莹附近多置田庄房舍地亩，以备祭

供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家

定了厕例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。

如此周流，又无争竞，亦不有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可人

官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务

农，也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后

日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜

花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不

可忘了那‘盛必散二)’的俗语。此时若不早为后虑，临期只

恐后悔无益了。”凤姐忙问：“有何喜事？”秦氏道：“天机不可泄

漏。只是我与子好了一场，临别赠你两句话，须要记着。”因念

道：

三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。

凤姐还欲问时，只听二门上传事云板连即四下①，将凤姐惊醒。

人回：“东府蓉大奶奶没了。”凤姐闻听，吓了一身冷汗，出了一回

神，只得忙忙的穿衣，往王夫人处来。

彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。那长辈的想他素

①云板连即四下一一报凶丧大事的讯号。旧俗吉事常用三数，凶事常用四

数，有“神三鬼四”之说。云板：见第59页注②。

170 抚琴居红楼梦图书馆

秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府

日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，

以及家中仆从老小想他素日冷贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲喙

痛哭者。

闲言少叙，却说宝玉因近日林黛玉回去，剩得自己孤，也

不和人顽耍，每到晚间便索然睡了。如今从梦中听见说秦氏死

了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直

奔出一口血来。袭人等慌慌忙忙上来擢扶(三)①,间是怎么样,

又要回贾母来请大夫。宝玉笑道：“不用忙，不相干，这是急火攻

心，血不归经②。”说着便爬起来，要衣服换了，来见贾母，即时要

过去。袭人见他如此，心中虽放不下，又不敢拦，只是由他罢了。

贾母见他要去，因说：“才喉气的人，那里不干净；二则夜里风大，

等明早再去不迟。”宝玉那里肯依。贾母命人备车，多派跟随人

役，拥护前来。

一直到了宁国府前，只见府门洞开，两边灯笼照如白叠，乱

烘烘人来人往，里面哭声摇山振岳。宝玉下了车，忙忙奔至停灵

之室，痛哭一番。然后见过尤氏。谁知尤氏正犯了胃疼旧疾，睡

在床上。然后又出来见贾珍。彼时贾代儒、代修[四]、贾敕、贾

效、贾敦、贾、贾政、贾琮、贾、贾珩、贾班、贾琛、贾琼、贾、

贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾、贾萍、贾藻、贾、贾芬、贾

芳、贾兰、贾菌、贾芝等都来了。贾珍哭的泪人一一般，正和贾代儒

等说道：“合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十

播（chou抽）扶一意近换扶。

②急火攻心，血不归经一一中医病症名。中医认为人的情绪受到突如其来的

刺，可以引起情志之火内发，而使心火肝火亢盛，干扰正常营血，通血妄行，就会出

现吐血、出鼻血等症状。但这只是一时的现象，与虚劳损伤引起的吐血不同。所以

宝玉说“不用忙，不相干”。

抚琴居红楼梦图书馆 171

倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭越来。

众人忙劝：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”贾珍拍

手道：“如何料理，不过尽我所有罢了！”

正说着，只见秦业(五)、秦钟并尤氏的几个眷属尤氏姊妹也

都来了。贾珍便命贾琼、贾琛、贾、贾四个人去陪客，一面吩

去请钦天监阴阳司①来择日，择准停灵七七四十九日，三日

后开丧送让闻。这四十九日，单请一百单八众禅僧在大厅上拜

大悲杆②，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪；另设一坛于天香

楼上，是九十九位全真道士③，打四十九日解冤洗业④。然后

停灵于会芳园中，灵前另外五十众高僧、五十众高道，对坛按七

作好事③。那贾敬闻得长孙媳死了，因自为早晚就要飞升，如何

背又回家染了红尘，将前功尽弃呢，因此并不在意，只凭贾珍料

理。

贾珍见父亲不管，亦发恣意奢华。看板时，儿副杉木板皆不

①钦天监阴阳司钦天监：明、清时代的官署名，主管观天文、定历数、千吉

凶、辩禁忌等事。阴阳司：作者虚拟的宫署名。

②拜大悲杆一一拜杆：请僧众念经拜佛，代人消灾或超度亡魂的--种宗教活

动。拜大悲杆：是在拜样时念“大悲”。大悲咒是唐代伽梵达蘑译《千手千眼观世

音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（简称（大悲心陀罗尼经》或《千手经》）中的

语。

③全真道士一本指道土中信奉全真教派的人，后来也作为各派道士的通

称。全真教：系道教的北宗，是南宋时金道土王嘉（zhe哲）所创，杂揉儒家的忠孝、佛

教的戒律和道教的丹鼎而成。

④打醒(jiao叫)—一拍时请僧道设坛念经，祈福消灾、超度亡魂的--种案教仪

式。

③按七作好事一一旧时迷信，认为人死后还会转生。从刚死之日算起，每七

天为一期，期满后即再降生；若一期届满未得生缘，须再等一期；最多到第七期，必定

降生。由于从已死到再生之间祸福未定，所以死者的亲属每隔七天要设奠一次，请

僧道替死者诵经修福，直到七七为止。

172 抚琴居红楼梦图书馆

秦可卿死封龙禁尉王照熙凤协理宁国府

中用。可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：“我们木店里

有一副板，叫作什么木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不

坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老干岁要的，因他坏了

事①，就不曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。你若

要，就抬来使罢。”贾珍听说，喜之不尽，即命人抬来。大家看时，

只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，挡如金

玉。大家都奇异称赞。贾珍笑问：“价值几何？”薛蟠笑道：“拿一

千两银子来，只怕也没处买去。什么价不价，赏他们几两工钱就

是了。”贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯糊漆。贾政因劝道：“此物

恐非常人可享者，以上等杉木也就是了。”此时贾珍恨不能代

秦氏之死，这话如何肯听。

因忽又听得秦氏之丫翼名唤瑞珠者，见秦氏死了，他也触柱

而亡。此事可罕，合族人也都称叹。贾珍遂以孙女之礼殡，一

并停灵于会芳园中之登仙阁。小丫名宝珠者，因见秦氏身无

所出，乃甘心愿为义女，誓任摔丧驾灵②之任。贾珍喜之不尽，

即时传下，从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧，在灵前

哀哀欲绝。于是，合族人丁并家下诸人，都各遵旧制行事，自不

得紊乱。

贾珍因想着贾蓉不过是个簧门监③，灵幡经榜上写时不好

①坏了事一一这里指因获罪而被革去官爵。

②摔丧驾灵一一旧日出殡，将起动棺材时，先由主丧孝子在灵前摔碎瓦盆一

只，叫做摔丧”，也称“摔盆”。主丧孝子亲自抬扶灵枢或牵引灵车叫做“驾灵”。后

来，主丧孝子只在灵枢前领路，也称“驾灵”。

③黄（hong洪）门监一一即监生。本指在明清时代最高学府国子监读

书的学生，后来也可以捐钱买得，不一定要在国子监读书。簧：舌代学校

名。

抚琴居红楼梦图书馆 173

看，便是执事①也不多，因此心下甚不自在。可巧这日正是首

七第四日，早有大明宫掌宫内相②戴权，先备了祭礼遭人来，次

后坐广大轿，打伞鸣锣，亲来上祭。贾珍忙接着，让至逗蜂轩献

茶。贾珍心中打算定了主意，因而趁便就说要与贾蓉捐个前程

的话。戴权会意，因笑道：“想是为丧礼上风光些。”贾珍忙笑道：

“老内相所见不差。”戴权道：“事倒凑巧，正有个美缺。如今三百

员龙禁蔚短了两员，昨儿襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了干

五百两银子，送到我家里。你知道，咱们都是老相与，不拘怎么

样，看着他爷爷的分上，胡乱应了。还剩了一个缺，谁知永兴节

度使(六}冯胖子来求，要与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱

们的孩子要捐，快写个履历来。”贾珍听说，忙盼：“快命书房里

人恭敬写了大爷的履历来。”小厮不敢怠慢，去了一一刻，便拿了一

张红纸来与贾珍。贾珍看了，忙送与戴权。看时，上面写

道：

江南(七)江宁府江宁县监生贾蓉，年二十岁。曾祖，原

任京营节度使世袭一等神威将军贾代化；祖，乙卵科进士贾

敬；父，世袭三品爵威烈将军贾珍。

戴权看了，回手便递与一个贴身的小厮收了，说道：“回来送与户

部堂官③老赵，说我拜上他，起一张五品龙禁尉的票，再给个执

照，就把这履历填上，明儿我来兑银子送去(八)。”小厮答应了，

戴权也就告辞了。贾珍十分款留不住，只得送出府门。临上轿，

①执事一一一这里指仪仗，有时也指差事或当差的人。

②内相一本为翰林的别称。《新唐书·陆赞传》：“始，人翰林，年尚少，以

材幸，虽外有宰相主大议，而赞常居中参裁可否，时号内相。”这重是对太监的尊

称。

③堂官一明、清时代称各衡署的长宫叫堂官。

174 抚琴居红楼梦图书馆

秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府

贾珍因问：“银子还是我到部兑，还是一并送入老内相[九}府

中？”戴权道：“若到部里，你又吃亏了。不如平准干二百银子，

犬到府谢。”于是作别。

接着，便又听喝道之声，原来是忠靖侯史鼎的夫人来了。王

夫人、邢夫人、凤姐等刚迎入上房，又见锦乡侯、川宁侯、寿山伯

三家祭礼摆在灵前。少时，三人下轿，贾政等忙接上大厅。如此

亲朋你来我去，也不能胜数。只这四十九日，宁国府街上条白

漫漫人来人往，花簇簇官去官来。

贾珍命贾蓉次日换了吉服，领凭回来。灵前供用执事等物，

俱按五品职例。灵牌疏上皆写“天朝诰授贾门秦氏恭人②之灵

位”。会芳园临街大门洞开，旋在两边起了鼓乐厅，两班青衣按

时奏乐，一对对执事摆的刀斩斧齐。更有两面朱红销金大字牌

对竖在{一〇}门外，上面大书：“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁

尉”。对面高起着宣坛③，僧道对坛榜文，榜上大书：“世袭宁国

公冢孙④妇、防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏恭人之丧。四

大部洲③至中之地、奉天承运太平之国，总理虚无寂静教门僧

①服满一一指服丧期满。据《清朝通典·礼·凶二》载，父母对嫡长子之妻服

丧，为期一年。

②恭人封建时代，妇女根据丈夫或子孙的官职品级受封赠。明、清时四

人”，此处明写“恭人”，或隐含讽喻。

宣坛一僧道讲经作法时所设置的台子。

家（zhong肿）孙一一嫡长孙。冢：大，引申为嫡长之意。

四大部洲一一印度古代传说，称人类所居的世界为四大部洲。佛教袭用其

说，但其名称佛家典籍中说法不一。据唐代沙门释普光述《俱舍论记），四大部洲为

南赠部洲、东胜身洲、西牛货洲、北拘卢洲。

抚琴居红楼梦图书馆 175

录司正堂万虚、总理元始三一教门道录司①正堂叶生等，敬谨

修斋，朝天佛”，以及“恭请诸伽蓝②、揭谛③、功曹④等神，圣

恩普锡，神威远镇，四十九日消灾洗业平安水陆道场”等语，亦

不消烦记。

只是贾珍虽然此时心意满足，但里面尤氏又犯了旧疾，不能

料理事务，椎恐各谐命@来往，亏了礼数，怕人笑话，因此心中不

自在。当下正忧虑时，因宝玉在侧问道：“事事都算安贴了，大哥

哥还愁什么？”贾珍见问，便将里面无人的话说了出来。宝玉听说

笑道：“这有何难，我荐一个人与你权理这一个月的事，管必要

当。”贾珍忙问：“是谁？”宝玉见座间还有许多亲友，不便明言，走

至贾珍耳边说了两句。贾珍听了喜不自禁，连忙起身笑道：“果然

妥贴，如今就去。”说着拉了宝玉，辞了众人，便往上房里来。

可巧这日非正经日期，亲友来的少，里面不过几位近亲堂

客，邢夫人、王夫人、凤姐并合族中的内着陪坐。闻人报：“大爷

僧录司、道录司一一明、清时代掌管全国僧道事务的最高官衙。

伽兰一一梵语僧伽摩兰的简称。意思是僧众居住的园林、寺院。这里指卫

护园林、寺院的伽兰神。

③揭谛一一佛教传说中的护法猛神。

功曹一一也称“四值功曹”。道教传说他们是值年、月、日、时的神，掌管传

人间星文给玉皇大帝。

①水陆道场—又叫水陆斋，简称水陆，是一种用诵经拜佛、施舍斋食来“超

度”所谓水陆二界鬼众的佛教迷信活动。创始于梁武帝萧衔。见元代觉岸《释氏稽

古略》。

妇人。

正经日期一丧礼诵经期间吊祭死者的正日子。经：指诵经。

176 抚琴居红楼梦图书馆

秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府

进来了。”嘘的众婆娘的一声，往后藏之不迭，独凤姐款款站了

起来。贾珍此时也有些病症在身，二则过于悲痛了，因挂个拐跛

了进来。邢夫人等因说道：“你身上不好，又连日事多，该歇歇才

是，又进来做什么？”贾珍一面扶拐，扎挣着要避身跪下请安道

乏。邢夫人等忙叫宝玉撸住，命人挪椅子来与他坐。

珍断不背坐，因勉强陪笑道：“侄儿进来有一件事要求二

位婵子并大妹妹。”邢夫人等忙问：“什么事？”贾珍忙笑道：“子

自然知道，如今孙子媳妇没了，侄儿媳妇偏又病倒，我看里头着

实不成个体统。怎么屈尊大妹妹一个月，在这里料理料理，我就

放心了。”邢夫人笑道：“原来为这个。你大妹妹现在你二子

家，只和你二子说就是了。”王夫人忙道：“他一个小孩子家，何

曾经过这样事，倘或料理不清，反叫人笑话，倒是再烦别人好。”

贾珍笑道：“婵子的意思侄儿猜着了，是柏大妹妹劳苦了。若说

料理不开，我包管必料理的开，便是错一点儿，别人看着还是不

错的。从小儿大妹妹顽笑着就有杀伐决断{}，如今出了阁，

文在那府里办事，越发历练老成了。我想了这儿日，除了大妹妹

再无人了。婵子不看侄儿、侄儿媳妇的分上，只看死了的分上

罢！”说着滚下泪来。

主夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事，怕他料理不清，惹人

耻笑。今见贾珍苦苦的说到这步田地，心中已活了几分，却又眼

看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家

要当，也因未办过婚丧大事，恐人还不伏，巴不得遇见这事。今

见贾珍如此一来，他心中早已欢喜。先见王夫人不充，后见贾珍

说的情真，王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥哥说的这么

愿切，太太就依了罢。”王夫人悄俏的道：“你可能么？”凤姐道：

“有什么不能的。外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头

177

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照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了。”王夫人见说的

有理，便不作声。贾珍见凤姐允了，又陪笑道：“也管不得许多

了，横竖要求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼，等事完

了，我再到那府里去谢【一二]。”说着，就作揖下去，凤姐儿还礼不

贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌①出来，命宝玉送与凤

姐，又说：“妹妹爱怎样就怎样，要什么只管拿这个取去，也不必

问我。只求别存心替我省钱，只要好看为上；二则也要同那府里

一样待人才好，不要存心怕人抱怨。只这两件外，我再没不放心

的了。”凤姐不敢就接牌，只看着王夫人。王夫人道：“你哥哥既

这么说，你就照看照看罢了。只是别自作主意，有了事，打发人

问你哥哥、嫂子要紧。”宝玉单向贾珍手里接过对牌来，强递与凤

姐了。又问：“妹妹住在这里，还是天天来呢？若是天天来，越发

辛苦了。不如我这里赶着收拾出一个院落来，妹妹住过这几

日倒安稳。”凤姐笑道：“不用。那边也离不得我，倒是天天

来的好。”贾珍听说，只得罢了。然后又说了一回闲话，方才出

去。

一时女着散后，王夫人因问凤姐：“你今儿怎么样？”凤姐儿

道：“太太只管请回去，我须得先理出一个头绪来，才回去得呢。”

王夫人听说，便先同邢夫人等回去，不在话下。

这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口

混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推委；第三件，需用过

费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，

①对牌一一用木、竹制成的支领财物的凭证，二有标记，从中劈作两半。支领

财物时，以两半标记相合为凭。

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秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府

有脸者不服铃束①，无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风

俗，不知凤姐如何处治，耳听下回分解。正是：

金紫万干谁治国，裙钗一二可齐家。

校记

“自今”，原无“自”字，从各本补。

“盛链必散”，原作“盛链不散”，从戚序本改。

[] “榴扶”，原“瘤”字点改为“摔”，已卵本作“播扶”，从。

“贾代儒代修”，己卵、蒙府、戚序、舒序、甲辰、程甲本均同底

本。梦稿本作贾代儒贾代修”。唯甲成本作“贾代儒带领”。从底本。

【五】“秦业”,原作“秦叶”从梦稿、甲辰本改。

【六］“永兴节度使”，原作“永节度使”，“永”下旁添“安”字。从甲

成、梦稿、舒序、甲辰本改。

“江南”，原无，从甲戌、梦稿、戚序本补。

旁添，“送去”二字点去。从甲戌、梦稿、蒙府、戚序、舒序本改。

【九】“老内相”，原无“内”字，从甲戌、梦稿、蒙府本增。

[-O] “大字牌对竖在”，原“对”作“位”，从甲戌本改。

[-] “杀伐决断”，“伐”原作“法”，朱改为“抹”。从程甲本改。

[-二]

①铃(qian前)束—一约束、管制的意思。铃：锁。

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林如海【一}捐馆①扬州城

贾宝玉路谌北静王

话说宁国府中都总管来开闻得里面委请了凤姐，因传齐同事

人等说道：“如今请了西府里琏二奶奶管理内事，倘或他来支取东

西，或是说话，我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散，宁可

辛苦这-个月，过后再歇着，不要把老脸丢了。那是个有名的烈

货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”众人都道：“有理。”文有一个

笑道：“论理，我们里面也须得他来整治整治，都不像了。”正说

着，只见来旺媳妇拿了对牌来领取呈文京榜②纸札③，票上批着

数目。众人连忙让坐倒茶，一面命人按数取纸来抱着，同来旺媳

妇路来至仪门口，方交与来旺媳妇自己抱进去了。

凤姐即命彩明钉造薄珊。即时传来升媳妇，兼要家口花名册

来查看，又限于明日一早传齐家人媳妇进来听差等语。大概点了

一点数目单册，问了来升媳妇几句话，便坐车回家。一宿无话。

至次日，卵正二刻便过来了。那宁国府中婆娘媳妇闻得到

①捐馆一一又称“捐舍”、“捐馆舍”，死亡的讳称。《战国策·赵策二》：“今奉阳

君捐馆舍。捐弃。馆：房舍。

②呈文、京榜一一一都是纸的名称。呈文纸是一种质地较结实、价钱较便宜的

纸，旧时书写星文及商店薄记多用之；因其含有麻质，又称麻星文。京榜是一种比较高

级的榜纸，因其规格适宜于向京城销售，故称京榜。

③纸札一也作“纸扎”、“纸割”。这里悬“纸张”的意思。札·古代无纸，字写在

小木板上，叫“札”。

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林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王

齐，只见凤姐正与来升媳妇分派，众人不敢擅入，只在窗外听觀。

只听凤姐与来升媳妇道：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。

我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。再不要说你们“这府

里原是这样”的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是

有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。说着，便吩吋彩明念花名

册，按名一个一个的唤进来看视。

一时看完，便又盼附道：“这二十个分作两班，一班十个，每

日在里头单管人客来往倒茶，别的事不用他们管。这二十个也

分作两班，每日单管本家亲戚茶饭，别的事也不用他们管。这四

十个人也分作两班，单在灵前上香添油，挂慢守灵，供饭供茶，随

起举哀①，别的事也不与他们相干。这四个人单在内茶房收管

杯碟茶器，若少一件，便叫他四个描赔②。这四个人单管酒饭器

皿，少一件，也是他四个描赔。这八个单管监收祭礼。这八个单

管各处灯油、蜡烛、纸札，我总支了来，交与你八个，然后按我的

定数再往各处去分派。这三十个每日轮流各处上夜，照管门户，

监察火烛，打扫地方。这下剩的按着房屋分开，某人守某处，某

处所有桌椅古董起，至于痰盒掸，“一草一苗，或丢或坏，就和守

这处的人算账描赔。来升家的每日揽总查看，或有偷懒的，赌钱

吃酒的，打架拌嘴的，立刻来回我。你有狗情，经我查出，三四辈

子的老脸就顾不成了。如今都有定规，以后那一行乱了，只和那

一行说话。素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆

有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。正二刻我来点

①随起举衰一这里指分派奴仆随同死者亲誉一起号哭。举衰本是孝

着的事，但旧时有钱人家为了装璜门面，也令奴仆或专门雇人来一同哭丧，以示悲

痛。

②描赔一一照原样赔偿。描：照底样描事。

181

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卯，已正吃早饭，凡有领牌回事的，只在午初刻。戌初烧过黄昏

纸①，我亲到各处查一遍，回来上夜的交明钥匙。第二日仍是卯

正二刻过来。说不得咱们大家辛苦这几日罢，事完了，你们家大

爷自然赏你们。”

说罢，又盼吋按数发与茶叶、油烛、鸡毛掸子、箸帚等物。

面又搬取家伙：桌围、椅搭、坐褥、毡席、痰盒、脚踏之类。一一面交

发，一面提笔登记，某人管某处，某人领某物，开得十分清楚。众

人领了去，也都有了投奔，不似先时只栋便宜的做，剩下的苦差

没个招揽。各房中也不能乱失迷东西。便是人来客往，也都

安静了，不比先前一个正摆茶，又去端饭，正陪举哀，又顾接客。

如这些无头绪、荒乱、推托、偷闲、窃取等弊，次日一概都②

了。

凤姐儿见自已威重令行，心中十分得意。因见尤氏犯病，贾

珍又过于悲哀，不大进饮食，自已每日从那府中煎了各样细粥，

精致小菜，命人送来劝食。贾珍也另外盼每日送上等菜到抱

厦内，单与凤姐。那凤姐不畏勤劳，天天于卵正二刻就过来点卯

理事，独在抱厦内起坐，不与众妯娌合群，便有堂客来往，也不迎

会。

这日乃五七正五日上，那应佛僧③正开方破狱④，传灯

①黄昏纸一一旧时有丧人家，每天按一定时间在灵前烧纸钱。日落黄昏时烧

的那一次，叫“黄昏纸”。

(juan捐）一一减去，免除。

应佛僧一一也叫“应付僧”“应赴僧”，专门支应佛事的和尚。

开方破狱一民间习俗在人死亡后僧尼、道士大作超度亡灵的

活动之一种。开方（放）：即开度。《愚贤经》卷六：“唯愿如来当见衰，暂下开

度。"破狱：即诵念《破地狱傷文》以拯救亡灵出地狱得解脱而往生，见（宗镜录》卷

九。

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林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王

照亡①，参阎君，拘都鬼，请地藏王②，开金桥③，引幢蟠④；那

道士们正伏章申表，朝三清@，吲玉帝①；禅僧们行香，放焰

口③，拜水杆?；又有十三众尼僧，搭绣衣，红鞋，在灵前默诵接

引诸咒，干分热闹。

那凤姐必知今日人客不少，在家中歇宿一夜，至寅正，平儿

便请起来梳洗。及收拾完备，更衣手，吃了两口奶子糖梗米

粥，漱口已毕，已是卵正二刻了。来旺媳妇率领诸人伺候已久。

凤姐出至厅前，上了车，前面打了一对明角灯①，大书“荣国府”

①传灯照亡一一旧时迷信，认为人死后走向寞途，黑暗无边，而佛法能破除黑

暗，犹如明灯。《维摩经·菩萨品》：“无尽灯者，臀如一灯燃百干灯，寞者皆明，明终不

尽。因此于人将死时在脚后燃灯以照亡灵，故云“传灯照亡”。

②地藏王一一菩萨名，他“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。据

佛教传说，他子释迦既灭之后，弥勒未生之前，在“人天地狱”之中救苦救难。

③开金桥一一一迷信传说，“善人”死后鬼魂所走的是金桥。为死者开金桥，使

他来世能*托生于福禄之地。

④幢韬（chuang fan 床番）-一都是旗子一类的东西。幢：竿头安装宝珠，竿

身饰以锦帛的旗子。韬：一种垂直悬挂在高竿上的窄长旗子。

③伏章申表道士斋蘸时俯首身恭读表章。这里章与表皆系向上帝奏

告的文书。

居住在其中的“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”、“太清太上老君”三位尊神为三

清。

①玉帝一即玉皇大帝，是道教所尊奉的最高天神。据道书说：“玉帝居玉清

三元宫第中位。”宋徽宗赵借尊之为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。

③放焰口一一和尚替丧事人家念“焰口经”及施舍饮食于众鬼神，为饿鬼超

度，为死者祈福的迷信活动。焰口：据佛教传说，地狱中的饿鬼，腹天如山，喉细似

针，一切饮食到了口边即化为火炭，故称“焰口”。

?拜水杆一和尚念“水杆经”来为死者祈求免除冤灾祸的迷信活动。水

仟：又叫慈悲水杆，佛教经文之一。据说是唐代悟达禅筛遇异僧用水替他洗好人面

疮后，他为报恩而作。见元代觉岸《释氏稽古略》。

①明角灯一一又叫羊角灯，灯罩用羊角胶制成，半透明，能防风雨。

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三个大字,款款来至宁府。

大门上门灯朗挂，两边一色戳灯①，照如白昼，白汪汪穿孝

仆从两边侍立。请车至正门上，小厮等退去，众媳妇上来揭起车

帘。凤姐下了车，手扶着丰儿，两个媳妇执着手把灯罩，簇拥

着凤姐进来。宁府诸妇迎来请安接待。凤姐缓缓走入会芳园

中登仙阁灵前，一见了棺材，那眼泪恰似断线之珠，滚将下来。

院中许多小厮垂手伺候烧纸。凤姐盼时得一声：“供茶烧纸。”只

听一棒锣鸣，诸乐齐奏，早有人端过-一张大圈椅来，放在灵前，凤

姐坐了，放声大哭。于是里外男女上下，见凤姐出声，都忙忙接

声朦哭。一时贾珍尤氏遣人来劝，凤姐方才止住。

来旺媳妇献茶漱口毕，凤姐方起身，别过族中诸人，自入抱

厦内来。按名查点，各项人数都已到齐，只有迎送亲客上的一～人

未到。即命传到，那人已张惶愧惧。凤姐冷笑道：“我说是谁误

了，原来是你！你原比他们有体面，所以才不听我的话。”那人

道：“小的天天都来的早，只有今儿，醒了觉得早些，因又睡迷了，

来迟了一步，求奶奶饶过这次。”正说着，只见荣国府中的王兴媳

妇来了，在前探头。

凤姐不发放这人，却先问：“王兴媳妇作什么？”王兴媳妇

巴不得先问他完了事，连忙进去说：“领牌取线，打车轿网络②。”

说着，将个帖儿递上去。凤姐命彩明念道：“大轿两顶，小轿四

顶，车四辆，共用大小络子若干根，用珠儿线若干斤。”凤姐听了，

数自相合，便命彩明登记，取荣国府对牌掷下。王兴家的去了。

①戳灯-一又名高灯。是一种竖在地上的灯笼,有长柄，可插在底座上，也可

扛着行走。戳：又作绰、赢。

②车轿网络一一车轿上用丝线编织成的网状装饰品。

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林海捐馆扬州城贾宝玉路谌北静王

风姐方欲说话时，见荣国府的四个执事人进来，都是要支取

东西领牌来的。凤姐命彩明要了帖念过{二)，听了一共四件,指

那二人扫兴而去。

凤姐因见张材家的在旁，因问：“你有什么事？”张材家的忙

取帖儿回说：“就是方才车轿围作成，领取裁缝工银若干两。”凤

姐听了，便收了帖子，命彩明登记。待王兴家的[三]交过牌，得

了买办的回押相符，然后方与张材家的去领。一面又命念那一

个，是为宝玉外书房完竣，支买纸料糊裱。凤姐听了，即命收帖

儿登记，待张材家的缴清，文发与这人去了。

凤姐便说道：“明儿他也睡迷了，后儿我也睡迷了，将来都没

了人了。本来要饶你，只是我头~次宽了，下次人就难管，不如

现开发的好。”登时放下脸来，喝命“带出去，打二十板子！”一面

又掷下宁国府对牌：“出去说与来升，革他一月银米！”众人听说，

又见凤姐眉立，知是恼了，不敢怠慢，拖人的出去拖人，执牌传谕

的忙去传谕。那人身不由已，已拖出去挨了二十大板，还要进来

唧谢。凤姐道：“明日再有误的，打四十，后日的六十，有要打

的，只管误！”说着，吩吋：“散了罢。”

窗外众人听说，方各自执事去了。彼时宁国荣国两处执事

领牌交牌的，人来人往不绝，那抱愧被打之人含羞去了*这才知

道凤姐利害。众人不敢偷闲，自此就业业，执事保全。不在话

下。

如今且说宝玉因见今日人众，恐秦钟受了委曲，因默与他商

议，要同他往凤姐处来坐。秦钟道：“他的事多，况且不喜人去，

咱们去了，他不烦腻。宝玉道：“他怎好腻我们，不相干，只管

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跟我来。说着，便拉了秦钟，直至抱厦。凤姐才吃饭，见他们来

了，便笑道：“好长腿子，快上来罢。”宝玉道：“我们偏了①。”凤姐

人吃什么！原是那边，我们两个同老太太吃了来的。”一面归坐。

凤姐吃毕饭，就有宁国府中的个媳妇来领牌，为支取香灯

事。凤姐笑道：“我算着你们今儿该来支取，总不见来，想是忘

了。这会子到底来取，要忘了，自然是你们包出来，都便宜了

我。”那媳妇笑道：“何尝不是忘了，方才想起来，再迟一步，也领

不成了。”说罢，领牌而去。

一时登记交牌。秦钟因笑道：“你们两府里都是这牌，倘或

别人私弄一个，支了银子跑了，怎样？”凤姐笑道：“依你说，都没

王法了。”宝玉因道：“怎么咱们家没人领牌子做东西？”凤姐道：

“人家来领的时候，你还做梦呢。我且问你，你们这夜书多早晚

才念呢？”宝玉道：“巴不得这如今就念才好，他们只是不快收拾

出书房来，这也无法。”凤姐笑道：“你请我一请，包管就快了。”宝

玉道：“你要快也不中用，他们该作到那里的，自然就有了。”凤姐

笑道：“便是他们作，也得要东西，搁不住我不给对牌是难的。”宝

玉听说，便猴②向凤姐身上立刻要牌，说：“好姐姐，给出牌子

来，叫他们要东西去。凤姐道：“我乏的身子上生疼，还搁的住揉

搓。你放心罢，今儿才领了纸裱糊去了，他们该要的还等叫去

呢，可不傻了？”宝玉不信，凤姐便叫彩明查册子与宝玉看了。

正闹着，人回：“苏州去的人昭儿来了。”凤姐急命唤进来。

昭儿打千儿请安。凤姐便问：“回来做什么的？"昭儿道：“二爷打

①偏了一一谦词.占先、厝越之意。这里是表示自己已经吃过了的客气话。

②猴一一这里作动词用,形容像猴子一样屈身攀抱、纠缠。

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林如海捐馆扬州城贾宝玉路谌北静王

发回来的。林姑老爷是九月初三日巴时没的[四)。二爷带了林

姑娘同送林姑老爷灵到苏州，大约赶年底就回来。二爷打发小

的来报个信请安，讨老太太示下，还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛

衣服带几件去。”凤姐道：“你见过别人了没有？”昭儿道：“都见过

了。”说毕，连忙退去。凤姐向宝玉笑道：“你林妹妹可在咱们家

住长了。”宝玉道：“了不得，想来这几日他不知哭的怎样呢。”说

着，繁眉长叹。

凤姐见昭儿回来，因当着人未及细问贾琏，心中自是记挂，

待要回去，争奈事情繁杂，一时去了，恐有延迟失误，惹人笑话。

少不得耐到晚上回来，复令昭儿进来，细问一路平安信息。连夜

打点大毛衣服，和平儿亲自检点包裹，再细细追想所需何物，一

并包藏交付昭儿。文细细昭儿：“在外好生小心伏侍，不要

惹你二爷生气；时时劝他少吃酒，别勾引他认得混帐老婆，一

回来打折你的腿”五]等语。赶乱完了，天已四更将尽，总睡下

又走了困，不觉天明鸡唱，忙梳洗过宁府中来。

那贾珍因见发弓目近，亲自坐车，带了阴阳司更，往铁槛寺

来踏看寄灵所在。又一一嘱住持①色空，好生预备新鲜陈

设，多请名僧(六)，以备接灵使用。色空忙看晚斋。贾珍也无心

茶饭，因天晚不得进城，就在净室②胡乱歇了一夜。次日早，便

进城来料理出殡之事，一面文派人先往铁槛寺，莲夜另外修饰停

灵之处，并厨茶等项接灵人口坐落[七]。

里面凤姐见日期有限，也预先逐细分派料理，一面又派荣府

①住持一主持寺庙事务的和尚，取常住护持的意思。这一职位，始于唐代

禅宗百丈怀海和尚尊其师为住持。见《敕修百丈清规住持章》。后道教亦袭用之。

②净室一名“净住舍”，意为清静安住之所。见《法苑珠林》。后用以称和

尚的住室。

抚琴居红楼梦图书馆 187

中车轿人从跟王夫人送殡，文顾自已送殡去占下处。自今正值

国公诰命亡故，王邢二夫人文去打祭送殡：西安郡王妃华

诞①，送寿礼；镇国公谐命生了长男，预备贺礼；又有胞兄王仁连

家着回南，一面写家信烹叩父母并带往之物；又有迎春染病，每

日请医服药，看医生启帖②、症源、药案等事,亦难尽述。又兼发引

在迩，因此忙的凤姐茶饭也没工夫吃得，坐卧不能清净。刚到了宁

府,荣府的人{八}又跟到宁府;既回到荣府，宁府的人又找到荣府。

凤姐见如此，心中倒分欢喜，并不偷安推托，恐落人褒贬，因此日

夜不暇，筹画得十分的整肃。于是合族上下无不称叹者。

这日伴宿③之夕，里面两班小戏并耍百戏①的与亲朋堂客

伴宿，尤氏犹卧于内室，一应张罗款待，独是凤姐一人周全承应。

合族中虽有许多妯娌，但或有羞口的，或有羞脚的，或有不惯见

人的，或有惧贵官的，种种之类，俱不及凤姐举止舒徐，言语

概，珍贵宽大；因此也不把众人放在眼里，挥霍指示，任其所为，

自若无人。一夜中灯明火彩，客送官迎，那百般热闹，自不用说

的。至天明，吉时已到，一般六十四名青衣请灵，前面铭旌③上

大书：

奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公家孙妇防护内

华诞一一旧时对别人生日的敬称。

启帖一陈述事情的黏子。

百戏一一古代乐舞杂技表演的总称，这里专指“杂技”。

铭旌一一同“明旌”，也叫“旌铭”，又简称“铭”。珀时丧仪用具，绛帛粉书，

上写死者宫衔、姓名，用竹竿挑起，竖在灵前右方。《周礼·春官·司常》：“大丧供铭

。宋代朱熹《家礼·丧礼·立铭旌》：“以绛帛为铭旌，广终幅，三品以上九尺，五品以

上八尺，六品以下七尺。书日某宫某公之，无官即随其生时所称。以竹为杠，如其

长，倚于灵座之右。

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林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王

廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿①贾门秦氏恭人之灵極。

一应执事陈设，皆系现赶着新做出来的，一色光艳夺目。宝珠自

行未嫁女之礼外，摔丧驾灵，十分哀苦。

那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一一等伯牛继宗，理

国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇

将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯

晓明之孙世袭一等子侯孝康；国公诰命亡故，故其孙石光珠守

孝不曾来得。这六家与宁荣二家，当日所称“八公”的便是。余

者更有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙

世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击?谢

鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司③

裘良。徐者锦乡伯公子韩奇，神武将军公子冯紫英，陈也俊、卫

若兰等诸王孙公子，不可枚数。堂客算来亦有十来顶大轿，三四

十小轿，连家下大小轿车辆，不下百徐十乘。连前面各色执事、

陈设、百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。

走不多时，路旁彩棚高搭，设席张，和音奏乐，俱是各家路

①享强寿-一《公孙龙子·通变论》：“其有（若)君臣之于国為，故强寿矣。”强

寿是指国家强盛永久。书中秦氏的铭旌上写“享强寿”，转意为寿命终于强健之年，

意同“强死”。《左传》文公十年载：楚国一巫者对楚成王和子玉、子西说：“三君替将

强死。”唐代孔颗达蔬：“强，健也，无病而死，谓被杀也。”后晋楚城濮之战，子玉、子西

战败，子玉自杀，子西“缢而悬绝”。据此，强死或暗含贬，即指被杀或自缢之

类。

②游击一官名，游击将军的简称。从汉代起，历代多有设置，但官阶及职权

各不相同。

③五城兵马司—明、清时代，在京都设五城兵马司，掌管中、东、西、南、北五

城巡纽盗贼，平治街道，稽查囚犯及防火等事。

④路祭一—旧时出殡时，亲友在灵枢经过的路上设供致祭，叫“路祭”。

抚琴居红楼梦图书馆 189

是西宁郡王，第四座是北静郡王的。原来这四王，当日惟北静王

功高，及今子孙犹袭王爵。现今北静王水溶年未弱冠①，生得形

容秀美，情性谦和。近闻宁国公家孙妇告殖，因想当日彼此祖父

相与之情，同难同荣，未以异姓相视，因此不以王位自居，上日也

曾探丧上祭，如今又设路奠，命魔下②各官在此伺候。自已五

更入朝，公事一毕，便换了素服，坐大轿鸣锣张伞而来，至棚前落

轿。手下各宫两旁拥侍，军民人众不得往还。

一时只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。早

有宁府开路传事人看见，连忙回去报与费珍。贾珍急命前面驻

扎，同贾蔽贾政三人连忙迎来，以国礼相见。水溶在轿内欠身含

笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。贾珍道：“犬妇之

丧，累蒙郡驾下临，荫生③辈何以克当。”水溶笑道：“世交之谊，

何出此言。”遂回头命长府宫④主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕，

复身又来谢恩。

水溶十分谦逊，因问贾政道：“那一位是衔宝而诞者？几次要

见一见，都为杂所阻，想今日是来的，何不请来一会。”贾政听

说，忙回去，急命宝玉脱去孝服，领他前来。那宝玉素日就曾听得

父兄亲友人等说闲话时，赞水溶是个贤王，且生得才貌双全，风流

潇洒，每不以官俗国体所缚。每思相会，只是父亲拘束严密，无由

①弱冠一一古时男子二十岁行加冠礼，表示已经成人，但还未到壮年，故称

“弱冠”。《礼记·曲礼上》·“人生·二十白弱冠。”疏：“二十成人初加冠，体犹未壮，

故月弱也。”

②磨(hui挥)下一一犹言部下。魔：古代指挥军队用的旗帜。

③荫(yin印)生一明、清时代依靠先辈的徐荫而取得监生资格的人叫“荫

生”。荫：受先人恩惠庇护的意思。

④长府宫这里当指王府的长史。始设于汉代;清代亲王世子、郡王府中

各置长史一人，统师府属官员，总管全府事务。

190 抚琴居红楼梦图书馆

林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王

得会，今见反来叫他，自是欢喜。一一面走，一面早臀见那水溶坐在

轿内，好个仪表人材。不知近看时又是怎样，且听下回分解。

校记

“林如海”，琼作“林儒海”，从甲成、梦稿、戚序、舒序、甲辰本改。

“凤姐命彩明要了帖念过”，原“彩明”二字作“他们”，“帖”下旁

添“子”字。从甲戌本改。

【三】“王兴家的”，原无家的”二字，从梦稿本补。

{四】这个日期有讹误。林如海病重、黛玉回南，时在冬底。这也是

秦可卿病的这年冬底”。秦氏死于次年春。第十三至第十五回写秦氏丧

礼，王熙凤协理宁国府，弄权铁槛寺。贾琏携黛玉回京，以及凤姐为贾琏

接风，恰值秦氏丧期刚过，时间当然也是这年的春天或暮春。这里说：“林

姑老爷是九月初三已时没的”，时间显然不合。至于“大约赶年底回来”，

“把大毛衣服带几件去”，矛盾也是明显的。因无别本可据，现仍从原本。

添“果然有这些事”，蒙府、戚序本均同底本原文，从。

【六】“多请名僧”，原作“多请几名僧”，“几名”为旁添。从甲成、梦

稿、蒙府、戚序、舒序、甲辰本改。

【七】“面又派人先往铁槛寺，连夜另外修饰停灵之处，并厨茶等

项接灵人口坐落”，原“派人”的“人”、“坐落”均为旁添；梦稿、戚序、甲辰，

程甲、程乙本均作“一面又派人”；甲成、己卵、蒙府、舒序本均作“面又

今从底本改文。

【八】“刚到了宁府,荣府的人”，底本作“刚到了荣府，宁府的人”，从

梦稿本改。

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王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵

话说宝玉举自见北静王水溶头上戴着洁白馨缨银翅王帽，

穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红①带，面如美玉，

自似明星，真好秀丽人物。宝玉忙抢上来参见，水溶连忙从轿内

伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着

白蟒箭袖，围着珠银带，面若春花，如点漆。水溶笑道：“名

不虚传，果然如‘宝'似玉”。”因问：“衔的那宝贝在那里？”宝玉

见问，连忙从衣内取了递与过去。水溶细细的看了，又念了那上

头的字，因问：“果灵验否？”贾政忙道：“虽如此说，只是未曾试

过。”水溶--面极口称奇道异，一面理好彩絲，亲自与宝玉带上，

又携手问宝玉几岁，读何书。宝玉---~一的答应。

水溶见他语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：“令郎真

乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声②

未可量也。贾政忙陪笑道：“犬子岂敢谬承金奖。赖藩郡途

祯③，果如是言，亦荫生辈之幸。”水溶又道：“只是一件，令郎

如是资质，想老太夫人、夫人辈自然钟爱极矣；但吾辈后生，甚不

①(ting听)皮革制成的带子。

②“雏凤清于老凤声”一一比喻儿子将胜过父亲。见唐代李商隐《韩冬郎即席

为诗相送·因成二绝寄酬兼皇畏之员外）诗。

赖藩郡途祯一一犹言“托郡王的福”。藩郡：这里指受封的郡王。祯：吉祥。

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主凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵

宜钟溺，钟溺则未免荒失学业。昔小王曾蹈此辙，想令郎亦未必

不如是也。若令郎在家难以用功，不妨常到寒第。小王虽不才，

却多蒙海上众名土凡至都者，未有不另垂青目①，是以寒第高人

颇聚。令郎常去谈会谈会，则学问可以日进矣。贾政忙躬身答

应。

水溶又将腕上一串念珠卸了下来，递与宝玉道：“今日初会，

仓促竞无贺之物，此系前日圣上亲赐鹤鸽香念珠一串，权为贺

敬之礼。宝玉连忙接了，回身奉与贾政。贾政与宝玉一齐谢过。

于是贾救、贾珍等一齐上来请回舆，水溶道：“逝者已登仙界，非

碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上天恩[一}，虚邀郡袭，岂可

越仙辆②而进也？”贾救等见执意不从，只得告辞谢恩回来，命手

下掩乐停音，滔滔然将殡过完，方让水溶回舆去了。不在话下。

且说宁府送殡，一路热闹非常。.刚至城门前，又有贾蔽、贾

政、贾珍等诸同僚属下各家祭棚接祭，一一的谢过，然后出城，竟

奔铁槛寺大路行来。彼时贾珍带贾蓉来到诸长辈前，让坐轿上

马，因而贾蔽一辈的各自上车轿，贾珍一辈的也将要上马。凤

姐儿因记挂着宝玉，怕他在郊外纵性遥强，不服家人的话，费政

管不着这些小事，惟恐有个失闪，难见贾母，因此便命小厮来唤

他。宝玉只得来到他车前。凤姐笑道：“好兄弟，你是个尊贵人，

女孩儿一一样的人品，别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐

车，岂不好？”宝玉听说，忙下了马，爬入凤姐车上，人说笑前

①垂青目一一一也作“垂青”，意思是用青眼（即正眼）看人，表示尊重、看得起。

《誓书·阮籍传》：“籍文能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白

眼，喜不译而退。喜弟康闻之，乃赉酒扶琴造為，籍大悦，乃见青眼。”

②辆(ér儿)一古时载运灵枢的车子。《释名·释丧制》：“舆棺之车日辆。”

抚琴居红楼梦图书馆 198

来。

不-一时，只见从那边两骑马压地飞来，离凤姐车不远，一齐

蹄下来，扶车回说：“这里有下处，奶奶请歇更衣の。”凤姐急命请

邢夫人王夫人的示下，那人回来说：“太太们说不用歇了，叫奶奶

自便罢。”凤姐听了，便命歇了再走。众小厮听了，一带辕马，岔

出人群，往北飞走。宝玉在车内急命请秦相公。那时秦钟正骑

马随着他父亲的轿，忽见宝玉的小斯跑来，请他去打尖②。秦钟

看时，只见凤姐儿的车往北而去，后面拉着宝玉的马，搭着鞍笼，

便知宝玉同凤姐坐车，自已也便带马赶上来，同人一一庄门内。早

有家人将众庄汉摔尽。那庄农人家无多房舍，婆娘们无处回避，

只得由他们去了。那些村姑庄妇见了凤姐、宝玉、秦钟的人品衣

服，礼数款段③，岂有不爱看的？

一时凤姐进入茅堂，因命宝玉等先出去顽顽。宝玉等会意，

因同秦钟出来，带着小厮们各处游顽。凡庄农动用之物，皆不曾

见过。宝玉一见了锹、、锄、犁等物，皆以为奇，不知何项(二)

所使，其名为何。小厮在旁一的告诉了名色，说明原委。宝玉

听了，因点头道：“怪道古人诗上说，“谁知盘中餐，粒粒皆辛

苦'④，正为此也。”一面说，一面又至一间房前，只见炕上有个纺

车，宝玉文问小厮们：“这文是仔么？”小厮们又告诉他原委。宝

玉听说，便上来拧转作要，自为有趣。只见一个约有十七八岁的

村庄丫头跑了来乱曦：“别动坏了！”众小厮忙断喝拦阻。宝玉忙

丢开手，陪笑说道：“我因为没见过这个，所以试他一一试。”那丫头

更衣一一对大小便的雅称。《论衡·四讳》“夫更衣之室，可谓臭矣。”

打尖一在旅途或劳作中间休息、饮食，俗称“打尖”。

款段一一形容仪态举止从容舒缓的样子。

“谁知”二句一一唐代李绅《阀农二首)之二中的诗句。

194 抚琴居红楼梦图书馆

王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵

道：“你们那里会弄这个，站开了，我纺与你瞧。”秦钟暗拉宝玉笑

道：“此卿大有意趣。”宝玉一把推开，笑道：“该死的！再胡说，我

就打了。”说着，只见那丫头纺起线来。宝玉正要说话时，只听那

边老婆子叫道：“二丫头，快过来！”那丫头听见，丢下纺车，一径

去了。

宝玉帐然无趣。只见凤姐儿打发人来叫他两个进去。凤姐

洗了手，换衣服抖灰，问他们换不换。宝玉不换，只得罢了。家

下仆妇们将带着行路的茶壶茶杯、十锦冠盒、各样小食端来，凤

姐等吃过茶，待他们收拾完备，便起身上车。外面旺儿预备下赏

封，赏了本村主人。庄妇等来赏。凤姐并不在意，宝玉却留心

看时，内中并无二丫头。一时上了车，出来走不多远，只见迎头

二丫头怀里抱着他小兄弟，同着几个小女孩子说笑而来。宝玉

恨不得下车跟了他去，料是众人不依的，少不得以目相送，争奈

车轻马快，一时展眼无踪。

，走不多时，仍又跟上大殡了。早有前面法鼓金饶，幢幡宝

盖：铁槛寿接灵众僧齐至。少时到入寺中，另演佛事，重设香坛。

安灵于内殿偏室之中，宝珠安于里寝室相伴。外面贾珍款待一

应亲友，也有扰饭的，也有不吃饭而辞的，一应谢过乏，从公侯伯

子男一起一起的散去，至未末时分方才散尽了。里面的堂客皆

是凤姐张罗接待，先从显官诰命散起，也到响午大错①时方散

尽了。只有几个亲戚是至近的，等做过三日安灵道场方去。那

时邢、王二夫人知凤姐必不能来家，也便就要进城。王夫人要带

宝玉去，宝玉乍到郊外，那里背回去，只要跟凤姐住着。王夫人

①响午大错一一响午，正午；响午错，正午已过；响午大错，正午过去较久而未

到下一个时辰。

抚琴居红楼梦图书馆 195

无法，只得交与凤风姐便回莱广。

原来这铁槛寺原是宁荣二公当日修造，现今还是有香火地

亩布施の，以备京中老了②人口，在此便宜寄放。其中阴阳两

宅③俱已预备妥贴，好为送灵人口寄居。不想如今后辈人口繁

盛，其中贫富不一，或性情参商④：有那家业艰难安分的，便住在

这里了；有那尚排场有钱势的，只说这里不方便，一定另外或村

庄或尼庵寻个下处，为事毕宴退之所。即今秦氏之丧，族中诸人

皆权在铁槛寺下榻，独有凤姐嫌不方便，因而早遭人来和馒头

庵③的姑子净虚说了，腾出两间房子来作下处。

原来这馒头庵就是水月庵【三】，因他庙里做的馒头好，就起

了这个浑号，离铁槛寺不远。当下和尚工课已完，奠过晚茶，贾

珍便命贾蓉请凤姐歇息。凤姐见还有儿个姆娌陪着女亲，自己

便辞了众人，带了宝玉、秦钟往水月庵来。原来秦业【四}年迈多

病，不能在此，只命秦钟等待安灵罢了。那秦钟便只跟着凤姐、

宝玉，一时到了水月庵，净虚带领智善、智能两个徒弟出来迎接，

大家见过。凤姐等来至净室更衣净手毕，因见智能儿越发长高

香火地亩布施一一施舍地亩给寺庙，其收入作为香火之费。

(②) 老了一一即“死了”。旧俗讳说“死”字，故用“老”字代替。

阴阳两宅一一迷信说法，埋葬死人的墓地或寄放灵枢之处叫“阴宅”，活人

居住的地方叫“阳宅”。

性情参（shén申）商一一性情各有不同，合不来的意思。参商：参见第68页

注②。

铁槛(kan砍)寺、馒头庵一一槛：门槛，比喻生死界限。唐代王梵志诗：“世

无百年人，强作千年调打铁作门限（槛），鬼见拍手笑。“或云又喻富贵。据《消夏闲

记》明方历间，凡家中有大厅者，即加门槛税，故俗称富贵人家叫“门槛人家”。馒

头：喻攻墓。王梵志诗：“城外土馒头，馅食在城里；一人吃一个，莫嫌没滋味。又，宋

馒头庵之名或由此而来。

196 抚琴居红楼梦图书馆

王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣头庵

了，模样儿越发出息了，因说道：“你们师徒怎么这些日子也不往

我们那里去？”净虚道：“可是这几天都没工夫，因胡老爷府里产

了公子，太太送了十两银子来这里，叫请儿位师交念三日《血盆

经》①，忙的没个空儿，就没来请奶奶的安。”

不言老尼陪着凤姐。且说秦钟、宝玉二人正在殿上顽耍，因

，，

么？”宝玉笑道：“你别弄鬼，那一日在老太太屋里，一个人没有，

你楼着他作什么？这会子还哄我。”秦钟笑道：“这可是没有的

话。”宝玉笑道：“有没有也不管你，你只叫住他倒碗茶来我吃，就

丢开手。”秦钟笑道：“这又奇了，你叫他倒去，还怕他不倒？何必

要我说呢。”宝玉道：“我叫他倒的是无情意的，不及你叫他倒的

是有情意的。”秦钟只得说道：“能儿，倒碗茶来给我。”

那智能儿自幼在荣府走动，无人不识，因常与宝玉秦钟顽

笑。他如今大了，渐知风月，便看上了秦钟人物风流，那秦钟也

极爱他妍媚，二人虽未上手，却已情投意合了。今智能见了秦

钟，心眼俱开，走去倒了茶来。秦钟笑说：“给我。”宝玉叫：“给

我！”智能儿抿嘴笑道：“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”宝玉先

抢得了，吃着，方要问话，只见智善来叫智能去摆茶碟子，～一时来

请他两个去吃茶果点心。他两个那里吃这些东西，坐一坐仍出

来顽耍。

凤姐也略坐片时，便回至净室歇息，老尼相送。此时众婆娘

媳妇见无事，都陆续散了，自去歇息，跟前不过几个心腹常侍小

婵婢五],老尼便趁机说道：我正有一事，要到府里求太太，先请

①血盆经一一佛经名，全称是《目连正教血盆经》，又叫《女人血盆经》。旧时

迷信，认为妇女产时出血不吉利，要请僧众念血盆经祈福消灾。

抚琴居红楼梦图书馆 197

奶奶一个示下。”凤姐因问何事。

老尼道：“阿弥陀佛！只因当日我先在长安县内善才庵内出

家的时节，那时有个施主姓张，是大财主。他有个女儿小名金

哥，那年都往我庙里来进香，不想遇见了长安府府太爷的小舅子

李衙内①。那李衙内一心看上，要娶金哥，打发人来求亲，不想

金哥已受了原任长安守备②的公子的聘定。张家若退亲，又怕

守备不依，因此说已有了人家。谁知李公子执意不依，定要娶他

女儿，张家正无计策，两处为难。不想守备家听了此信，也不管

青红皂白，便来作践辱骂，说一个女儿许儿家，偏不许退定礼，就

打官司告状起来。那张家急了，只得着人上京来寻门路，赌气偏

要退定礼。我想如今长安节度云老爷与府工最契，可以求太太

与老爷说声，打发一封书去，求云老爷和那守备说一声，不怕那

守备不依。若是肯行，张家连倾家孝顺也都情愿。”

凤姐听了笑道：“这事倒不大，只是太太再不管这样的事。”

不等银子使，也不做这样的事。”净虚听了，打去妄想，半响叹道：

“虽如此说，张家已知我来求府里，如今不管这事，张家不知道没

工夫管这事，不希罕他的谢礼，倒像府里连这点子手段也没有的

一般。”

凤姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日知道我的，从

来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你

①衡内一一唐代藩镇于所居州城之内又筑小城一重，作节度使的治所，前为

节堂（办公的地方），后为私第，称做牙城”。并自募亲兵由牙内指挥使统帅，保护牙

城。五代及宋初，藩镇多用自已的子弟充当牙内指挥使，后遂称贵官之子弟为“衙

内”。衙：同“牙”。

②守备一一明、清所置官名，掌管分守城堡或营务粮饷等事。

198 抚琴居红楼梦图书馆

王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵

叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”老尼听说，喜不自禁，

忙说：“有，有！这个不难。”凤姐又道：“我比不得他们扯蓬拉牵

的图银子。这三干银子，不过是给打发说去的小厮做盘缠，使他

赚几个辛苦钱，我一个钱也不要他的。便是三万两，我此刻也拿

的出来。”老尼连忙答应，又说道：“既如此，奶奶明日就开恩也罢·

了。”凤姐道：“你瞧瞧我忙的，那…处少了我？既应了你，自然快

快的了结。”老尼道：“这点子事，在别人的跟前就忆的不知怎么

样，若是奶奶的跟前，再添上些也不够奶奶一发挥的。只是俗语

说的，“能者多劳”，太太因大小事见奶奶妥贴，越性都推给奶奶

了，奶奶也要保重金体才是。”路话奉承的凤姐越发受用，也不

顾劳乏，更攀谈起来。

谁想秦钟趁黑无人，来寻智能。刚至后面房中，只见智能独

在房中洗茶碗，秦钟跑来便楼着亲嘴。智能急的踩脚说(六)：

“这算什么！再这么我就叫唤。”秦钟求道：“好人，我已急死了。

你今儿再不依，我就死在这里。”智能道：你想怎样？除非等我

出了这牢坑，离了这些人，才依你。”秦钟道：“这也容易，只是远

水救不得近渴。”说着，一口吹了灯，满屋漆黑，将智能抱到炕上，

就云雨起来。

那智能百般的挣挫不起，又不好叫的，少不得依他『。正在

得趣，只见一人进来，将他二人按住，也不则声。二人不知是谁，

唬的不敢动一动。只听那人的一声，掌不住笑了，二人听声方

知是{七]宝玉。秦钟连忙起来，抱怨道：“这算什么？”宝玉笑道：

“你倒不依，咱们就叫喊起来。”羞的智能趁黑地跑了。宝玉拉了

秦钟出来道：“你可还和我强？”秦钟笑道：“好人，你只别的众

人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一

会睡下，再细细的算帐。”一时宽衣安歇的时节，凤姐在里间，秦

抚琴居红楼梦图书馆 199

钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打铺坐更。凤姐因怕通灵

玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来擦在自已枕边。宝玉不知与秦

钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢纂创。

一宿无话。至次一早，便有贾母王夫人打发了人来看宝

玉，文命多穿两件衣服，无事宁可回去。宝玉那里肯回去，文有

秦钟恋着智能，调唆宝玉求凤姐再住一一天。凤姐想了一想：凡丧

仪大事虽要，还有一半点小事未曾安插，可以指此再住一日，岂

不文在贾珍跟前送了满情；二则又可以完净虚那事；三则顺了宝

玉的心，贾母听见，岂不欢喜？因有此三益，便向宝玉道：“我的

事都完了，你要在这里逛，少不得越性辛苦一日罢了，明儿可是

定要走的了。”宝玉听说，姐姐万姐姐的央求：“只住一日，明儿

必回去的。”于是又住了一夜。

凤姐便命悄悄将昨日老尼之事，说与来旺儿。来旺儿心中

俱已明白，急忙进城找着主文的相公，假托贾琏所瞩，修书一封，

连夜往长安县来，不过百里路程，两日工夫俱已妥协。那节度使

名唤云光，久见贾府之情，这点小事，岂有不充之理，给了回书，

旺儿回来。且不在话下。

却说凤姐等又过一一日，次日方别了老尼，着他三日后往府里

去讨信。那秦钟与智能百般不忍分离，背地里多少幽期密约，俱

不用细述，只得含恨而别。凤姐又到铁槛寺中照望一番。宝珠

执意不肯回家，贾珍只得派妇女相伴。后回再见。

校记

“上叼天恩”，原作“上哪天恩”，从舒序、甲辰本改。

“何项”，原作“何向”，甲戌、蒙府、戚序本均同。从梦稿本改。

[三] “水月庵”，原作“水月寺”，从戚序本改。

200 抚琴居红楼梦图书馆

王风姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵

“原来秦业”，原无“原来”二字，从甲戌、梦稿、舒序、甲辰本补。

[五] “心腹常侍小婢”，原作“心腹常侍小禅”，从甲戌、戚序、舒序本

改。

[六] “踩脚说”，原作“踩脚说着”，从甲戌、梦稿本删。

“方知是”，原无“知”字，从甲成、梦稿、舒序本补。

抚琴居红楼梦图书馆 201

贾元春才选风藻宫 秦鲸卿天逝黄泉路

话说宝玉见收拾了外书房，约定与秦钟读夜书。偏那秦钟

秉赋最弱，因在郊外受了些风霜，文与智能儿偷期缝，未免失

于调养，回来时便咳嗽伤风，懒进饮食，天有不胜之态，遂不敢出

门，只在家中养息。宝玉便扫了兴头，只得付于无可奈何，直自

静候大愈时再约。

那凤姐儿已是得了云光的回信，俱已妥协。老尼达知张家，

果然那守备忍气吞声的受了前聘之物。谁知那张家父母如此爱

势贪财，却养了一个知义多情的女儿，闻得父母退了前夫，他便

…“-条麻绳悄悄的自缢了。那守备之子闻得金哥自，他也是个

极多情的，遂也投河而死，不负妻义。张李两家没趣，真是人财

两空。这里凤姐却坐享了三千两，王夫人等连一点消息也不知

道。自此凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起

来，也不消多记。

一日正是贾政的生辰，宁荣二处人丁都齐集庆贺，闹热非

常。忽有门吏忙忙进来，至席前报说：“有六宫都太监①夏老爷

①六宫都太监一六宫：皇后与妃嫔所居之处。都太监：太监的总管，作者虚

拟的官名。都：总管之谓。

抚琴居红楼梦图书馆

贾元春才选凤藻宫秦鲸卿天逝黄泉路

来降旨。”唬的贾赦贾政[一}等一干人不知是何消息，忙止了戏

文，撤去酒席，摆了香案，启中门跪接。早见六宫都太监夏守忠

乘马而至，前后左右又有许多内监跟从。那夏守忠也并不曾负

诏捧敕，至檐前下马（二)，满面笑容，走至厅上，南面而立，口内

说：“特旨：立刻宣贾政入朝，在临敬殿陛见①。”说毕，也不及吃

茶，便乘马去了。贾赦等不知是何兆头，只得急忙更衣入朝。

贾母等合家人等心中皆惶惶不定，不住的使人飞马来往报

信。有两个时辰工夫，忽见赖大等三四个管家喘吁吁跑进仪门

报喜，又说“奉老爷命，速请老太太带领太太等进朝谢恩”等语。

那时贾母正心神不定，在天堂廊下位立，那邢夫人、王夫人、龙

氏、李绒、凤姐、迎春娣妹以及薛姨妈等皆在一处，听如此信至，

贾母便唤进赖大来细问端的。赖大烹道：“小的们只在临敬门外

伺候，里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜，说

咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书②，加封贤德妃。后来老爷出

来亦如此时小的。如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着

太太们去谢恩三}。”

贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气盈腮。于是都

按品大妆起来)。贾母带领邢夫人、王夫人、尤氏，一共四乘大

轿入朝。贾赦、贾珍亦换了朝服，带领贾蓉、贾奉侍贾母大轿

前往。于是宁荣两处上下里外，莫不欣然踊跃，个个面上皆有得

意之状，言笑鼎沸不绝。

谁知近日水月庵的智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，

(①陛(bi而)见-—臣下谒见皇帝。:宫殿的台阶。

②凤藻宫尚书一一凤藻宫：作者虚拟的宫名。尚书：官名，三国时魏国曾设女

尚书之职。唐代白居易《王阳白发人》诗中有“大家（皇帝）遥赐尚书号之句。清代

无此例。

抚琴居红楼梦图书馆 20.3

不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一一顿，自已气的老病

发作，三五日光景鸣呼死了。秦钟本自怯弱，又带病未愈，受了

答杖，今见老父气死，此时悔痛无及，更又添了许多症候。因此

宝玉心中帐然如有所失。虽闻得元春普封之事，亦未解得愁闷。

母等如何谢恩，如何回家，亲朋如何来庆贺，宁荣两处近日如

何热闹，众人如何得意，独他一个皆视有如无，毫不曾介意。因

此众人嘲他越发呆了。

且喜贾琏与黛玉回来，先遣人来报信，明日就可到家，宝玉

听了，方略有些喜意。细问原由，方知贾雨村亦进京壁见，皆由

王子腾累上保本①，此来后补京缺，与贾琏是同宗弟兄，又与黛

玉有师从之谊，故同路作伴而来。林如海已葬入祖坟了，诸事停

要，贾琏方进京的。本该出月到家，因闻得元春喜信，遂昼夜兼

程而进，一路俱各平安。宝玉只问得黛玉“平安”二字，饶者也就

不在意了。

好容易盼至明日午错，果报：“二爷和林姑娘进府了。”见

面时彼此悲喜交接，未免又大哭阵，后又致喜庆之词。宝玉心

中品度黛玉，越发出落的超逸了。黛玉又带了许多书籍来，忙着

打扫卧室，安插器具，文将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等

人。宝玉文将北静王所赠鹤香串珍重取出来，转赠黛玉。黛

玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。“遂掷而不取。宝玉只得

收回，暂且无话。

且说贾琏自回家参见过众人，回至房中。正值凤姐近日多

事之时，无片刻闲暇之工，见贾琏远路归来，少不得拨接待，房

内无外人，便笑道：“国舅老爷大喜！国舅老爷一路风尘辛苦。

①保本一一封建官吏向皇帝保荐人才的奏本。

204 抚琴居红楼梦图书馆

贾元春才选凤藻宫秦鲸卿天逝黄泉路

小的听见昨日的头起报马①来报，说今日大驾归府，略预备了

一杯水酒掸尘，不知赐光谬领否？”贾琏笑道：“岂敢岂敢，多承多

承。”一面平儿与众丫参拜毕，献茶。

贾琏遂问别后家中的诸事，又谢凤姐的操持劳碌。凤姐道：

“我那里照管得这些事！见识又浅，口角又笨，心肠又直率，人家

给个棒槌，我就认作‘针{五】。脸又软，搁不住人给两句好话，

心里就慈悲了。况且又没经历过大事，胆子又小，太太略有些不

自在，就吓的我连觉也睡不着了。我苦辞了几回，太太文不容

辞，倒反说我图受用，不肯习学了。殊不知我是捻着一把汗儿

呢。一句也不敢多说，一步也不敢多走。你是知道的，咱们家所

有的这些管家奶奶们，那一位是好缠的？错一点儿他们就笑话

打趣，偏一点儿他们就指桑说槐的报怨。‘坐山观虎斗，‘借剑

杀人’，“引风吹火’，“站干岸儿’，‘推倒油瓶不扶’，都是全挂子

的武艺。况耳我年纪轻，头等不压众，怨不得不放我在眼里。更

可笑，那府里忽然蓉儿媳妇死了，珍大哥又再三再四的在太太跟

前跪着讨情，只要请我帮他几日；我是再四推辞，太太断不依，只

得从命。依旧被我闹了个马仰人翻，更不成个体统，至今珍大哥

哥还报怨后悔呢。你这一来了，明儿你见了他，好岁描补描

补②，就说我年纪小，原没见过世面，谁叫大爷错委他的。”

正说着，只听外间有人说话，凤姐便问：“是谁？”平儿进来回

道：“姨太太打发了香菱妹子来问我一句话，我已经说了，打发他

回去了。”贾琏笑道：“正是呢，方才我见姨妈去，不防和一个年轻

的小媳妇子撞了个对面，生的好齐整模样。我疑惑咱家并无此

①报马一一这里代指报告消息的人。

描补一这里指说话办事有不周到处，事后加以解释弥补。

抚琴居红楼梦图书馆 205

人，说话时因问姨妈，谁知就是上京来买的那小丫头，名叫香菱

的，竟与薛大傻子作了房里人，开了脸①，越发出挑的标致了。

也该见些世面了，还是这么眼馋肚饱的。你要爱他，不值什么，

我去拿平儿换了他来如何？那薛老大也是‘吃着碗里看着锅里”

的六，这一年来的光景，他为要香菱不能到手，和姨妈打了多

.少饥荒②。也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则，其为人行事，

却又比别的女孩子不同，温柔安静，差不多的主子姑娘龈他不

上呢，故此摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾！七」。过了

没半月,也看的马棚风③一般了{八，我倒心里可惜了的{九)。”

一语未了，二门上小厮传报：“老爷在大书房等二爷呢。”贾琏听

，忙忙整衣出去。

这里凤姐乃问平儿：“方才姨妈有什么事，巴巴打发了香菱

来？”平儿笑道：“那里来的香菱，是我借他暂撤个谎。奶奶说说，

旺儿嫂子越发连个承算也没了。”说着，又走至凤姐身边，悄梢的

家，他且送这个来了。幸亏我在堂屋里撞见，不然时走了来回奶

奶，二爷倘或问奶奶是什么利钱，奶奶自然不背瞒二爷的，少不

得照实告诉二爷。我们二爷那脾气，油锅里的钱还要找出来花

呢，听见奶奶有了这个梯已，他还不放心的花了呢。所以我赶着

接了过来，叫我说了他两句，谁知奶奶偏听见了问，我就撤谎说

香菱来了。”凤姐听了笑道：“我说呢，姨妈知道你二爷[一○}来

①开脸—旧俗女子出嫁时用线绞净脸上的汗毛，修齐鬓角，叫作“开脸”。

打饥荒一一义有多种，此指纠缠不休。

马棚风一一比喻习以为常。不当一回事。

206 抚琴居红楼梦图书馆

贾元春才选风藻宫秦鲸卿天逝黄泉路

了，忽喇巴①的反打发个房里人来了？原来你这蹄子窗鬼。”

说话时贾琏已进来，凤姐便命摆上酒来，夫妻对坐。凤姐

虽善饮，却不敢任兴，只陪侍着贾琏。一一时贾琏的乳母赵嬷嬷走

来，贾琏凤姐忙让吃酒，令其上炕去。赵嬷嬷执意不肯。平儿等

早于炕沿下设下一机②，又有一小脚踏，赵嬷嬷在脚踏上坐了。

贾琏向桌上抹两盘脊撰与他放在机上自吃。凤姐又道：“妈妈很

嚼不动那个，倒没的了他的牙③。”因向平儿道：“早起我说那

一碗火腿炖肘子很烂，正好给妈妈吃，你怎么不拿了去赶着叫他

们热来？”又道：“妈妈，你尝一尝你儿子带来的惠泉酒。”赵嬷

嬷道：“我喝呢，奶奶也喝一盅，怕什么？只不要过多了就是了。

我这会子跑了来，倒也不为饮酒，倒有一件正经事，奶奶好记

在心里，疼顾我些罢。我们这爷，只是嘴里说的好，到了跟前就

忘了我们。幸亏我从小儿奶了你这么大。我也老了，有的是那

两个儿子，你就另眼照看他们些，别人也不敢毗牙儿③的。我

还再四的求了你几遍，你答应的倒好，到如今还是燥屎@。这如

今又从天上跑出这-件天喜事来，那里用不着人？所以倒是来

和奶奶来说是正经，靠着我们爷，只怕我还饿死了呢。”

凤姐笑道：“妈妈你放心，两个奶哥哥都交给我。你从小儿

奶的儿子，你还有什么不知他那脾气的？拿着皮肉倒往那不相

忽喇巴忽然、凭空。

机(wi物）-小凳子。

（gang杠）牙一又作"咯（ge各）牙”，牙齿嚼到硬东西而感到难受。

惠泉酒一惠泉水所酿的酒。惠泉在江苏无锡惠山第一峰下，号称“天下

第二泉”。

毗（2i资）牙儿—掀唇露齿。这里引申为议论讥消别人。

@燥屎—歇后语“燥屎一干搁着”。此指对受托之事漫不经心,搁置未

办。

抚琴居红楼梦图书馆 207

干的外人身上贴。可是现放着奶哥哥，那个不比人强？你疼

顾照看他们，谁敢说个“不”字儿？没的白便宜了外人一一我这

话也说错了，我们看着是‘外人'，你却着‘内'①一样呢。”

说的满屋里人都笑了。赵嬷嬷也笑个不住，又念佛道：“可是屋

子里跑出青天来了。若说“内人，“外人这些混帐原故，我们

爷{--}]是没有,不过是脸软心慈，搁不住人求两句罢了。”凤姐

才是刚硬呢！”赵嬷嬷笑道：“奶奶说的太尽情了，我也乐了，再吃

一杯好酒。从此我们奶奶作了主，我就没的愁了。”

贾琏此时没好意思，只是灿笑吃酒，说“胡说”二字，一一“快

盛饭来，吃碗子还要往珍大爷那边去商议事呢。”凤姐道：“可是

别误了正事。才刚老爷叫你作什么？”贾琏道：“就为省亲。”凤姐

忙问道：“省亲②的事竟准了不成？”贾琏笑道：“虽不十分雅，也

有八分准了。”凤姐笑道：“可见当今③的隆恩。历来听书看戏，

古时从未有的。”赵嬷嬷又接口道：“可是呢，我也老糊涂了。我

听见上上下下吵曦了这些日子，什么省亲不省亲，我也不理论他

去；如今又说省亲，到底是怎么个原故？”贾琏道：“如今当今贴体

万人之心，世上至大莫如‘孝”字@，想来父母儿女之性，替是一

理，不是贵贱上分别的。当今自为日夜侍奉太上皇、皇太后，尚

不能略尽孝意，因见宫里嫔妃才人等皆是入宫多年，抛离父母音

容，岂有不思想之理？在儿女思想父母，是分所应当。想父母在

内人一一对人称自己的妻子为“内人”。

省（xing醒）亲一一探望父母等长辈尊亲。省：探望问安。

当今一一意同“今上”，即当朝皇帝。见第63页注④。

世上至大莫如“孝字一一《孝经·圣治章》：“人之行莫大于孝。”封建帝王

“以孝治天下”，目的在由孝及忠，以巩固封建宗法制和君主制的统治。

208 抚琴居红楼梦图书馆

贾元春才选风藻宫秦鲸卿天逝黄泉路

家，若只管思念儿女，竟不能见，倘因此成疾致病，甚至死亡，皆

由朕躬①禁铟，不能使其遂天伦之愿，亦大伤天和之事。故启

奏太上皇、皇太后，每月逢二六日期，准其椒房②着属入宫请候

看视。于是太上皇、皇太后大喜，深赞当今至孝纯仁，体天格物。

因此二位老圣人文下旨意，说椒房着属入宫，未免有国体仪制，

母女尚不能憾怀。竟大开方便之恩，特降谕诸椒房贵戚，除二六

日入宫之恩外，凡有重宇别院之家，可以驻踏关防③之处，不妨

启请内廷鸾舆③入其私第，庶可略尽骨肉私情、天伦中之至性。

此旨一下，谁不踊跃感戴？现今周贵人③的父亲已在家里动了

工了，修盖省亲别院呢。又有吴贵妃的父亲吴天祐家，也往城外

踏看地方去了。这岂不有八九分了？”

赵嬷嬷道：“阿弥陀佛！原来如此。这样说，咱们家也要预

备接咱们大小姐了？”贾琏道：“这何用说呢！不然，这会子忙的

是什么？”凤姐笑道：“若果如此，我可也见个大世面了。可恨我

小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世

面了。说起当年太祖皇帝仿舜巡@的故事，比一部书还热闹，

①．联（zhen振)躬一一皇帝自称。朕：本古人自称之词，意同“我"，至秦始皇始

定为皇帝专用的自称，后代沿之。躬：自身。

②椒房—汉代后妃住的宫室用花椒和泥涂壁，取其温暖有香气；又因花椒

结实多，兼有希求多子之意。（见《三辅黄图》、（汉官仪》)后以椒房代指后妃居处或

后妃。

③驻辟(bi 毕)关防--驻辟：帝王后妃在宫外的停留驻扎。：帝王后妃出

行，戒严清道，以防常人停留窥视。关防：出于礼制和保安的需要而采取的分隔内外

的措施。清代内务府有执掌“关防”的机构和人员。

①鸾奥一一皇帝、后妃所乘的宫车。鸾:车上的鸾铃。

①贵人一一妃嫔称号的一种。

③舜巡一一古时天子巡行四方，祭山川，施教化，谓之“巡狩”。相传帝舜曾南

巡至苍梧之野，故这里称皇帝的巡行叫“舞巡”。

：抚琴居红楼梦图书馆

我偏没造化赶上。”赵嬷道：“暖哟哟，那可是干载希逢的！那

时候我才记事儿，咱们贾府正在姑苏扬州一带监造海舫，修理海

塘，只预备接驾一次，把银子都花的消海水似的！说起来”

凤姐忙接道：“我们王府也预备过一次。那时我爷爷单管各国进

贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙

所有的洋船货物都是我们家的。”

赵嬷嬷道：“那是谁不知道的？如今还有个口号儿呢，说‘东

海少了白玉床，龙王来请【一二}江南王，这说的就是奶奶府上

了。还有如今现在江南的甄家，暖哟哟，好势派！独他家接驾四

次，若不是我们亲眼看见，告诉谁谁也不信的。别讲银子成了土

泥，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的，“罪过可惜”四个字

的。只纳罕他家怎么就这么富贵呢？”赵嬷嬷道：“告诉奶奶一句

话，也不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！谁家有那

些钱买这个虚热闹去？”

正说的热闹，王夫人又打发人来瞧凤姐吃了饭不曾。凤姐

便知有事等他，忙忙的吃了半碗饭，漱口要走，文有二门上小厮

们回：“东府里蓉、蔷二位哥儿来了。”贾琏才漱了口，平儿捧着盆

盟手，见他二人来了，便问：“什么话？快说。”凤姐且止步稍候，

听他二人回些什么。

贾蓉先回说：“我父亲打发我来回叔叔：老爷们已经议定了，

从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三里

半大，可以盖造省亲别院了。已经传人画图样去了，明日就得。

叔叔才回家，未免劳乏，不用过我们那边去，有话明日一早再请

过去面议。”琏笑着忙说：“多谢大爷费心体谅，我就不过去了。

正经是这个主意才省事，盖造也容易；若采置别处地方去，那更

210 抚琴居红楼梦图书馆

贾元春才选凤藻宫秦鲸卿天逝黄泉路

费事，且倒不成体统。你回去说这样很好，若老爷们再要改时，

全仗大爷谏阻，方不可另寻地方。明日一早我给大爷去请安去，

再议细话。”贾忙应几个“是”。

贾蔷又近前回说：“下姑苏聘请教习{一三]，采买女孩子，置

办乐器行头①等事，大爷派了侄儿，带领着来管家两个儿子，还

有单聘仁、下固修两个清客相公，一同前往，所以命我来见叔

叔。”贾琏听了，将贾蕃打谅了打谅[一四}，笑道：“你能在这一行

么？这个事虽不算甚大，里头大有藏掖②的。”贾蕃笑道：“只好

学习着办罢了。”

贾蓉在身旁灯影下悄拉凤姐的衣襟，凤姐会意，因笑道：“你

也太操心了，难道大爷比咱们还不会用人？偏你又怕他不在行

了。谁都是在行的？孩子们已长的这么大了，“没吃过猪肉，也

看见过猪跑”。大爷派他去，原不过是个坐旗儿③，难道认真

的叫他去讲价钱会经纪③去呢！依我说就很好。”贾琏道：“自

然是这样。并不是我驳回，少不得替他算计算计。”因问：“这一

项银子动那一处的？”贾著道：“才也议到这重。赖爷说，不用

从京里带下去，江南甄家还收着我们五万银子。明日写一封书

信会票?我们带去，先支三万，下剩二万存着，等置办花烛彩灯

并各色龙帐幔的使费。”贾琏点头道：“这个主意好。”

行头一一演戏所用的服装、道具等。

藏掖-—一隐匿，这里指营私舞的机会。

坐囊（dao到）旗儿一一意：古代军中大旗。坐囊旗儿：即主帅，这里借指主

事的人。

①经纪一一买卖。商人亦称经纪人。这里指旧时为买卖双方撮合交易从中

赚取佣金的人。

③会票一一即“汇票”，唐时号日：“飞钱”，明清始有“会票”之称。会票不仅用

于汇款，用作清偿债务的凭证。

抚琴居红楼梦图书馆 211

凤姐忙向贾蔷道：“既这样，我有两个在行妥当人，你就带他

们去办，这个便宜了你呢。”贾忙陪笑说：“正要和姊讨两个

人呢，这可巧了。”因问名字。凤姐便问赵嬷嬷。彼时赵嬷嬷已

昕呆了话，平儿忙笑推他，他才醒悟过来，忙说：“一个叫赵天梁，

一个叫赵天栋。”凤姐道：“可别忘了，我可干我的去了。”说着便

出去了。贾蓉忙送出来，又悄悄的向凤姐道：“子要什么东西，

“别放你娘的屁！我的东西还没处搁呢，希罕你们鬼鬼崇票的？

说着-→径去了。

这里贾蕃也俏问贾琏：“要什么东西？顺便织来孝敬。”贾班

笑道：“你别兴头の。才学着办事，倒先学会了这把戏。我短了

什么，少不得写信来告诉你，且不要论到这里。”说毕，打发他二

人去了。接着回事的人来，不止三四次，贾琏害乏，便传与二门

上，一应不许传报，俱等明日料理。凤姐至三更时分方下来安

歇，一宿无话。

次卓贾琏起来，见过贾熬贾政，便往宁府中来，合同老管事

的人等，并几位世交门下清客相公，审察两府地方，画省亲殿

宇，一面察度办理人丁。自此后，各行匠役齐集，金银铜锡以及

土木砖瓦之物，搬运移送不歇。先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼

阁，直接入荣府东大院中。荣府东边所有下人一带群房尽已拆

去。当日宁荣二宅，虽有一小巷界断不通，然这小巷亦系私地，

并非官道，故可以连属。会芳园本是从北拐角墙下引来一股活

水，今亦无烦再引。其山石树木虽不敷用，贾赦住的乃是荣府旧

园，其中竹树山石以及亭榭栏杆等物，皆可挪就前来。如此两处

①兴头——得意洋洋。

212 抚琴居红楼梦图书馆

贾元春才选凤藻宫秦鲸卿天逝黄泉路

又甚近，凑来一处，省得许多财力，纵亦不敷，所添亦有限。全号

个老明公①号山子野者，一一筹画起造。

贾政不惯于俗务，只凭贾蔽、贾珍、贾琏、赖大、来升、林之

孝、吴新登、詹光、程日兴等几人安插摆布。凡堆山凿池，起楼竖

阁，种竹栽花，应点景等事，又有山子野制度②。下朝闲暇，不

过各处看望看望，最要紧处和贾赦等商议商议便罢了。贾只

在家高卧，有芥豆之事，贾珍等或自去回明，或写略节；或有话

说，便传呼贾琏、赖大等领命。贾蓉单管打造金银器Ⅲ。贾蔷已

起身往姑苏去了。贾珍、赖大等又点人丁，开册籍，监工等事，

笔不能写到，不过是喧眞热闹非常而已。暂且无话。

说宝玉近因家中有这等大事，贾政不来问他的书，心中是

件畅事；无奈秦钟之病日重一日，也着实悬心，不能乐业。这日

一早起来才梳洗完毕，意欲回了贾母去望候秦钟，忽见茗烟在二

门照壁前探头缩脑，宝玉忙出来问他：“作什么？”茗烟道：“秦相

来，还明明白白，怎么就不中用了？"茗烟道：“我也不知道，才刚

是他家的老头子来特告诉我的。”宝玉听了，忙转身回明贾母。

贾母盼：“好生派妥当人跟去，到那里尽一尽同窗之情就回来，

不许多耽搁了。”

宝玉听了，忙忙的更衣出来，车犹未备，急的满厅乱转。一

时催促的车到，忙上了车，李贵、茗烟等跟随。来至秦钟门首，俏

无一人，遂蜂拥至内室，唬的秦钟的两个远房母并几个弟兑都

明公一一本用以称呼有学识有地位的人，后泛作对人的尊称，如同“先生”。

制度这里作动词用，规划调度的意思。

抚琴居红楼梦图书馆 213

藏之不迭。

此时秦钟已发过两三次昏了，移床易簧①多时矣。宝玉一

见，便不禁失声。李贵忙劝道：“不可不可，秦相公是弱症，未免

炕上挺扛的骨头不受用，所以暂且挪下来松散些。哥儿如此，岂

不反添了他的病？”宝玉听了，方忍住近前，见秦钟面如白蜡，合

目呼吸于枕上。宝玉忙叫道：“鲸兄！宝玉来了。”连叫两三声，

秦钟不。宝玉又道：“宝玉来了。”

那秦钟早已魂魄离身，只剩得口悠悠徐气在胸，正见许多

鬼判持牌提索来捉他。那秦钟魂魄那里背就去，文记念着家中

无人掌管家务，文记挂着父亲还有留积下的三四千两银子，又记

挂着智能尚无下落，因此百般求告鬼判。无奈这些鬼判都不背

狗私，反吡咤秦钟道：“号你还是读过书的人，岂不知俗语说的：

“阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。”我们阴间上下都是铁面无

私的，不比你们阳间檐情顾意，有许多的关碍处。”

正闹着，那秦钟魂魄忽听见“宝玉来了”四字，便忙又央求

道：“列位神差，略发慈悲，让我回去，和这个好朋友说一句话

就来的。”众鬼道：“又是什么好朋友？”秦钟道：“不購列位，就是

荣国公的孙子，小名宝玉。”都判官听了，先就唬慌起来，忙喝骂

鬼使道：“我说你们放了他回去走走罢，你们断不依我的话，如今

只等他请出个运旺时盛的人来才罢。”众鬼见都判如此，也都忙

了手脚，一面又报怨道：“你老人家先是那等雷霆电，原来见不

得“宝玉二字。依我们愚见，他是阳，我们是阴，怕他们也无益

①易簧（zé责）一一易：更换。簧：竹席。孔子弟子曾参恪守礼制，病危时一定

要人换掉大夫才能瘦用的华美竹席（见（礼记·檀弓上））。后因称人之将死为“易

簧"。

214 抚琴居红楼梦图书馆

贾元春才选凤藻宫秦鲸卿天逝黄泉路

于我们。”都判道：“放屁！俗语说的好，“天下官管天下事”，自古

人鬼之道却是一一般，阴阳并无二理。别管他阴也罢，阳也罢，还

是把他放回没有错了的。”

众鬼听说，只得将秦魂放回，哼了一声，微开双目，见宝玉在

侧，乃勉强叹道：“怎么不肯早来？再迟--步也不能见了。”宝玉

忙携手垂泪道：“有什么话留下两句。”秦钟道：“并无别话。以前

你我见识自为高过世人，我今日才知自误。以后还该立志功

名，以荣耀显达为是。”说毕，便长叹一声，萧然长逝了。

校记

“赦贾政”，原无“贾赦”二字，从各本补。

[二] “檐前下马”，原无“前”字，从梦稿、蒙府本补。

恩”，从甲戌、已卵、梦稿、戚序、蒙府本改。

{四】“按品大妆起来”，原作“按品大小妆束起来了”，“束”为旁添，

“了”点去。从甲戌、已卵、甲辰本改。

[五］“认作针”，甲戌、梦稿、戚序、舒序、甲辰本并同。原作“认作

真”，“真”旁改为“”。

[六] “锅里的”，原无“里”字，从梦稿本补。

【七】“作了妾”,原作“作亲”，从甲戌、梦稿、甲辰本改。

的耳旁风一般了”，从舒序、甲辰本改。

里”与“怪”字均为“旁添”。从甲戌、舒序本改。

【一】“我们爷”，原无“爷”字，从甲戌、梦稿、蒙府、舒序、甲辰本

增。

抚琴居红楼梦图书馆 215

[二] “龙王来请”，原无"龙王”二字，从各本补。

[-]

去，“请”为旁添，从底本改文。

[-四] “打谅了打谅”，原作“打谅了”，从甲成、已卯、梦稿本增。

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抚琴居红楼梦图书馆

大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵[一)

话说秦钟既死，宝玉痛哭不已，李贵等好容易劝解半日方

住，归时犹是凄侧衰痛。贾母帮了儿十两银子，外文另备奠仪，

宝玉去吊纸①。七日后便送殡掩埋了，别无述记。只有宝玉目

日思慕感悼，然亦无可如何了。

文不知历几何时，这日贾珍等来回贾政：“园内工程俱已告

，大老爷已瞧过了，只等老爷瞧了"，或有不妥之处，再行改

造，好题匾额对联的。”贾政听了，沉思一回，说道：“这匾额对联

倒是一件难事。论理该请贵妃赐题才是，然贵妃若不亲赌其景，

大约亦必不肯妄拟；若直待贵妃游幸②过再请题，诺大③景致，

若干亭榭，无字标题，也觉零落无趣，任有花柳山水，也断不能生

色。“众清客在旁笑答道：“老世翁所见极是。如今我们有个愚

见：各处匾额对联断不可少，亦断不可定名。如今耳按其景致，

或两字、三字、四字，虚合其意，拟了出来，暂做灯匾联悬了。

待贵妃游幸时，再请定名，岂不两全？”贾政等听了，都道：“所见

吊纸-—一这里指在死者灵前烧纸吊祭。

游幸一-称帝王、后妃的行动所至为“幸”，如到某地称“幸某地”，游赏称

“游丰”。

诺(ruo若)大一这么大。偌:如此，这样，

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抚琴居红楼梦图书馆

不差。我们今日且看看去，只管题了，若要当便用；不要时，然后

将雨村请来，令他再拟。”众人笑道：“老今日一拟定佳，何必又

待雨村。”贾政笑道：“你们不知，我自幼于花鸟山水题咏上就平

平；如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性文章上更生疏了。

纵拟了出来，不免迁腐古板，反不能使花柳园亭生色，似不妥协，

反没意思。”众清客笑道：“这也无妨。我们大家看了公拟，各举

其长，优则存之，劣则删之，未为不可。”贾政道：“此论极是。且

喜今日天气和暖，大家去逛逛。”说着起身，引众人前往。

贾珍先去园中知会众人。可巧近日宝玉因思念秦钟，忧戚

不尽，贾母常命人带他到园中来戏耍。此时亦才进去，忽见贾珍

走来，向他笑道：“你还不出去，老爷就来了。”宝玉听了，带着奶

娘小厮们，一溜烟就出园来。方转过弯，顶头贾政引众客来了，

躲之不及，只得一边站了。贾政近因闻得掌称赞宝玉专能对

对联，虽不喜读书，偏倒有些歪才情似的，今日偶然撞见这机会，

便命他跟来。宝玉只得随往，尚不知何意。

贾政刚至园门前，只见贾珍带领许多执事人来，一旁侍立。

贾政道：“你且把园门都关上，我们先瞧了外面再进去。”贾珍

听说，命人将门关了。贾政先秉正①看门。只见正门五间，

上面桶瓦泥鳅脊②；那门栏窗榻，皆是细雕新鲜花样，并无朱粉

涂饰；一色水磨群墙，下面白石台矶，凿成西番草花样④。左

秉正-这单是摆正了姿势、选正了位置的意思。秉：执；把握。

桶瓦泥鳅脊一一古建筑术语称“桶瓦硬山卷棚式”。桶瓦：半圆简形的瓦。

泥鳅脊：屋面两坡桶瓦瓦珑过脊时呈卷棚式，状如泥鳅。参见第·227页注②。

水蘑群墙一一窗台和腰线石以下的墙体称群墙，用磨砖对缝作法砌筑。

西番草花样一…一种连续不断的西番草图案。西番草即西番莲，常绿缠绕

植物，夏季开花，也叫缠枝莲。

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抚琴居红楼梦图书馆

大观园试才题对额·荣国府归省庆元宵

右一望，皆雪白粉墙，下面虎皮石，随势砌去，果然不落富丽俗

套，自是欢喜。遂命开门，只见迎面一带翠蟑挡在前面。众

清客都道：“好山，好山！”贾政道：“非此-一山，一进来园中所有

之景悉人目中，则有何趣。”众人道：“极是。非胸中大有邱壑①，

為想及此。”说毕，往前一望，见白石峻赠②，或如鬼怪，或如猛

兽，纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径。

贾政道：“我们就从此小径游去，回来由那一边出去，方可遍

览。”

说毕，命贾珍在前引导，自已扶了宝玉，透进入山口。抬

头忽见山上有镜面白石一块，正是迎面留题处。贾政回头笑道：

“诸公请看，此处题以何名方妙？”众人听说，也有说该题“叠翠”

二字，也有说该题“锦蟑”的，又有说“赛香炉③”的，又有说“小终

南④”的，种种名色，不止几十个。

原来众客心中早知贾政要试宝玉的功业进益如何，只将些俗套

来敷衍。宝玉亦料定此意。贾政听了，便回头命宝玉拟来。宝玉

道：“尝闻古人有云：编新不如述旧日，刻古终胜雕今。况此处并非主

山正景，原无可题之处，不过是探景一进步耳。莫若直书“曲径通幽

处?这句旧诗在上，倒还大方气派。”众人听了，都赞道：“是极！

二世兄天分高，才情远，不似我们读腐了书的。”贾政笑道：“不可谬

①胸中大有邱玺一一《世说新语·巧艺》：“顾长康（顾恺之)画谢幼奥在岩石

中自有丘警”喻人胸有才识、意致深远。

② 峻增(ling ceng 陵层)一—形容山的高峻。

布，著称于世。

终南一一终南山，横亘陕西南部，主峰在西安市南，山势高峻奇幻。

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抚琴居红楼梦图书馆

奖。他年小，不过以一知充十用，取笑罢了。再侯选拟。”

说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花焖灼，一带清流，从花

木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞

楼插空，雕の绣槛，皆隐于山坳树秒②之间。俯而视之，则清溪泻

雪,石穿云,白石为栏，环抱池沿，石桥三港③，兽面衔吐①。桥上

有亭。贾政与诸人上了享子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”诸

然’。”贾政笑道：““翼然”虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方

称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间，竟用他这一个‘泻”

字。”有一客道：“是极，是极。竟是“泻玉”二字妙。贾政括髯寻思，

因拾头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。

宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究

了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一一“泻”字则妥，今日此泉若亦用

“泻字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻踏别墅，亦当人于应制③

之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉①含蓄

者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如

述古；如今我们述古，你又说粗陋不要。你且说你的来我听。宝

玉道：“有用“泻玉”二学，则莫若“沁芳”二字，色不新雅？”贾政

(meng蒙)一一屋脊。《释名》：“屋脊日。麓：蒙也，在上覆蒙屋也。”

秒(mico 秒)树梢。

港一这里读作hong(哄）,指桥下涵洞。

兽面衔吐一一古时大宅门上铜环，多铸兽头衔之，称为尊环。

欧阳公《醉翁亭记》一一宋代欧阳修的一篇著名游记。醉翁享：在安徽滁县西

南。醉翁：欧阳修的自号。下文所的“有享真然”、“酿泉”，“泻出于两峰之间”等句都见

于该文。

应制一一这里指奉帝王诏命而作的诗文，多为歌功颂德之作。

蕴藉(yun jie运借)含菁不露,耐人寻味。

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抚琴居红楼梦图书馆

大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上

二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一

望，便机上心来，乃念道：

绕堤柳借三篱翠,隔岸花分一脉香。①

贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。

于是出亭过池，一山一石，一花一木，莫不着意观览。忽抬

头看见前面一带粉垣，里面数楹②修舍，有干百竿翠竹遮映。

众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，

阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是

合着地步③打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则

是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步④。后院墙

下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前

院，盘旋竹下而出。贾政笑道：“这一一处还罢了。若能月夜坐此

窗下读书，不枉虚生一世。”说毕，看着宝玉，嘘的宝玉忙垂了

头。

众客忙用话开释，又说道：“此处的匾该题四个字。”贾政笑

问“那四字？”一个道是“淇水遗风”。贾政道：“俗。”又一个是

①“绕堤”一联一一从上下文看，此联与“沁芳”一匾相配，意在题水，但字面上

并不直接说出。“三满”、“一脉”都代指流水。全句说绕堤翠柳映得水光澄碧，隔岸

花香沁得流水芬芳。

極（ying盈）-堂前柱子。房屋一间也叫-楹。

“合着地步”句一一这里指根据房间的大小，方位等具体情况来配制家

退步这里指套间一类可作退居之所的附属建筑。

·淇水遗风一一淇水在河南省北部。（诗·卫风·淇奥》“彼淇奥，绿竹骑

荷。有匪君子，如切如，如琢如磨。·…··"《诗序》认为此诗是颂扬卫武公的学识德

行的。这里以“淇水遗风”题匾，照应谦湘馆的干竿翠竹，同时称颂屋主人有诗中“君

子那样的文采丰度。

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第十七国至十八回

“睢园雅迹”①。贾政道：“也俗。”贾珍笑道：“还是宝兄弟拟一个

来。”政道：“他未曾作，先要议论人家的好歹，可见就是个轻薄

人。”众客道：“议论的极是，其奈他何。”贾政忙道：“休如此纵了

他。”因命他道：“今日任你狂为乱道，先设议论来，然后方许你

作。方才众人说的，可有使得的？”宝玉见问，答道：“都似不妥。”

贾政冷笑道：“怎么不要？”宝玉道：“这是第一处行幸之处，必须

颂圣方可。若用四字的匾，又有舌人现成的，何必再作。”贾政

道：“难道“淇水’“睢园"不是古人的？"宝玉道：“这太板腐了。莫

若有凤来仪’②四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道：“畜生，

畜生，可谓‘管窥测’③矣。”因命：“再题一联来。”宝玉便念

道：

宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。④

贾政摇头说道：“也未见长。”说毕，众人出来。

方欲走时，忽又想起一事来，因问贾珍道：“这些院落房宇并

几案桌椅都算有了，还有那些帐慢帘子并陈设玩器古董，可也都

是一处一处合式配就的？”贾珍回道：“那陈设的东西单已添了许

①睢（sui虽）园雅迹一睢园：汉代梁孝王刘武在雕阳（今河南商丘）所造的

花园，即梁园，又名修竹园。梁孝王好宾客，司马相如、枚乘等群赋家皆曾被延居园

中，吟咏游赏。又唐代王勃《滕王阁序》有“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”的句子。这里

题“睢园雅迹"是从景物多竹及人物风雅想来。

②有凤来仪一《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”箫韶：舜所制的音乐；

乐一终为一成。意思是箫韶的乐曲演奏了九章，凤凰都鸣训着配合乐声起舞。凤凰

是传说中样瑞的灵鸟，又是后妃的象征，用在此处正合“颂圣”的要求。仪：匹，配合。

③管窥（1i离）测一《汉书·东方朔传》：“以莞（管）阅（窥）天，以發测海。”

意思是从管子里看天，用量海水。比喻见识短浅。：题。

“棋罢”之后尚觉烟绿指凉，正是因为窗外有“千百竿翠竹避映”。意在写竹子茂密

幽深。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

多，自然临期合式陈设。帐慢帘子，昨日听见琏兄弟说，还不全。

那原是一起工程之时就画了各处的图样，量准尺寸，就打发人办

去的。想必昨日得了-一半。”贾政听了，便知此事不是贾珍的首

尾1，便命人去唤贾。

一时，贾琏[三]赶来，贾政问他共有几种，现今得了几儿种，尚

欠几种。贾琏见问，忙向靴桶取靴掖②内[四3装的一个纸折略

节来，看了一看，回道：“妆蟒绣堆③、刻丝弹墨并各色绸绫大小

子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架。帘子二三百挂，

昨日俱得了。外有猩猩毡帘二百挂，金丝藤红漆竹帘二百挂，

墨漆竹帘二百挂，五彩线络盘花帘二百挂，每样得了半，也

不过秋天都全了。椅搭、桌围、床裙、桌套，每分一干二百件，也

有了。”

一面走，一面说，尔④青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出

一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻掩护。有几百株杏花，如喷火

蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘，各色树稚新

条，随其曲折，编就两溜青禽。禽篱外山坡之下，有一土井，旁有桔

③之属。下面分列亩，佳蔬菜花，漫然无际。

贾政笑道：“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一

见，未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”说毕，方欲

进篱门去，忽见路旁有一石碣，亦为留题之备。众人笑道：“更

首尾一一事情的始末。这里是经办的意思。

靴掖一一塞掖在靴简内的小夹子，用皮革或绸缎制成，可装名帖、钱票等物。

妆绣堆一妆鳞指妆缎和蟒缎，织有普通图案的叫妆缎，织有形花纹

的叫缎。绣堆指用绣花和堆花这两种不同的工艺方法制作的花绣织品。

④候(shi述)尔一一忽然间。候:急速。

③桔棒(gao高)轨～一桔棒:用杠杆的井上波水工具。糖：用滑轮的井上

汲水工具。

抚琴居红楼梦图书馆 223

妙，更妙！此处若悬匾待题，则田舍家风一洗尽矣。立此一碣，

又觉生色许多，非范石湖田家之咏①不足以尽其妙。”贾政道：

“诸公请题。”众人道：“方才世兄有云，“编新不如述旧”，此处古

人已道尽矣，莫若直书“杏花村”②妙极。”贾政听了，笑向贾珍

道：“正亏提醒了我。此处都妙极，只是还少一个酒幌③。明日

竟作一个，不必华丽，就依外面村庄的式样作来，用竹竿挑在树

梢。”贾珍答应了：又回道：“此处竟还不可养别的雀鸟，只是买些

鹅鸭鸡类，才都相称了。”贾政与众人都道：“更妙。”贾政又向众

人道：““杏花村”固佳，只是犯了正名④，村名直待请名方可。”众

客都道：“是呀。如今虚的，便是什么字样好？”

大家想着，宝玉却等不得了，也不等贾政的命，便说道：“旧

诗有云：“红杏梢头挂酒旗'③。如今莫若“杏帘在望'四字。”众

若用‘杏花”二学，厕俗陋不堪了。又有古人诗云：“柴门临水稻

花香”③，何不就用‘稻香村"的妙？"众人听了，亦发哄声拍手道：

“妙!贾政一声断喝：“无知的业障！你能知道几个古人【五)，能

记得几首熟诗，也敢在老先生前卖弄！你方才那些胡说的，不过

是试你的清浊，取笑而已，你就认真了！”

①范石湖田家之咏一一范石湖即宋代诗人范成大，自号石湖居士，有《石湖诗

集》。他晚年所作的（四时田园杂兴》描写田家生活、景物，最被人们传诵。

杏花村一一出自唐代杜牧《清明》诗：借问酒家何处有，牧童指杏花村。”

酒幌（huang晃）一一也作酒帘、酒旗，即酒家的招牌，以竹竿挑布帘，挂在

门首。

①犯了正名一一这里或指园中景物题名不应直用前人有的“查花村”之名，

否则即与之相犯，失之浅俗。犯：与应避忌的法则相抵触的意思。

红杏梢头挂酒旗一一见明代唐寅《题杏林春燕》诗。

柴门临水稻花香—一见唐代许浑《晚自朝台津至韦隐居郊园》诗。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

说着，引人步入范堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。

贾政心中自是欢喜，却瞅宝玉道，“此处如何？”众人见问，都忙悄

悄的推宝玉，教他说好。宝玉不听人言，便应声道：“不及“有凤

来仪”多矣。”贾政听了道：“无知的蠢物！你只知朱楼画栋、恶

赖②富丽为佳，那里知道这清幽气象。终是不读书之过！”宝玉

忙答道：“老爷教训的固是，但古人常云‘天然”二字，不知何意？”

众人见宝玉牛心{六}③，都怪他呆痴不改。今见问“天然”二

字，众人忙道：“别的都明白，为何连“天然”不知？“天然”者，天

之自然而有，非人力之所成也。”宝玉道：“却又来！此处置一一田

庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭③，背山

山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，

似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦

不伤于穿凿。舌人云“天然图画”四字，正畏非其地而强为地，非

其山而强为山，虽百般精而终不相宜·”未及说完，贾政气的

通，一并打嘴！”宝玉只得念道：

新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。①

贾政听了，摇头说：“更不好。”一面引人出来，转过山坡，穿

堂一一即茅堂。“茅”同“茅”。

恶赖-——庸俗劣。

牛心一一；死心眼儿。

负郭一一靠近城郭。负：这里是背倚的意思。

“新涨"联-一新涨:新涨的春水。浣( huan 换):洗涤。葛:种蔓生植

物，纤维可以织布。浣葛：化用《诗周南·蕙覃》“薄浣我衣，这重借以称颂妇穗。好

云：喻稻香村“喷火蒸一般"的杏花，又隐寓盛。采芹：《诗·鲁颂·洋水》：“思乐洋

水，薄采其芹。"洋水，泮宫之水。泮宫即学宫，后人把考中秀才入学宫称“入泮”或

“采芹”。这里“采芹人”指贾府的读书人。

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花度柳，抚石依泉，过了茶靡架，再入木香棚，越牡丹享，度芍药

圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折。忽闻水声瀑援，泻出石洞，

上则萝薛倒垂，下则落花浮荡。众人都道：“好景，好景！”贾政

三个字。”贾政笑道：“又落实了，而耳陈旧。”众人笑道：“不然就

用‘秦人旧舍'①四字也罢了。”宝玉道：“这越发过露了。‘秦人

旧舍'说避乱之意，如何使得？莫若“蓼汀花澈”②四字。”贾政

听了，更批胡说。

于是要进港洞时，又想起有船无船。贾珍道：“采莲船共四

只，座船一只，如今尚未造成。”贾政笑道：“可惜不得入了。”贾珍

道：“从山{七}上盘道亦可以进去。”说毕，在前导引，大家攀藤抚

树过去。只见水上落花愈多，其水愈清，溶溶荡荡，曲折蒙迁。

池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土。忽见柳阴

中又露出个折带朱栏板桥来，度过桥去，诸路可通，便见一所

清凉瓦舍，色水蘑砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿

墙而过。

贾政道：“此处这所房子，无味的很。”因而步入门时，忽迎面

突出插天的大玲珑山来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房

屋悉皆遮住，而耳一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，

或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，紫盘阶，或

如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气

①武陵源、秦人旧舍一一武陵源即桃花源。晋陶渊明《桃花源记叙武陵捕鱼

者无意中走人桃花源，见其中居民往来耕作怡然自乐，自称“先世避秦时乱”来到这

个与世隔绝的地方。所谓““秦人阳舍”说避乱之意”即指此。

②藝（liao了）汀花激（xi序）一“薯汀”当从唐代罗邮《雁》诗“暮天新雁起汀

洲，红藝花开水国愁”想来。汀：汀洲，水边平沙。澈：浦；水边。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

馥,非花香之可比。贾政不禁笑道[八]“有趣！只是不大认

宝玉道：“果然不是。这些之中也有藤萝薛荔。那香的是杜若

芜，那一种大约是兰，这一种大约是清葛，那一种是金藝草，这

一种是玉落藤，红的自然是紫芸，绿的定是青芷。想来《离骚》、

《文选》①等书上所有的那些异草，也有叫作什么藿姜尊荨的，

也有叫作仆么纶组紫绛的，还有石帆、水松、扶留等样，又有叫什

么绿黄的，还有什么丹椒、靡芜、风连。如今年深岁改，人不能

识，故皆像形夺名，渐渐的唤差了，也是有的。”未及说完，贾政喝

道：“谁问你来！”嘘的宝玉倒退，不敢再说。

贾政因见两边俱是超手游廊，便顺着游廊步入。只见上面

五间清厦连着卷棚②，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不

同。贾政叹道：“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣。此造已

出意外，诸公必有佳作新题以颜其额③，方不负此。"众人笑道：

“再莫若‘兰风蕙露”贴切了。”贾政道“也只好用这四字。其联

若何？”一人道：“我倒想了一对，大家批削改正。”念道是：

麝兰芳露斜阳院，杜若香飘明月洲。

众人道：“妙则妙矣，只是“斜阳”二字不要。”那人道：“古人诗云

①《离骚》、《文选》-一《离骚》：战国时代楚国诗人屈原的代表作，其中写了许

多香草，象征作者所追求的理想和美德。《文选》：即《昭明文选》，南朝梁昭明太子萧

统选编，为现存最早的一部诗文选集。

②五间清厦连着卷juin)棚一“卷棚"是建筑术语，指一种没有正脊的屋面

法，即屋面两坡的连接处不用正脊压盖，而个孤形的转折。这里“连着卷棚*

疑为“连搭卷棚”。“连搭”正名作“钩连搭”，也是建筑术语，指两个或两个以上的卷

形式。

③以颜其额一一在匾额上题字。颜：这里用作动词，即题字其上。：匾。

抚琴居红楼梦图书馆 227

“芜满手【九}泣斜晖①。”众人道：“颓丧，丧。”又一人道：“我

也有一联，诸公评阅评阅。”因念道：

三径②香风飘玉蕙，庭明月照金兰。

贾政髯沉吟，意欲也题一联。忽抬头见宝玉在旁不敢则声，因

喝道：“怎么你应说话时又不说了？还要等人请教你不成！”宝玉

听说，便回道：“此处并没有什么‘兰麟、“明月’、“洲猪’之类，若

要这样着迹说起来，就题二百联也不能完。”贾政道：“谁按着你

的头，叫你必定说这些字样呢？”宝玉道：“如此说，匾上则莫若

“芷清芬”四字。”对联则是：

吟成蔻才犹艳【一○】,睡足酰梦也香。③

“李太白“凤凰台”之作，全套“黄鹤楼④，只要套得妙。如今细

评起来，方才这一联，竟比“书成蕉叶”犹觉幽娴活泼。视·书成”

之句，竟似套此而来。”贾政笑说：“岂有此理！”

说着，大家出来。行不多远，则见崇阁巍峨，层楼高起，面面

①藤芜满手泣斜晖一句出唐代色玄机《闺怨)：“芜盈手拉斜晖，闻道邻家

夫婿归。

②三径一一汉代蒋谢（xi许)川里隐居，荆棘塞门，于舍中竹下开三径，只与

求仲、羊仲二人交往。见《三辅决录》。后常以“三径”泛指庭园间小路。

③“吟成”一联蔻：多年生草本植物，初夏开花成穗状，初为嫩叶所卷，

叶渐展花渐开，俗称其未盛开者为“含胎花”，以喻少女。杜牧《赠别》诗：“裹畏

十三徐，蔻梢头二月初”。因称女子十三、四岁为“蔻年华”。艳：丰满、光彩。上

句说吟成蔻诗后才思还很旺盛。（tmi图迷）：也作“茶蕨”，初夏开花，朵大

色白，清香馥郁。其枝条软垂，常倚架而生。下句是酸架下香梦沉的意

思。

④李太白“凤凰台”之作，全套“黄鹤楼”—一李白（登金陵凤凰台》一诗，在遣

词造句方面套用了崔颠的《黄鹤楼》诗。《黄鹤楼》曾被誉为唐人七律之冠，但李白诗

仍能自出新意，寄托深远，故这里说“套得妙”。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

琳宫①合抱，复道②紫纤，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，

彩焕头③。贾政道：“这是正殿了，只是太富丽了些。”众人都

道：“要如此方是。虽然贵妃崇节尚俭，天性恶繁悦朴，然今日之

尊，礼仪如此，不为过也。”一面说，一面走，只见正面现出一座玉

石牌坊来，上面龙蟠螨护，玲珑凿就。贾政道：“此处书以何文？”

众人道：“必是蓬莱仙境”方妙。”贾政摇头不语。

宝玉见了这个所在，心中忽有所动，寻思起来，倒像那里曾

见过的一般，却-一时想不起那年月日的事了。贾政又命他作题，

宝玉只顾细思前景，全无心于此了。众人不知其意，只当他受了

这半日的折磨，精神耗散，才尽词穷了；再要考难逼迫，着了急，

或生出事来，倒不便。遂忙都劝贾政：“罢，罢，明日再题罢了。”

贾政心中也怕贾母不放心，遂冷笑道“你这畜生，也竟有不能之

时了。也罢，限你-日，明日若再不能，我定不饶。这是要紧一

处，更要好生作来！”

说着，引人出来，再一观望，原来自进门起，所行至此，才游

了十之五六。又值人来回，有雨村处遣人回话。贾政笑道：“此

数处不能游了。虽如此，到底从那一边出去，纵不能细观，也可

稍览。”说着，引客行来，至一一大桥前，见水如晶帘一一般奔入。原

来这桥便是通外河之闸，引泉而入者。贾政因问：“此闸何名？"

宝玉道：“此乃沁芳泉之正源，就名“沁芳闸’。”贾政道：“胡说，偏

不用“沁芳”二字。”

于是一路行来，或清堂茅舍，或堆石为垣，或编花为，或山

琳宫一神仙所居之处，这里是说宫室瑰丽犹如仙境。

复道一一一楼阔之间架空连接的通道。

螨头——一这里指古代建筑中一种螨头形的屋顶装饰。

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下得幽尼佛寺，或林中藏女道丹房①，或长廊曲洞，或方厦圆亭，

贾政皆不及进去。因说半日腿酸，未尝歇息，忽文见前面又露出

一所院落来，贾政笑道：“到此可要进去歇息歇息了。”说着，一径

引人绕着碧桃花，穿过一层竹篱花障编就的月洞门，俄见粉墙环

护，绿柳周垂。贾政与众人进去。

入门，两边都是游廊相接。院中点衬几块山石，一边种着

数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠②，其势若伞，丝垂翠缕，葩

吐丹砂。众人赞道：“好花，好花！从来也见过许多海棠，那里有

这样妙的。”贾政道：“这叫作‘女儿棠”，乃是外国之种。俗传系

出‘女儿国中，云彼国此种最盛，亦荒唐不经之说罢了。”众人笑

花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，大近乎闺阁风度，所以以‘女

儿'命名。想因被世间俗恶听了，他便以野史繁入为证，以俗传

俗，以讹传讹，都认真了。”众人都摇身赞妙。

一面说话，一面都在廊外抱厦下打就的榻上坐了。贾政因

问：“想几个什么新鲜字来题此？”一客道：““蕉鹤”二字最妙。”又

一个道：““崇光泛彩”③方妙。”贾政与众人都道：“好个“崇光泛

惜？”宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蕃‘红”‘绿’二字在内。若

只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，

①丹房道士炼丹的处所。

西府海棠一一海棠名贵品种之-，枝梗略坚，花色稍红，“西府”中名“紫绵”

者色重瓣多，尤为上品。见《群芳谱》。

棠。这里借此诗意点海棠，但“有棠无蕉”，不能兼顾“蕉棠两植”的景物，故宝玉不满

意。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

有棠无蕉更不可。”贾政道：“依你如何？”宝玉道：“依我，题‘红香

绿玉”四字，方两全其妙。”贾政摇头道：“不好，不好！”

说着，引人进入房内。只见这几间房内收拾的与别处不同，

竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百

蝠”①，或岁寒三友”②，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或

博古④，或。各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝

的。一榻一一榻，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花

设瓶、安放盆景处。其各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或

连环半璧。真是花团锦簇，剔透玲珑。候尔五色纱糊就，竟系小

窗；候尔彩绫轻覆，竟系幽户。且满墙满壁，皆系随依古董玩器

之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都

是与壁相平的。众人都赞：“好精致想头！难为怎么想来！”

原来贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有

门可通，右又有窗暂隔，及到了跟前，又被一架书挡住。回头

再走，文有窗纱明透，门径可行；及至门前，忽见迎面也进来了一

群人，都与自已形相一样，一一却是一架玻璃天镜相照。及转过

镜去，益发见门子多了。贾珍笑道：“老爷随我来。从这门出去，

便是后院，从后院出去，倒比先近了。”说着，文转了两层纱橱锦

榻,果得-门出去，院中满架蕃薇、宝相{一一]。转过花障，则见

青溪前阻。众人咤昇：“这股水又是从何而来？”贾珍遥指道：“原

流云百蝠一一云朵、蝙蝠组成的图案，“蝠”与“福”谐音，取吉样多福之意。

岁寒三友一一松、竹经冬不褥，梅则斗寒开花，故有“岁寒三友”之称。

集锦一一这里指集合了各种花样的图案。

博古一这里指以古器物的图形装饰成的工艺品，如博古屏。

一一即“万福万寿”。（wan万）：梵字，义同"万”，为印度的一种

吉祥标相。

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从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔

口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。”

众人听了，都道：“神妙之极！”说着，忽见大山阻路。众人都道：

“迷了路了。”贾珍笑道：“随我来。”仍在前导引，众人随他，直由

山脚边忽一转，便是平坦宽阔大路，豁然大门前见。众人都道：

“有趣，有趣，真搜神夺巧之至！”于是大家出来。

那宝玉一一心只记挂着里边，又不见贾政盼附，少不得跟到书

房。贾政忽想起他来，方喝道：“你还不去？难道还逛不足！也

不想逛了这半日，老太太必悬挂着。快进去，疼你也白疼了。”宝

玉听说，方退了出来。

至院外，就有跟贾政的几个小断上来拦腰抱住，都说：“今儿

亏我们，老爷才喜欢，老太太打发人出来问了几遍，都亏我们回

说喜欢；不然，若老太太叫你进去，就不得展才了。人人都说，你

才那些诗比世人的都强。今儿得了这样的彩头の，该赏我们

了。”宝玉笑道：“每人一吊钱。”众人道：“谁没见那一吊钱！把这

荷包赏了罢。”说着，一个上来解荷包，那-一个就解扇，不容分

说，将宝玉所佩之物尽行解去。又道：“好生送上去罢。”…一个抱

了起来，几个围绕，送至贾母二门前。那时贾母已命人看了几

次。众奶娘丫跟上来，见过贾母，知不曾难为着他，心中自是

欢喜。

少时袭人倒了茶来，见身边佩物一件无存，因笑道：“带的东

西又是那起没脸的东西们解了去了。”林黛玉听说，走来瞧瞧，果

然一件无存，因向宝玉道：“我给的那个荷包也给他们了？你明

① 彩头一好运气;也指获得的奖品、赏物。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

儿再想我的东西，可不能够了！”说毕，赌气回房，将前日宝玉所

烦他作的那个香袋儿一一才做了一半一一赌气拿过来就铰。宝

玉见他生气，便知不妥，忙赶过来，早剪破了。

宝玉已见过这香囊，虽尚未完，却十分精巧，费了许多工夫。

今见无故剪了，却也可气。因忙把衣领解了，从里面红袄襟上将

黛玉所给的那荷包解了下来，递与黛玉瞧道：“你瞧瞧，这是什

么！我那一回把你的东西给人了？”林黛玉见他如此珍重，带在

里面，可知是怕人拿去之意，因此又自悔莽撞，未见皂白，就剪了

香袋。因此又愧又气，低头一言不发。宝玉道：你也不用剪，我

知道你是懒待给我东西。我连这荷包奉还，何如？”说着，掷向他

怀中便走。黛玉见如此，越发气起来，声咽气堵，又汪汪的滚下

泪来，拿起荷包来又剪。宝玉见他如此，忙回身抢住，笑道“好

妹妹，饶了他罢！”黛玉将剪子一摔，拭泪说道：“你不用同我好一

阵歹一阵的，要恼，就开手。这当了什么！”说着，赌气上床，

面向里倒下拭泪。禁不住宝玉上来“妹妹”长“妹妹”短赔不是。

前面贾母一片声找宝玉。众奶娘丫翼们忙回说：“在林姑娘

房里呢。”贾母听说道：“好，好，好！让他姊妹们一处顽顽罢。才

他老子拘了他这半天，让他开心一会子罢。只别叫他们拌嘴，不

许扭了【一二]他。”众人答应着。黛玉被宝玉缠不过，只得起来

道：“你的意思不叫我安生，我就离了你。”说着往外就走。·宝玉

笑道：“你到那里，我跟到那里。”一面仍拿起荷包来带上。黛玉

伸手抢道：“你说不要了，这会子又带上，我也替你怪躁的！”说

着，“”的一声又笑了。宝玉道：“好妹妹，明儿另替我作个香袋

儿罢。”黛玉道：“那也只瞧我高兴罢了。”一面说，一面二人出房，

到王夫人上房中去了，可巧宝钗亦在那里。

抚琴居红楼梦图书馆 23.3

此时王夫人那边热闹非常。原来贾已从姑苏采买了十二

个女孩子一并聘了教习一一以及行头等事来了。那时薛姨妈

另迁于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院早已腾挪出来，另行

修理了，就令教习在此教演女戏。文另派家中旧有曾演学过歌

唱的女人们一一如今皆已蟠然①老姬了，着他们带领管理。就

令贾蓄总理其日用出入银钱等事，以及诸凡大小所需之物料帐

目。

又有林之孝家的来回【一三}：“采访聘买得十个小尼姑、小道

姑都有了，连新作的二十分道袍也有了。外有一个带发修行的，

本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小

多病，买了许多替身儿②皆不中用，到底这位姑娘【一四}亲自入

了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如

今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。文

也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。因听见‘长安'都中有

观音遗迹并贝叶遗文③，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院

住着。他师父极精演先天神数④，于去冬圆寂③了。妙玉本欲

扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他衣食起居不宜回乡，在此静

（品婆)然一一头发银白的样子。：白。

替身儿一…一迷信习俗以为命中有灾难的人，可以用舍身出家做僧尼的办法

来消灾。官僚、地主家庭往往买穷人家子女代替出家，叫做“替身”。

贝叶遗文一一古代写在贝叶上的佛经。贝叶：贝多树的叶子。古时印度僧

人多用以写佛教经文。

④先夫神数一北宋理学家邵雍，根据<易传》关于八卦形成的解释，参杂道

教思想，虚构了一个世界构造的图式，叫“先天八卦图”，用以推测宇宙和人事的变

化。据说这种图式和所据的“象数”原理，在没有天地以前，就已存在，故其学称“先

天学”。“先天神数”即指此类学说。

①圆寂一一佛教用语。一作“灭度”，梵文“涅楽”的意译。原意是佛教所说的

烦恼寂灭、功德圆满的最高境界。后用来称佛或僧侣的逝世。

234

抚琴居红楼梦图书馆

大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

居，后来自然有你的结果。所以他竟未回乡。”王夫人不等回

完，便说：“既这样，我们何不接了他来。”林之孝家的一五】回道：

“请他，他说‘侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。”王夫人笑

道：“他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。”林之

孝家的答应了出去，命书启相公写请帖去请妙玉。次日遣人备

车轿去接等后话，暂且搁过，此时不能表白。

当下又有人回，工程上等着糊东西的纱绫，请凤姐去开楼

纱绫；又有人来回，请凤姐开库，收金银器Ⅲ。连王夫人并上房

丫爆等众，皆一时不得闲的。宝钗便说：“咱们别在这里碍手碍

脚，找探丫头去。”说着，同宝玉黛玉往迎春等房中来闲顽，无话。

王夫人等日日忙乱，直到十月将尽，幸皆全备：各处监管都

交清帐目；各处古董文玩，皆已陈设齐备；采办鸟雀的，自仙鹤、

孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类，悉已买全，交于园中各处像景饲养；

贾蕃那边也演出二十出杂戏莱；小尼姑、道姑也都学会了念几卷

经咒（一六}。贾政方略心意宽畅，又请贾母等进园,色色酌，点

缀妥当，再无一些遗漏不当之处了。于是贾政方择日题本①。

本上之日，奉朱批雅奏：次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。

贾府领了此恩旨，益发昼夜不闲，年也不曾好生过的。

展眼元宵在迩，自正月初八日，就有太监出来先看方向：何

处更衣，何处燕坐②，何处受礼，何处开宴，何处退息。又有巡察

地方总理关防太监等，带了许多小太监出来，各处关防，挡圃模；

指示贾宅人员何处退，何处跪，何处进膳，何处启事，种种仪注不

①题本一明清时，各衙门用正式文书向皇帝奏事叫题本；非正式的叫奏本。

本：臣下奏事的文书。

②燕坐—闲坐。燕:安闲。

抚琴居红楼梦图书馆 2.35

一。外面又有工部官员并五城兵备道打扫街道，攀逐闲人。贾

救等督率匠人扎花灯烟火之类，至十四日，俱已停妥。这一夜，

上下通不曾睡。

至十五日五鼓，自贾母等有爵者，皆按品服大妆。园内各

处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，鼎焚百合之香，瓶

插长春之蕊，静悄无人咳嗽。贾赦等在西街门外，贾母等在荣府

大门外。街头巷口，俱系围模挡严。正等的不耐烦，忽一太蓝坐

大马而来，贾母忙接入，问其消息。太蓝道：“早多着呢！未初刻

用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯

方请旨，只怕戌初才起身呢。”凤姐听了道：“既这么着，老太太、

太太且请回房，等是时候再来也不迟。”于是贾母等暂耳自便，园

中悉赖凤姐照理。文命执事人带领太蓝们去吃酒饭。

一时传人一担一担的挑进蜡烛来，各处点灯。方点完时，忽

听外边马跑之声。-时，有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿。

这些太监会意，都知道是“来了，来了”，各按方向站住。贾赦领

合族子侄在西街门外，贾母领合族女着在大门外迎接。

半日静悄悄的。忽见一对红衣太蓝骑马缓缓的走来，至西

街门下了马，将马赶出围模之外，便垂手面西站住。半日文是一

对，亦是如此。少时便来了十来对，方闻得隐隐细乐之声。一对

对龙旌凤婴，雉羽夔头①，又有销金提炉焚着御香；然后一把曲

柄七凤黄金伞过来，便是冠袍带履。又有值事太监捧着香珠、绣

帕、漱孟、拂尘等类。一队队过完，后面方是八个太监抬着一顶

金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来。贾母等连忙路旁跪下。早飞跑

①龙凤婴（sha篓）,雉羽夔(kui 葵）头一一帝后的仪仗用物。婴：用野鸡或

孔雀羽毛编成的大掌扇。雉：野鸡。：古代传说中灵异动物。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

过几个太监来，扶起贾母、邢夫人、王夫人来。那版奥拾进大门，

入仪门往东去，到一所院落门前，有执拂太监跪请下舆更衣。于

是抬舆入门，太监等散去，只有昭容、彩嫔等引领元春下舆。只

见院内各色花灯烂灼，皆系纱绫扎成，精致非常。上面有一匾

灯，写着“体仁沐德”四字。元春入室，更衣毕复出，上舆进园。

只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说

不尽这太平气象，富贵风流。

一此时自已回想当初在大荒山中，青峰下，那等凄凉寂

寞；若不亏癫僧、跛道二人携来到此，又安能得见这般世面。本

欲作一一篇《灯月赋》、《省亲颂》，以志今日之事，但文愁入了别书

的俗套。按此时之景，即作赋一赞，也不能形容得尽其妙；即

不作赋赞，其豪华富丽，观者诸公亦可想而知矣。所以倒是省了

这工夫纸墨，且说正经的为是。

且说贾妃在轿内看此园内外如此豪华，因默默叹息奢华过

费。忽又见执拂太监跪请登舟，贾妃乃下舆。只见清流一带，势

如游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银花雪浪；

上面柳杏诸树虽无花叶，然皆用通草①绸绫纸绢依势作成，粘

于枝上的，每一株悬灯数盏；更兼池中荷荐兔鹭之属，亦皆系螺

蚌羽毛之类作就的。诸灯上下争辉，真系玻璃世界，珠宝乾坤。

船上亦系各种精致盆景诸灯，珠帘绣模，桂兰桡?，自不必说。

已而入一石港，港上一面匾灯，明现着蓼汀花澈”四字。

按此四字并“有凤来仪”等处，皆系上回贾政偶然一试宝玉

①通草一一即通脱木，五加科小乔木。茎含大量白髓，采髓作薄片，可制通草

花或其他饰品。也可人药。

②桂兰桡一指华美的船只。、桡都是船桨。桂、兰都是香木。

抚琴居红楼梦图书馆

之课艺才情耳，何今日认真用此匾联？况贾政世代诗书，来往诸

客屏侍座陪者，悉皆才技之流，岂无一名手题撰，竟用小儿一戏

之辞苟且携塞？真似暴发新荣之家，滥使银钱，一味抹油涂朱，

毕则大书“前门绿柳垂金锁，后户青山列锦屏”之类，则以为大雅

可观，岂《石头记》中通部所表之宁荣贾府所为哉！据此论之，竟

大相矛盾了。诸公不知，待蠢物将原委说明，大家方知。

当日这贾妃未人宫时，自幼亦系贾母教养。·后来添了宝玉，

贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈【一七}，始得此

弟，是以岭爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随祖母，刻未暂离。

那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几

本书、数干字在腹内了。其名分虽系姊弟，其情状有如母子。自

入宫后，时时带信出来与父母说：“千万好生扶养，不严不能成

器，过严恐生不虞，且致父母之忧。”念切爱之心，刻未能忘。

前日贾政闻塾师背后赞宝玉偏才尽有，贾政未信，适巧遇园已落

成，令其题撰，聊一试其情思之清浊。其所拟之匾联虽非妙句，

在幼童为之，亦或可取。即另使名公大笔为之，固不费难，然想

来倒不如这本家风味有趣。更使贾妃见之，知系其爱弟所为，亦

或不负其素日切望之意。因有这段原委，故此竟用了宝玉所题

之联额。那日虽未曾题完，后来亦曾补拟。

闲文少述，且说贾妃看了四字，笑道：“‘花澈’二字便妥，何

必‘蓼汀，？”侍座太监听了，忙下小舟登岸，飞传与贾政。贾政听

了，即忙移换。

一时，舟临内岸，复弃舟上舆，便见琳宫绰约①，桂殿巍峨。

①绰约一一美丽多姿。

238

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

于是进人行宫①。但见庭燎②烧空，香屑布地，火树琪花③，金窗

玉槛。说不尽帘卷虾须，毯铺鱼獭④，鼎飘麝脑之香，屏列雉尾

之扇。真是:

金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。

未敢擅拟。”贾妃点头不语。礼仪太监跪请升座受礼，两陛乐起。

礼仪太监二人引贾蔽、贾政等于月台③下排班，殿上昭容传谕

日：“免。”太监弓引贾赦等退出。又有太监引荣国太君及女着等自

东阶升月台上排班，昭容再谕目：“免。”于是退。

茶已三献，贾妃降座，乐止。退入侧殿更衣，方备省亲车驾

出园。至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂

泪，方彼此上前厮见，一手换贾母，一手搀王夫人，三个人满心里

皆有许多话，只是俱说不出，只管鸣咽对泣。邢夫人、李绒、王熙

凤、迎、探、惜三娣妹等，俱在旁围绕，垂泪无言。

半自，贾妃方恐悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既送我

到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑

笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这

①行宫一一古代皇帝后妃外出，临时下之处。

②庭燎一古代贵族庭院中用以照明的大烛，用松、竹、苇等捆扎成束，灌以

油脂。（诗·小雅·庭燎》疏：“树之于庭，燎之为明，是烛之大者。”

③火树琪花一形容灯火之盛。语出苏味道《观灯诗》：“火树银花合、星桥铁

锁开。"琪：美玉。

帘卷虾须，毯铺鱼獭（扫塔）一一虾须帘：用虾须做成的帘子。清代王士祯

《分甘徐话》“虾须帘”条：“帘名虾须。，海中大虾也，长二三丈，游则竖其须，须长

数尺，可以为帘，故以为名。”一说以细竹丝编制的子为虾须帘。清代庭栋《老老

桓言》卷：有竹帘极细，名虾须帘。”鱼獭毯：用水獭皮做的毯子。鱼獭懒：即水獭，皮

毛珍贵。

③月台一一古代建筑正殿前的露天平台，三面有台阶可上。

抚琴居红楼梦图书馆 239

句，不禁文硬咽起来。邢夫人等忙上来解劝。贾母等让贾妃归

座，文逐次一一见过，又不免哭泣番。然后东西两府掌家执事

人丁在厅外行礼，及两府掌家执事媳妇领丫餐等行礼毕。贾妃

因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人启日：“外着无职，

未敢擅入。”贾妃听了，忙命快请。一时，薛姨妈等进来，欲行国

礼，亦命免过，上前各叙阔别寒温。又有贾妃原带进宫去的丫髪

抱琴等上来叩见，贾母等连忙扶起，命人别室款待。执事太监及

彩嫔、昭容各侍从人等，宁国府及贾那宅两处自有人款待，只

留三四个小太蓝答应。母女姊妹深叙些离别情景，及家务私情。

又有贾政至帘外问安，贾妃垂帘行参等事。又隔帘含泪谓

其父日：“田舍之家，虽盐布帛①，终能聚天伦之乐；今虽富贵

已极，骨肉各方，然终无意趣！”贾政亦含泪启道：“臣，草葬寒门，

鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞②。今贵人上锡天恩，下昭祖

德，此皆山川日月之精奇、祖宗之远德钟于一人，幸及政夫妇。

且今上启天地生物之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，臣

子岂能得报于万一！雄朝乾夕惕③，忠于厥职外，愿我君万寿

千秋，乃天下苍生之同幸也。贵妃切勿以政夫妇残年[一八】为

念，愤金怀③，更祈自加珍爱。惟业业就就，勤慎恭肃以侍上，

庶不负上体贴着爱如此之隆恩也。”贾妃亦瞩“只以国事为重，暇

① 筋(i基)盐布帛形容生活的清苦。:切碎的腌菜。面盐:泛指粗茶

淡饭。布帛：原指棉织品和丝织品，这里泛指素衣布裳。

征凤鸾之瑞一一一意谓出现了能皇祥瑞的鸾凤。征：迹象；证验。凤鸾：愉指

元春。

③朝乾(qian前)夕惕一一从早到晚巅业业，不敢稍有懈怠。乾：“乾乾”的

简省，自强不息的意思。惕：小心谨慎。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无。”

厥(jué掘）一一其。相当于“他的”“那个。

满（men闷）愤金怀一-心里烦闷郁愤的意思。“金”是表示尊重的修饰词。

240 抚琴居红楼梦图书馆

大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

时保养，切勿记念”等语。

贾政又启：“园中所有亭台轩馆，皆系宝玉所题；如果有一二

稍可寓目者，请别赐名为幸。”元妃听了宝玉能题，便含笑说：“果

进益了。”贾政退出。贾妃见宝、林二人亦发比别姊妹不同，真是

姣花软玉一般。因问：“宝玉为何不进见？”贾母乃启：“无谕，外

男不敢擅入。”元妃命快引进来。小太监出去引宝玉进来，先行

国礼毕，元妃命他进前，携手拦于怀内，又抚其头颈笑道：“比先

竟长了好些·…….”-一语未终，泪如雨下。

尤氏、凤姐等上来启道：“霆宴齐备，请贵妃游幸。”元妃等起

身，命宝玉导引，遂同诸人步至园门前。早见灯光火树之中，诸

般罗列非常。进园来先从“有凤来仪”、“红香绿玉”、“杏帘在

望”：“芷清芬”等处，登楼步阁，涉水缘山，百般跳览。一

处处铺陈不一，一桩桩点缀新奇。贾妃极加奖赞，又劝：“以后不

可太奢，此皆过分之极。”已而至正殿，谕免礼归座，天开宴。

贾母等在下相陪，尤氏、季、凤姐等亲捧羹把盏。

元妃乃命传笔砚伺候，亲捌湘管，择其几处最喜者赐名。按

其书云:

“顾恩思义”匾额

“天地启宏慈，赤子苍头①同感戴；

古今垂旷典{一九}②，九州万国被恩荣。”此一匾--联书于正殿

“大观园”园之名

“有凤来仪”蝎名日“潇湘馆”

①赤子苍头泛指老百姓。赤子：指初生的婴儿。苍头：原指老年的奴仆，

这里指老年人。

②旷典一空前的大恩典。

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“红香绿玉”改作“怡红快绿”即名日怡红院”

“芷清芬”赐名日“芜苑”

“杏帘在望”赐名日“浣葛山庄”

正楼白“大观楼”，东面飞楼白“缀锦阁”，西面斜楼白“含芳阁”；

更有“蓼风轩”、“藕香榭”“紫菱洲”、“荐叶诸”等名；又有四字的

匾额十数个，诸如“梨花春雨”、“桐剪秋凤”、“荻芦夜雪”等名，此

时悉难全记。又命旧有匾联俱不必摘去。于是先题一绝云：

衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。

天上人间诸景备，芳园应锡①大观名。

写毕，向诸姊妹笑道：“我素乏捷才，且不长于吟咏，妹辈素所深

知。今夜聊以塞责，不负斯景而已。异日少暇，必补撰《大观园

记》并《省亲颂》等文，以记今日之事。妹辈亦各题一匾一一诗，随

才之长短，亦暂吟成，不可因我微才所缚。耳喜宝玉竟知题咏，

是我意外之想。此中‘潇湘馆’，‘芜苑”二处，我所极爱，次之

“怡红院、“浣葛山庄’，此四大处，必得别有章句题咏方妙。前

所题之联虽佳，如今再各赋五言律一首，使我当面试过，方不负

我自幼教授之苦心。”宝玉只得答应了，下来自去构思。

迎、探、惜三人之中，要算探春又出于娣妹之上，然自村亦难

与薛林争衡，只得勉强随众塞责而已。季也勉强凑成一律。

贾妃先挨次看娣妹们的，写道是：

旷性怡情匾额 迎春

园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡。

谁信世间有此境，游来宁不②畅神思？

锡（ci次）一一赐。《公羊传》庄公元年：“锡者何？赐也。”

宁不—怎不。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

万象争辉匾额 探春

名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。

精妙一时言不出，果然万物生光辉。

文章造化①匾额

惜春

山水横拖②千里外，楼台高起五云中。

园修日月光辉③里，景夺文章造化功。

文采风流匾额

秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱④。

绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。

珠玉自应传盛世@，神仙何幸下瑶台①。

名园一自邀③游赏，未许凡人到此来。

凝晖钟瑞?匾额 薛宝钗

芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。

①文章造化一指大观园的精巧华美巧夺天工。文章：文采；花纹。造化：创

造化育万物的自然界。

横拖—横亘延伸。

日月光辉-皇帝后妃的恩泽有如日月的光辉。

④莲莱一一仙山名。《史记·秦始皇本纪》：“海中有三神山，名日蓬莱、方丈、

瀛洲。《汉书·郊杞志》：“此三神山者，其传在渤海中，··诸仙人及不死之药皆在

。其物禽兽尽白，而黄金白银为宫。"

①“绿裁”一联一一绿绢裁制的歌扇同碧草一色，迷离难分；红装衬着湘裙舞

动如梅花落瓣，随风飞回。歌扇：古时女子歌唱常以扇遮面，故称歌扇。湘裙：疑为

“裙”；即浅黄色细绢所制之裙；一说为湘绣所做的裙子。

③“珠玉"句一一珠玉：喻精采的诗文。杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：“朝

罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。”一时王维、岑参等唐代诗人都有应和之作。这里

借指大观园题咏。

①“神仙”句一一喻元春归省。瑶台:神仙所居之处,这里代指皇宫。

邀—明受;蒙受。

凝晖钟瑞…阳光瑞气凝集会聚之意。晖：日光，喻皇恩。钟·聚。

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高柳喜迁莺出谷，修篡时待凤来仪。①

文风已著宸游夕，孝化应隆归省时。②

睿藻③仙才盈彩笔，自渐何敢再为辞。

世外仙源匾额 林黛玉

名园筑何处，仙境别红尘。

借得山川秀，添来景物新。

香融金谷酒④，花媚玉堂人①。

何幸邀恩宠，宫车过往频。

贾妃看毕，称赏一番，又笑道：“终是薛林二妹之作与众不同，非

愚娣妹可同列者。”原来林黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，

不想贾妃只命一一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作一一首五言律

应景罢了。

彼时宝玉尚未作完，只刚作了“湘馆”与“芜苑”二首，正

作“怡红院”-一首，起草内有“绿玉春犹卷"一句。宝钗转眼臀见，

①“高柳”一联-一一上句说高高的柳树欢迎黄莺从幽容中飞来。化用（诗·小

雅·伐木）：“伐木丁丁，鸟鸣耍耍，出自幽谷，迁于养木。“这里喻元春出深闺进。

下句说修长的丛竹时刻等待凤凰的到临。传说凤凰食竹实，皇样瑞，参见第222页

注②。这里喻元春归省。掌：竹林。修：长。

感化万民之德更加隆盛。宸游：皇帝后妃出外巡游。衰：北辰所居，即帝王所居，代

指帝王，参见第43页注③。孝化：封建孝道的教化作用。

③睿（rui瑞)藻一一称颂帝王所作诗文的用语，此指元春题咏。睿：明智。

藻:文辞。

④金谷酒一一晋代石崇有金谷园，常与宾客游宴其中，命各赋诗，“不能者，罚

酒三斗”（见其《金谷诗序》）。又李白《春夜宴桃李园序》：“不有佳作，何伸雅怀？如

诗不成，罚依金谷酒数。”这重借指大观园开链赋诗。

③玉堂人一一指元春。玉堂：嫔妃所居之处。《汉书·谷永传》：“抑损椒房玉

堂之盛宠”，颜师古注：“玉堂，娶幸之舍也。”

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抚琴居红楼梦图书馆

大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

便众人不理论①，急忙回身悄推他道：“他因不喜“红香绿玉”

四字，改了“怡红快绿”；你这会子偏用“绿玉”二字，岂不是有意

和他争驰了？况且蕉叶之说也颇多，再想一个字改了罢。”宝玉

见宝如此说，便拭汗道：“我这会子总想不起什么典故出处

来。”宝钗笑道：“你只把‘绿玉”的‘玉'字改作“蜡”字就是了。”宝

你，今夜不过如此，将来金殿对策②，你大约连‘赵钱孙李”③都

忘了呢！唐钱[二○]咏芭蕉诗④头一句：‘冷烛无烟绿蜡乾'，

你都忘了不成？”宝玉听了，不觉洞开心臆，笑道：“该死，该死！

现成眼前之物偏倒想不起来了，真可谓‘一字师'③了。从此

后我只叫你师父，再不叫姐姐了。”宝钗亦悄悄的笑道：“还

不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐，那上头穿黄袍

的[二一}才是你姐姐！你又认我这姐姐来了。”面说笑，因说笑

又怕他耽延工夫，遂抽身走开了。宝玉只得续成，共有了三

首。

①理论理会。

②金殿对策一一金殿：即金銮殿，皇帝受朝见的殿堂。对策：原指汉代被荐举

的人对答皇帝有关政治、经义的策问。清代科举制度，会试后还要参加由帝主持

的殿试，殿试的题自为策问。

③赵钱孙李一一《百家姓》的头一句。《百家姓》：北宋时编的集姓氏为四言韵

语的书，作者名。旧时流行的启蒙课本之一。

④钱（xu许）咏芭蕉诗一唐代诗人钱《未展芭蕉）诗：“冷烛无烟绿

蜡干，芳心犹卷怯春寒。”宝玉题“怡红快绿”一诗中“绿蜡春犹卷”句，不但“绿蜡”

的。小说写他原用绿玉”，据宝钗意见改为“绿蜡”，实为借此穿插对话，勾画人

物。

③一字师一一唐代诗僧齐己《早梅》诗：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了

后，改“数枝”为“一枝”，齐已钦服下拜。时人称郑谷为“一字师”。见陶岳《五代史

补)卷三。

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此时林黛玉未得展其抱负，自是不快。因见宝玉独作四律，

大费神思，何不代他作两首，也省他些精神不到之处(二二)。想

着，便也走至宝玉案旁，悄问：“可都有了？”宝玉道：“才有了三

首，只少否帘在望”一首了。”黛玉道：“既如此，你只抄录前三首

罢。赶你写完那三首，我也替你作出这首了。”说毕，低头一想，

早已吟成一律，便写在纸条上，搓成个团子，掷在他跟前。宝玉

打开一看，只觉此首比自已所作的三首高过十倍，真是喜出望

外，遂忙恭楷呈上。贾妃看道：

有凤来仪 臣宝玉谨题

秀玉①初成实,堪宜待凤凰。

竿竿青欲滴，个个②绿生凉。

进砌妨阶水(二三],穿帘碍鼎香。③

莫摇清碎影，好梦昼初长。

芷清芬

芜满净苑，萝薛助芬芳。

软衬三春草，柔拖一缕香。

轻烟@迷曲径，冷翠①滴回廊。

秀玉一一喻竹。竹子别称绿玉，见《正字通）。

个个一一竹叶簇聚，形状像许多“个”字。

①“进砌"一联一即“妨阶水之进硼,碍鼎香之穿帘”。砌:石阶的边沿。两

句都写竹子长得茂密，既挡往了阶下泉水不使溅上阶沿，文留住了辨炉香烟不使穿

帘散去。

①芷一杜、白芷,都是香草。

③“软衬”一联一一此联承上，写满苑异草,牵藤引蔓，柔软如春日嫩草，吐露

.出一一缕芳香。

轻烟一藤蔓纤柔，夹缠紫绕，犹如轻烟。

冷翠草上露珠，清冷碧翠。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

谁谓池塘曲，谢家幽梦长。①

怡红快绿

深庭长日静，两两②出婵娟。

绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。③

凭栏垂绛袖，倚石护青烟。④

对立东风里，主人应解怜③

杏帘在望

杏帘招客饮，在有山庄。

菱荐鹅儿水，桑榆燕子梁。③

一哇春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥铵，何须耕织忙。

贾妃看毕，喜之不尽，说：“果然进益了！”又指“杏帘”一首为前三

首之冠，遂将“浣葛山庄”改为“稻香村”。又命探春另以彩篓誉

录出方才一共十数首诗，出令太监传与外厢。贾政等看了，都称

颂不已。贾政文进《归省颂》。元春又命以琼酥金脍等物，赐与

为梦中所得。《南史·谢惠连传》载谢灵运“尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠

连，即得“池塘生春草，大以为工。常云“此语有神功，非吾语也”。”这联意谓：谁说

只有谢家才有能触发灵感获得佳句的好梦呢。

②两两—指芭蕉与海業。

③“绿蜡”一联-—上句说春天蕉叶卷而未舒，犹如翠烛；下句写海業入夜犹

开，像少女未眠。苏海棠）诗：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，以红妆喻海

说石旁芭蕉，绿叶像逛护的青烟。

? 解岭懂得爱惜。

③“菱荐”一联一一菱荐：菱角、荐菜。上句说鹅儿在长着菱荐的水面上嬉戏。

下句意思是燕子飞越桑榆之间，忙忙碌碌地在梁上筑巢。

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宝玉并贾兰。此时贾兰极幼，未达诸事，只不过随母依叔行礼，

故无别传。贾环从年内染病未痊，自有闲处调养，故亦无传。

那时贾蔷带领干二个女戏，在楼下正等的不耐烦，只见一太

监飞来说：“作完了诗，快拿戏目来！”贾替急将锦册呈上，并十二

个花名单子。少时，太监出来，只点了四出戏：

第一出，《豪宴》；第二出，《乞巧》；

第三出，《仙缘》；第四出，《离魂》。①

贾蔷忙张罗扮演起来。一个个歌欺裂石之音②，舞有天魔之态。

虽是妆演的形容，却作尽悲欢情状。刚演完了，一太监执一金盘

糕点之属进来，问：“谁是龄官？”贾蔷便知是赐龄官之物，喜的忙

接了，命龄官即头。太监又道：“贵妃有谕，说龄官极好，再作两

出戏，不拘那两出就是了，。”贾蔷忙答应了，因命龄官作《游园》、

《惊梦》③二出。龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定

要作《相约》《相骂》①二出。贾蔷扭他不过，只得依他作了。贾

妃甚喜，命“不可难为了这女孩子，好生教习”，额外赏了两匹宫

代莫杯古因玉杯“一捧露”，被好邪害得家破人亡的故事。《乞巧》即清初洪升《长生

殿》传奇中的一出。剧本演唐玄亲与杨贵妃的悲剧故事。《仙缘》即明代汤显祖邯

郸记》中《合仙》一出。剧本演吕洞宾下凡度卢生上天，代替何仙姑天门扫花的故事。

离魂》是汤显祖《牡丹享》改编本中的一出。按封建礼法，在元妃省亲时，这些戏中

有些情节是不能演的。作者在这里或有通过戏名，暗示贾府和主要人物结局的用

意。脂批曾谓：《豪宴》“伏贾家之败”《之巧》“伏元妃之死”，《仙缘》“伏甄宝玉送

玉”，《离魏》“伏黛玉死”，“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。”

②歌欺裂石之音一欺：超过。裂石之音：比喻声音的激越。陆游诗：“清宵

长歌裂金石。"

《游园》、《惊梦)一一原本《牡丹亭》中的《惊梦》一出，到了演出本分为《游

园》、（惊梦》两出。演杜丽娘梦中与柳梦梅在牡丹亭欢会事。

④《相约》、（相骂》一一明代月榭主人《钗铆记》传奇中的两出。《相约》演皇甫

吟与史碧桃约为婚姻事。《相骂》演丫囊云香与老夫人张氏拌嘴相骂事。

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

缎、两个荷包并金银镍子、食物之类。然启撤链，将未到之处复

又游顽。忽见山环佛寺，忙另盟手进去焚香拜佛，又题一匾云：

“苦海慈航”①。又额外加恩与一般幽尼女道。

少时，太监跪启：“赐物俱齐，请验等例。”乃呈上略节。贾妃

从头看了，俱甚妥协，即命照此遵行。太监听了，下来-一发放。·

原来贾母的是金、玉如意各一柄，沉香拐挂一根，伽楠念珠一串，

十锭，“吉庆有鱼”③银镍十锭。邢夫人、王夫人二分，只减了

如意、拐、珠四样。贾敬、贾赦、贾政等，每分御制新书二部，宝墨

二匣，金、银爵④各二只，表礼按前。宝钗、黛玉诸姊妹等，每人

新书一部，宝砚一方，新样格式金银镖二对。宝玉亦同此。贾兰

则是金银项圈二个，金银镖二对。尤氏、李绒、凤姐等，皆金银镍

四锭，表礼四端。外表礼二十四端，清钱一百串，是赐与贾母、王

夫人及诸姊妹房中奶娘众丫養的。贾珍、贾琏、贾环、贾蓉等，皆

是表礼一分，金镍一双。其徐彩缎百端5，金银千两，御酒华链，

是赐东西两府凡园中管理工程、陈设、答应@及司戏、掌灯诸人

的。外有清钱五百串，是赐厨役、优伶、百戏、杂行人丁的。

①苦海慈航一一佛教宣扬现实世界如同苦海，劝人出家是菩萨的慈悲行为，

就像用船救人超渡苦海。

②笔锭如意一金锭子上的字样，以“笔锭”谐音“必定”，意谓一定吉祥、事事

如意。

吉庆有鱼一一一银锭上的字样，以“鱼”谐音“馀”。

爵一一古代的三脚酒器。

①端一—布帛长度单位。明·郎(七修类稿》卷二十二：“今人凡以布帛一匹

为端，殊不知一端则半匹也。”

③陈设、答应一一此处均指近侍当差之人。明·刘若愚《明宫史》载，前有

“钦安殿、隆德殿、英华殿之陈设，以上皆穿红，总谓之近侍也。”清·福格《听雨丛谈》

卷三“答应”条：“今宫着名位，妃而下，日常在、日答应。”

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众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”

贾妃听了，不由的满眼又滚下泪来。却又勉强堆笑，拉住贾母、

王夫人的手，紧紧的不忍释放，再四町：“不须挂念，好生自养。

如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。

硬壹难言了。贾妃虽不忍别，怎奈皇家规范，违错不得，只得忍

心上舆去了。这里诸人好容易将贾母、王夫人安慰解劝，换扶出

园去了。正是一

校记

【一】（红楼梦》最初的稿本第十七、十八、十九回未分开。已卯、庚

辰本第十九回虽已分出，但回首无书名、回次、回自；第十七至十八回则仍

归省庆元宵”。这两个抄本回前另页纸上均有批语：“此回宜分二回方

妥。”已卯本在贾府接妙玉一段文字之后，有朱笔眉批：““不能表白”后是

呈才藻”（有一种程高本“呈才”作“献词华”）。舒序本在元春进大观园

和“叹奢华过费”之间分回，第十七回回目上联照旧，下联为“荣国府奉旨

赐归宁”，第十八回回目作“隔珠帘父女勉忠勤，擒湘管娣弟裁题咏”。梦

稿、蒙府、序本则在贾宝玉游园题对额结束“方退了出来”句下分回。梦

稿本第十七回回目作“会芳园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾”，第十八回

回目为“林黛玉误剪香囊袋，贾元春归省庆元宵”。蒙府、戚序本第十七回

回目作“大观园试才题对额，怡红院迷路探曲折”，第十八回回目为“庆元

宵贾元春归省，助情人林黛玉传诗”。今据底本不予分回。

虽足羡，离别却难堪。博得虚名在，谁人识苦甘。”这首诗是题第十七、十

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大观园试才题对额荣国府归省庆元宵

八两回的，梦稿本将这首诗移在第十七回回目之后。今录于此备考。

【二】“大老爷已瞧过了，只等老爷熊了”，原作“大老爷瞧了”，从舒

序、甲辰本增。

[E] “一时，贾琏”，原无，从已卯、梦稿、舒序本补。

[四] “忙向靴桶取靴掖内”，原作“向靴桶内取靴掖内”，从甲辰本

改。

“知”、“知道”均点去。从梦稿本改。

[六] “牛心”，原无，从梦稿、舒序本补。

“山”字原无，从梦稿、舒序、甲辰本补。

[八] “笑道”，原无“笑”字，从蒙府、戚序本补。

“满手”，已卯、梦稿、蒙府、戚宁、舒序本并同。甲辰、戚序、程

甲本作“满院”。底本原作“满手”，“手”点改为“院”。

【一○】“才犹艳”，原“才”点改为“诗”。已卯、梦稿、蒙府、戚宁本均

作"才犹艳”，从。甲辰、戚序本作“诗犹艳”。

【一一］“蔷宝相”，原作蔷薇芬馥”，从已卵本改。

【一二】“扭了”，原作“牛了”，点改为“扭着”。梦稿、蒙府、戚序本均

作“牛了”。按：“牛”“扭”同音借用，应作“扭”。

上下文不合，今按文意增补。

从梦稿、甲辰本改。

【一五】“林之孝家的”，戚序、舒序、甲辰本并同。原“林”为“秦”点

改。下同。

去。从梦稿本改。

改为“贾妃之心念母亲年岁将迈”。从梦稿本改。

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蒙府、戚序本作“残藜”。从甲辰本改。

【一九】“古今垂旷典”，原作“古人垂旷典”，从梦稿、戚序、舒序、甲

辰本改。

蕉》诗首句。唐人韦毂选编的《才调集》卷一误作“钱翊”，宋人洪迈选编的

《万首唐人绝句》卷五卡五和清曹寅编繁的《全唐诗》卷二十六均作“钱

”，《新唐书·钱徽传》中亦作“钱”。各抄本均误作“钱翊”，今改。

【二一」“穿黄袍的”，原无“的”字，从舒序、甲辰本补。

[二二】“也省他些精神不到之处”，戚序、舒序本并同。原作“也省

他些精神恐有不到的之处”，“恐有”为旁添，“的”字点去。

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情切切良宵花解语① 意绵绵静日玉生香{一}

话说贾妃回宫，次日见驾谢恩，并回奏归省之事。龙颜甚

悦，又发内彩缎金银等物，以赐贾政及各椒房等员，不必细说。

且说荣宁二府中因连百用尽心力，真是人人力倦，各各神

疲，又将园中一应陈设动用之物收拾了两三天方完。第一个凤

姐事多任重，别人或可偷安躲静，独他是不能脱得的；二则本性

要强，不背落人贬，只扎挣着与无事的人一样。

第…个宝玉是极无事最闲暇的。偏这日一早，袭人的母亲

又亲来回过费母，接袭人家去吃年茶，晚间才得回来。因此，宝

玉只和众丫头们掷散子赶围棋作戏。正在房内顽的没兴头，忽

见丫头们来回说：“东府珍天爷来请过去看戏、放花灯。宝玉听

了，便命换衣裳。才要去时，忽文有贾妃赐出糖蒸酥酪来；宝玉

想上次袭人喜吃此物，便命留与袭人了。自已回过贾母，过去看

谁想贾珍这边唱的是《丁郎认父》、《黄伯央大摆阴魂阵》，更

①花解语—一从“解语花”词来。解语花：即善解人意的、会说话的花。解：

会、能的意思。王仁裕《开元天宝遗事》记述唐玄宗时太液池有数枝千叶白莲盛开，

帝与贵戚共赏，指杨贵妃对左右说：争如我解语花。“后常用以比愉美人。这里“花”

指花袭人。

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有《孙行者大闹天宫》、《姜子牙斩将封神》等类的戏文①，候尔神

鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会，号佛②行香，锣鼓

叫之声远闻巷外。满街之人个个都赞：“好热闹戏，别人家断不

能有的。”宝玉见繁华热闹到如此不堪的田地，只略坐了一坐，便

走开各处闲耍。先是进内去和尤氏和丫姬妾说笑了一回，便

出二门来。

尤氏等仍料他出来看戏，遂也不曾照管。贾珍、贾琏、薛蟠

等只顾猜枚行令，百般作乐，也不理论，纵一时不见他在座，只道

在里边去了，故也不问。至于跟宝玉的小厮们，那年纪大些的，

知宝玉这一来了，必是晚间才散，因此愉空也有去会赌的，也有

往亲友家去吃年茶的，更有或或饮的，都私散了，待晚间再来；

那小些的，都钻进戏房里瞧热闹去了。

宝玉见一个人没有，因想“这里素日有个小书房[二]，内曾

挂着一轴美人，极画的得神。今日这般热闹，想那里自然无

人【三],那美人也自然是寂寞的，须得我去[四]望慰他一回。”想

着，便往书房里来。刚到窗前，闻得房内有呻吟之韵。宝玉倒唬

了一跳：敢是美人活了不成？乃乍着胆子，舔破窗纸，向内一看

一那轴美人却不曾活，却是茗烟按着一个女孩子，也干那箸幻

所训之事。宝玉禁不住大叫：“了不得！”一脚端进门去，将那两

个唬开了，抖衣而颤。

①《丁郎认父》等戏一一《丁郎认父》演明代杜文学（说高文举）被严嵩追害

流落湖广，入赞胡丞相府中，他与前妻所生之子丁郎在街王相遇不敢相认，后人府说

明原委才得父子相认。《黄伯央大摆阴魂阵》又名《黄伯英怒摆阴兵阵》，故事本于

（七国春秋平话》“黄伯杨下山”，“迷魂阵困孙子四人”等章节，讲燕将乐毅的师父黄

伯杨下山布迷魂阵翻困齐将孙嫔的事，剧情十分热闹。《孙行者大闹天宫）、《姜子牙

斩将封神》分别为敷演《西游记》和《封神演义》的故事。

②号佛口宣佛号，即大声念佛。

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情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香

茗烟见是宝玉，忙跪求不迭。宝玉道：“青天白日，这是怎么

说。珍大爷知道，你是死是活？”一面看那丫头，虽不标致，倒还

白净，些微亦有动人处，羞的脸红耳赤，低首无言。宝玉踩脚道：

“还不快跑！”一语提醒了那丫头，飞也似去了。宝玉文赶出去，

十六七岁了。”宝玉道：“连他的岁属也不问问，别的自然越发不

知了。可见他白认得你了。可怜，可怜！”又问：“名字叫什么？”

茗烟大笑道：“若说出名字来话长，真真新鲜奇文，竟是写不出来

的。据他说，他母亲养他的时节做了个梦，梦见得了一匹锦，上

面是五色富贵不断头正字的花样，所以他的名字叫作币

儿（五)。”宝玉昕了笑道：“真也新奇，想必他将来有些造化。”说

着，沉思一会。

日，怪烦的，出来逛逛，就遇见你们了。这会子作什么呢？”茗烟

坎软①笑道：“这会子没人知道，我悄悄的引二爷往城外逛逛

去，一会子再往这里来，他们就不知道了。”宝玉道：“不好，仔细

花子②拐了去。便是他们知道了，又闹大了，不如往熟近些的

地方去，还可就来。”茗烟道：“熟近地方，谁家可去？这却难了。”

宝玉笑道：“依我的主意，咱们竟找你花大姐姐去，瞧他在家作什

么呢。”茗烟笑道：“好，好！倒忘了他家。”又道：“若他们知道了，

说我引着二爷胡走，要打我呢？”宝玉道：“有我呢。”茗烟听说，拉

了马，二人从后门就走了。

坎（xi西)一一一通“嘻”。坎：戏笑声。

花子一-这里指谣骗小孩的拐子。亦称“拍花子”。

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幸而袭人家不远，不过一一半里路程，展眼已到门前。茗烟先

进去叫袭人之兄花自芳。彼时袭人之母接了袭人与几个外甥女

儿几个侄女儿来家，正吃果茶。听见外面有人呀“花大哥”，花

自芳忙出去看时，见是他主仆两个，的惊疑不止，连忙抱下宝

玉来，在院内曬道：“宝二爷来了！”别人听见还可，袭人听了，也

不知为何，忙跑出来迎着宝玉，把拉着问：“你怎么来了？”宝玉

笑道：“我怪闷的，来瞧你作什么呢。”袭人听了，才放下心来，

瞎了一声，笑道：“你也忒胡闹了，可作什么来呢！”一面又问茗

烟：“还有谁跟来？”茗烟笑道：“别人都不知，就只我们两个。”袭

人听了，复又惊慌，说道：“这还了得！倘或碰见了人，或是遇见

了老爷，街上人挤车碰，马轿纷纷的，若有个闪失，也是顽得的！

你们的胆子比斗还大。都是茗烟调唆的，回去我定告诉嬷嬷们

打你。”茗烟撕了嘴道：“二爷骂着打着，叫我引了来，这会子推到

我身上。我说别来罢，一一不然我们还去罢。”花自芳忙劝：“罢

了，已是来了，也不用多说了。只是茅檐草舍，又窄又脏，爷怎么

坐呢”

袭人之母也早迎了出来。袭人拉了宝玉进去。宝玉见房中

三五个女孩儿，见他进来，都低了头，羞断的。花自芳母子两

个百般怕宝玉冷，又让他上炕，又忙另摆果桌，又忙倒好茶。袭

人笑道：“你们不用白忙，我自然知道。果子也不用摆，也不敢乱

给东西吃。”一面说，一面将自己的坐褥拿了铺在一个炕上，宝玉

坐了；用自已的脚炉垫了脚；向荷包内取出两个梅花香饼儿①

来，又将自已的手炉掀开焚上，仍盖好，放与宝玉怀内；然后将自

已的茶杯勘了茶，送与宝玉。彼时他母兄已是忙另齐齐整整摆

①梅花香饼儿一-用香料粉末做成的梅花状小饼，可以佩带，也可焚烧。

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情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香

上一桌子果品来。袭人见总无可吃之物，因笑道：“既来了，没有

空去之理，好万尝一点儿，也是来我家一趟。”说着，便括了几个

松子，吹去细皮，用手帕托着送与宝玉。

宝玉看见袭人两眼微红，粉光融滑，因俏问袭人：“好好的哭

什么？袭人笑道：“何尝哭，才迷了眼揉的。”因此便遮掩过了。

当下宝玉穿着大红金蟒狐腋箭袖，外罩石青貂裘排穗褂。袭人

道：“你特为往这里来又换新服，他们就不问你往那去的？”宝玉

笑道：“珍大爷那里去看戏换的。”袭人点头。又道：“坐一坐就向

去罢，这个地方不是你来的。”宝玉笑道：“你就家去才好呢，我还

思。”一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来，向他娣妹们笑

道：“你们见识见识。时常说起来都当希罕，恨不能一见，今儿可

尽力瞧了。再瞧什么希罕物儿，也不过是这么个东西。”说毕，递

与他们传看了一遍，仍与宝玉挂好。又命他哥哥去或雇一乘小

不妨了。”袭人道：“不为不妨，为的是碰见人。”

花自芳忙去雇了～一顶小轿来，众人也不敢相留，只得送宝玉

出去。袭人又抓果子与茗烟，又把些钱与他买花炮放，教他“不

可告诉人，连你也有不是。”一直送宝玉至门前，看着上轿，放下

轿帘。花、茗二人牵马跟随。来至宁府街，茗烟命住轿，向花自

芳道：“须等我同二爷还到东府里混混，才好过去的，不然人家

就疑感了。”花自芳听说有理，忙将宝玉抱出轿来，送上马去。宝

玉笑说：“倒难为你了。”于是仍进后门来。俱不在话下。

却说宝玉自出了门，他房中这些丫们都越性恣意的顽笑，

也有赶围棋的，也有掷殷抹牌的，磕了一地瓜子皮。偏奶母李嬷

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嬷挂拐进来请安，瞧瞧宝玉，见宝玉不在家，丫头们只顾顽闹，十

分看不过。因叹道：“只从我出去了，不大进来，你们越发没个样

儿了，别的妈妈们越不敢说你们了。那宝玉是个丈八的灯台

一一照见人家，照不见自家的。只知嫌人家脏，这是他的屋子，

由着你们遭塌，越不成体统了。”这些丫头们明知宝玉不讲究这

些，三则李嬷嬷已是告老解事出去的了，如今管他们不着，因此

只顾顽，并不理他。那李嬷嬷还只管问“宝玉如今一顿吃多少

饭”、“什么时辰睡觉”等语。丫头们总胡乱答应。有的说：“好一

个讨厌的老货!{六}"

李嬷嬷文问道：“这盖碗里是酥酪，怎不送与我去？我就吃

了罢。说毕，拿匙就吃。一个丫头道：“快别动！那是说了给袭

人留着的，回来又惹气了。你老人家自已承认，别带累我们受

气。”李嬷嬷听了，又气又愧，便说道：“我不信他这样坏了。别说

我吃了一碗牛奶，就是再比这个值钱的，也是应该的。难道待袭

人比我还重？难道他不想想怎么长大了？我的血变的奶，吃的

长这么大，如今我吃他一碗牛奶，他就生气了？我偏吃了，看怎

么样！你们看袭人不知怎样，那是我手里调理出来的毛丫头，什

么阿物儿①!”一面说，一面赌气将酥酪吃尽。又一丫头笑道：

“他们不会说话，怨不得你老人家生气。宝玉还时常送东西孝敬

你老去，有为这个不自在的。”李嬷道：“你们也不必妆狐媚

子②哄我，打量上次为茶摔茜雪的事我不知道呢。明儿有了不

是，我再来领！”说着，赌气去了。

少时，宝玉回来，命人去接袭人。只见晴雯躺在床上不动，

阿物儿一如同说“东西”、“家伙”指人），是一种轻蔑的口气。

妆狐媚子一一用狐狸精善迷人来比喻献媚讨好。

258 抚琴居红楼梦图书馆

情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香

宝玉因问：“敢是病了？再不然输了？”秋纹道：“他倒是赢的。谁

知李老太太来了，混输了，他气的睡去了。”宝玉笑道：“你别和他

一般见识，由他去就是了。”说着，袭人已来，彼此相见。袭人又

问宝玉何处吃饭，多早晚回来，又代母妹问诸同伴娣妹好。一时

换衣卸妆。宝玉命取酥酪来，丫蔓们回说：“季奶奶吃了。”宝玉

才要说话，袭人便忙笑道：“原来是留的这个，多谢费心。前儿我

吃的时候好吃，吃过了好肚子疼，足闹的吐了才好。他吃了倒

好，搁在这里倒白遭塌了。我只想风干栗子吃，你替我剥栗子，

我去铺床。”

宝玉听了信以为真，方把酥酪丢开，取栗子来，自向灯前检

剥。面见众人不在房中，乃笑问袭人道：“今儿那个穿红的是

你什么人？”袭人道：“那是我两姨妹子。”宝玉听了，赞叹了两声。

袭人道：“叹什么？我知道你心里的缘故，想是说他那里配红

的。”宝玉笑道：“不是，不是。那样的不配穿红的，谁还敢穿。我

因为见他实在好的很，怎么也得他在咱们家就好了。”袭人冷笑

道：“我一个人是奴才命罢了，难道连我的亲戚都是奴才命不成？

定还要栋实在好的丫头才往你家来。”宝玉听了，忙笑道：“你又

多心了。我说往咱们家来，必定是奴才不成？说亲戚就使不

得？”袭人道：“那也搬配不上。”

宝玉便不肯再说，只是剥栗子。袭人笑道：“怎么不言语了？

想是我才冒撞冲犯了你，明儿赌气花几两银子买他们进来就是

了。”宝玉笑道：“你说的话，怎么叫我答言呢。我不过是赞他好，

正配生在这深堂大院里，没的我们这种浊物倒生在这里。”袭人

道：“他虽没这造化，倒也是娇生惯养的呢，我姨爹姨娘的宝贝。

如今十七岁，各样的嫁妆都齐备了，明年就出嫁。”宝玉听了“出

嫁”二字，不禁又瞎了两声。正是不自在，又听袭人叹道：“只从

259

抚琴居红楼梦图书馆

我来这儿年，娣妹们都不得在处。如今我要回去了，他们文都

去了。”

宝玉听这话内有文章，不觉吃一惊，忙丢下栗子，问道：“怎

么，你如今要回去了？”袭人道：“我今儿听见我妈和哥哥商议，教

我再耐烦一年，明年他们上来，就赎我出去的昵。”宝玉昕了这

话，越发证了，因问“为什么要赎你？”袭人道：“这话奇了！我又

比不得是你这里的家生子儿①，一家子都在别处，独我一个人在

这里，怎么是个了局？”宝玉道：“我不叫你去也难。”袭人道：“从

来没这道理。便是朝廷宫里，也有个定例，或几年一选，儿年一

人，也没有个长远留下人的理，别说你了！”

宝玉想一想，果然有理。文道：“老太太不放你也难。”袭人

道：“为什么不放？我果然是个最难得的，或者感动了老太太，老

太太必不放我出去的，设或多给我们家几两银子，留下我，然或

有之；其实我也不过是个平常的人，比我强的多而且多。自我从

小儿来了，跟着老太太，先伏侍了史大姑娘几年，如今又伏侍了

你几年。如今我们家来赎，正是该叫去的，只怕连身价也不要，

就开恩我去呢。若说为伏侍的你好，不叫我去，断然没有的

事。那伏侍的好，是分内应当的，不是什么奇功。我去了，仍旧

有好的来了，不是没了我就不成事。”

宝玉听了这些话，竟是有去的理，无留的理，心内越发急了，

因又道：“虽然如此说，我只一心留下你，不怕老太太不和你母亲

说。多多给你母亲些银子，他也不好意思接你了。”袭人道：“我

妈自然不敢强。且漫说和他好说，又多给银子；就便不好和他

说，一个钱也不给，安心要强留下我，他也不敢不依。但只是咱

①家生子儿一一指家奴的子女。按清代法律，家奴子女世代为奴，永远服役。

260

抚琴居红楼梦图书馆

情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香

们家从没干过这倚势仗贵霸道的事。这比不得别的东西，因为

你喜欢，加十倍利弄了来给你，那卖的人不得吃亏，可以行得。

如今无故平空留下我，于你又无益，反叫我们骨肉分离，这件事，

老太太、太太断不肯行的。”宝玉听了，思半响，乃说道：“依你

说，你是去定了？”袭人道：“去定了。”宝玉听了，自思道：“谁知这

样一个人，这样薄情无义。”乃叹道：“草知道都是要去的，我就不

该弄了来，临了剩我一个孤鬼儿。”说着，便赌气上床睡去了。

原来袭人在家，听见他母兄要赎他回去，他就说至死也不回

去的。又说：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不

叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地

方，吃穿和主子一样，文不朝打暮骂。况且如今套虽没了，你们

却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来，

再多掏澄几个钱，也还署了，其实又不难了。这会子又赎我作什

么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”因此哭闹了一阵。

他母兄见他这般坚执，自然必不出来的了。况且原是卖倒

的死契①，明仗着贾宅是慈善宽厚之家，不过求一求，只怕身价

银一并赏了这是有的事呢。二则，贾府中从不曾作践下人，只有

恩多威少的。且凡老少房中所有亲侍的女孩子们，更比待家下

众人不同，平常寒薄人家的小姐，也不能那样尊重的。因此，他

母子两个也就死心不赎了。次后忽然宝玉去了，他一人又是那

般景况，他母子二人心下更明白了，越发石头落了地，而且是意

外之想，彼此放心，再无赎念了。

如今且说袭人自幼见宝玉性格异常，其淘气憨顽自是出于

①卖倒的死契一指旧社会买卖人口所立的种字据，其载明永远不能赎取

者叫“死契”。“卖倒”即“卖定”、“卖死”、不可变更的意思。

抚琴居红楼梦图书馆 261

众小儿之外，更有几件千奇百怪口不能言的毛病儿。近来仗着

祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡弛纵，任性恣情，

最不喜务正。每欲劝时，料不能听，今日可巧有赎身之论，故先

用骗词，以探其情，以压其气，然后好下规①。今见他默默睡

去了，知其情有不忍，气已铵堕。.自已原不想栗子吃的，只因怕

为酥酪又生事故，亦如茜雪之茶等事，是以假以栗子为由，混过

宝玉不提就完了。于是命小丫头子们将栗子拿去吃了，自已来

推宝玉。只见宝玉{七]泪痕满面，袭人便笑道“这有什么伤心

的，你果然留我，我自然不出去了。”宝玉见这话有文章，便说道：

“你倒说说，我还要怎么留你，我自己也难说了。”袭人笑道：“咱

们素日好处，再不用说。但今日你安心留我，不在这上头。我另

说出两三件事来，你果然依了我，就是你真心留我了，刀搁在脖

子上，我也是不出去的了。”

宝玉忙笑道：“你说，那几件？我都依你。好姐姐，好亲姐

姐，别说两三件，就是两三百件，我也依。只求你们同看着我，守

着我，等我有一日化成了飞灰，一飞灰还不好，灰还有形有迹，

还有知识。一等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们

也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那

里去就去了。”话未说完【八】，急的袭人忙握他的嘴，说：“好好

的，正为劝你这些，倒更说的狠了。”宝玉忙说道：“再不说这话

了。”袭人道：“这是头一件要改的。”宝玉道：“改了，再要说，你就

拧嘴。还有什么？”

袭人道：“第二件，你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷

跟前或在别人跟前，你别只管批驳逍谤，只作出个喜读书的样子

①簸(zhen针)规一规劝；告诫。

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抚琴居红楼梦图书馆

情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香

来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。他心里想着，我家代

代读书，只从有了你，不承望你不喜读书，已经他心里又气又愧

了。而且背前背后乱说那些混话，凡读书上进的人，你就起个名

字叫作‘禄”①；又说只除‘明明德'②外无书，都是前人自已不

能解圣人之书，便另出已意，混编纂出来的。这些话，怎么怨得

老爷不气，不时时打你。叫别人怎么想你？”宝玉笑道：“再不说

了。那原是那小时不知天高地厚，信口胡说，如今再不敢说了。

还有什么？”

袭人道：“再不可毁僧谤道，调脂弄粉。还有更要紧的一件，

再不许吃人嘴上擦的脂了，与那爱红的毛病儿。”宝玉道：“都

改，都改。再有什么，快说。”袭人笑道：“再也没有了。只是百事

检点些[九)，不任意任情的就是了。你若果都依了，便拿八人轿

也抬不出我去了。”宝玉笑道：“你在这里长远了，不怕没八人轿

你坐。”袭人冷笑道：“这我可不希罕的。有那个福气，没有那个

道理。纵坐了，也没甚趣。”

二人正说着，只见秋纹走进来，说：“快三更了，该睡了。方

才老太太打发嬷嬷来问，我答应睡了。”宝玉命取表看时，果然

针已指到亥正，方从新漱，宽衣安歇，不在话下。

至次日清晨，袭人起来，便觉身体发重，头疼自胀，四肢火

热。先时还扎挣的住，次后握不住，只要睡着，因而和衣躺在炕，

①禄(di杜)一一禄：古代官吏的俸禄。囊：蛀虫。《韩非子·五蠹》曾把遵

“先王之道”的学者、设诈“以成其私”的言谈者、带剑者、习御者以及商工这五种人称

浪度岁月，宴然为天地间一”的说法。“禄囊”之称或由此等处化出，用以讽刺那些

热中功名利禄的人。

②明明德一一一语出大学》。前一个“明”字作动词，彰明、发扬的意思；后一个

“明”字修饰“德”，“明德”即所谓至德、完美的德行。

抚琴居红楼梦图书馆 268

上。宝玉忙回了贾母，传医诊视，说道：“不过偶感风寒，吃一两

剂药疏散疏散就好了。”开方去后，令人取药来煎好。刚服下去，

命他盖上被渥汗，宝玉自去黛玉房中来看视。

彼时黛玉自在床上歇午，丫爆们皆出去自便，满屋内静悄悄

的。宝玉揭起绣线软帘，进入里间，只见黛玉睡在那里，忙走上

来推他道：“好妹妹，才吃了饭，文睡觉。”将黛玉唤醒。黛玉见是

宝玉，因说道：“你耳出去逛逛。我前儿闹了夜，今儿还没有歇

过来，浑身酸疼。”宝玉道：“酸疼事小，睡出来的病大。我替你解

闷儿，混过困去就好了。”黛玉只合着眼，说道：“我不困，只略歇

歇儿，你且别处去闹会子再来。”宝玉推他道：“我往那去呢，见了

别人就怪腻的。”

黛玉听了，的一声笑道：“你既要在这里，那边去老老实实

的坐着，咱们说话儿。”宝玉道：“我也歪着。”黛玉道：“你就歪

着。”宝玉道：“没有枕头，咱们在一个枕头上。”黛玉道：“放屁！

外头不是枕头？拿一个来枕着。”宝玉出至外间，看了一看，回来

笑道：“那个我不要，也不知是那个脏婆子的。”黛玉听了，静开

眼，起身笑道：“真真你就是我命中的“天魔星①！请枕这

个。”说着，将自已枕的推与宝玉，又起身将自己的再拿了一个

来，自已枕了，二人对面倒下。

黛玉因看见宝玉左边腮上有钮扣大小的一块面渍，便欠身

凑近前来，以手抚之细看，又道：“这又是谁的指甲刮破了？”宝玉

①天魔星一一天魔佛家语，印度古代传说中四魔之一，即“他化自在天魔”，

为魔界之主，常率众魔扰人身必、障碍佛法、破坏善事。这里是缠人的“冤蒙”的意

思。

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情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香

侧身，一面躲，一面笑道：“不是刮的，只怕是才刚替他们淘脑

脂膏子，播①上了一点儿。”说着，便找手帕子要楷拭。黛玉便

用自已的帕子替他措拭了，口内说道：“你又干这些事了。干也

罢了，必定还要带出幌子来。便是舅舅看不见，别人看见了，又

当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅剪耳朵里，文该大家不干

净惹气。”

宝玉总未听见这些话，只闻得一股幽香，却是从黛玉袖中发

出，闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的袖子拉住，要瞧笼

着何物。黛玉笑道：“冬寒十月，谁带什么香呢。”宝玉笑道：“既

然如此，这香是那里来的？黛玉道：“连我也不知道。想必是柜

子里头的香气，衣服上熏染的也未可知。”宝玉摇头道：“未必。

这香的气味奇怪，不是那些香饼子、香子、香袋子的香。”黛玉

冷笑道：“难道我也有什么‘罗汉”“真人'给我些香不成？便是得

了奇香，也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮

制。我有的是那些俗香罢了。”

宝玉笑道：“凡我说一句，你就拉上这么些，不给你个利害，

也不知道，从今儿可不饶你了。说着翻身起来，将两只手啊了两

口，便伸手向黛玉膈肢窝内两肋下乱挠。黛玉素性触痒不禁，宝

玉两手伸来乱挠，便笑的喘不过气来，口里说：“宝玉！你再闹，

我就恼了。”宝玉方住了手，笑问道：“你还说这些不说了？”黛玉

笑道：“再不敢了。”一面理鬓笑道：“我有奇香，你有“暖香”没

有?"

宝玉见间，一时解不来，因问：“什么“暖香·？”黛玉点头叹笑

道："蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金来配你[○]；人家有‘冷

①握（ceng层去声)一一同增、蹭,摩擦，这里是沾上的意思。

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、第十九回

香，你就没有‘暖香”去配？”宝玉方听出来。宝玉笑道：“方才求

饶，如今更说狠了。”说着，又去伸手。黛玉忙笑道：“好哥哥，我

可不敢了。”宝玉笑道：“饶便饶你，只把袖子我闻一闻。”说着，便

拉了袖子笼在面上，闻个不住。黛玉夺了手道：“这可该去了。”

宝玉笑道：“去，不能。咱们斯斯文文的躺着说话儿。”说着，复又

倒下。黛玉也倒下，用手帕子盖上脸。宝玉有一搭没一搭的说

些鬼话，黛玉只不理。宝玉问他几岁上京，路上见何景致古迹，

扬州有何遗迹故事，土俗民风。黛玉只不答。

宝玉只怕他睡出病来，便哄他道：“暖哟！你扬州衙门里

有一件大故事，你可知道？”黛玉见他说的郑重，且又正言厉色，

只当是真事，因问：“什么事？”宝玉见问，便忍着笑顺口论道：

“扬州有一座黛山，山上有个林子洞。”

黛玉笑道：“就是扯谎，自来也没听见这山。宝玉道：“天下山水

多着呢，你那里知道这些不成。等我说完了，你再批评。”黛玉

道：你耳说。宝玉文谄道：

“林子洞里原来有群耗子精。那-一年腊月初七日，老耗

子升座议事，因说：“明日乃是腊八，世上人都熬腊八粥。如

今我们洞中果品短少，须得趁此打劫些来方妙。乃拔令箭

一枝，遭一能千的小耗前去打听。一时小耗回报：‘各处察

访打听已毕，椎有山下庙里果米最多。老耗问：米有几样？

果有几品？小耗道：“米豆成仓，不可胜记。果品有五种：一

红枣，二栗子，三落花生，四菱角，五香芋。老耗听了大喜，

即时点耗前去。乃拔令箭问：‘谁去偷米？’一耗便接令去偷

米。又拔令箭问：‘谁去偷豆？’又耗接令去偷豆。然后一

一的都各领令去了。只剩了香芋一种,因又拔令箭问：‘谁

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情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香

芋。老耗并众耗见他这样，恐不谱练，且怯儒无力，都不准

他去。小耗道：我虽年小身弱，却是法术无边，口齿伶俐，

机谋深远。此去管比他们偷的还巧呢。众耗忙问：‘如何比

他们巧呢？”小耗道：“我不学他们直偷。我只摇身一变，也

变成个香芋，滚在香芋堆里，使人看不出，听不见，却暗暗的

用分身法搬运，渐渐的就搬运尽了。岂不比直偷硬取的巧

些？'众耗听了，都道：‘妙却妙，只是不知怎么个变法，你先

变个我们瞧。”小耗听了，笑道：“这个不难，等我变来。说

毕，摇身说‘变”，竟变了个最标致美貌的一位小姐。众耗

忙笑道：变错了，变错了。原说变果子的，如何变出小姐

来？”小耗现形笑道：“我说你们没见世面，只认得这果子是

香，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。”

黛玉听了，翻身爬起来，按着宝玉笑道：“我把你烂了嘴的！我就

知道你是编我呢。”说着，便拧的宝玉连连央告，说：“好妹妹，饶

我罢，再不敢了！我因为闻你香，忽然想起这个故典来。”黛玉笑

道：“饶骂了人，还说是故典呢。”

语未了，只见宝钗走来，笑问“谁说故典昵？我也听听。”

黛玉忙让坐，笑道：“你瞧瞧，有谁！他饶骂了人，还说是故典。”

宝钗笑道：“原来是宝兄弟，怨不得他，他肚子里的故典原多。只

是可惜一-件，凡该用故典之时，他偏就忘了。有今日记得的，前

儿夜里的芭蕉诗就该记得。眼面前的倒想不起来，别人冷的那

样，你急的只出汗。这会子偏又有记性了。”黛玉听了笑道：“阿

弥陀佛！到底是我的好姐姐，你一般也遇见对子了。可知一还

一报，不爽不错的。"刚说到这里【-一]，只听宝玉房中一片声,

吵闹起来。正是一

267

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第十九画

校记

回目原缺，原“第十九回”四字为后人所加，己卯、梦稿、蒙府、

戚序、舒序、甲辰本回目均作“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”，今

从各本增补。

者拟为小书房起名空下的，后来书房名未起，故将“名”字点去。

【三】“今日这般热闹，想那里自然无人”，原“自然”二字点去，下空

半行地位，为求上下文字衔接，此处各本均有改动。甲辰本保留“自然”

字，下添“无人”二字，今从。

[四】“须得我去”原无“须”字，从各本补。

【五】“叫作儿”，己卯、蒙府、戚序、舒序诸本同。梦稿、甲辰、程

甲、程乙本作叫作万儿”。

[六] “老货”，原无“老”字，从已卵、蒙府、戚序本补。

“只见宝玉”，原无，从梦稿、舒序、甲辰本补。

[八] “话未说完”，原无，从蒙府本补。

“只是百事检点些”，已卯、蒙府、戚序、舒序、甲辰本并同。梦

稿本作“只是诸事检点些”。原作“只是凡百的事检点些”，“凡”、“的”均为

旁添。

【一○】“有金来配你”，原无“来”字，从各本补。

“刚说到这单”，原无“到"字，从梦稿、戚序本补。

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王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语娇音

话说宝玉在林黛玉房中说“耗子精”，宝钗撞来，讽刺宝玉元

宵不知“绿蜡”之典，三人正在房中互相讥刺取笑。那宝玉正恐

黛玉饭后贪眠，一时存了食，或夜间走了困，皆非保养身体之法；

幸而宝钗走来，大家谈笑，那林黛玉方不欲睡，自已才放了心。

忽听他房中起来，大家侧耳听了听，林黛玉先笑道：“这是你

妈妈和袭人叫呢。那袭人也罢了，你妈妈再要认真排场①

他，可见老背晦了。”

宝玉忙要赶过来，宝钗忙一把拉住道：“你别和你妈妈吵才

是，他老糊涂了，倒要让他步为是。”宝玉道：“我知道了。”说毕

走来，只见李嬷嬷挂着拐棍，在当地骂袭人：“忘了本的小媽妇！

我抬举起你来，这会子我来了，你大模样的躺在炕上，见我来

也不理一理。一心只想妆狐媚子哄宝玉，哄的宝玉不理我，听你

们的话。你不过是几两臭银子买来的毛丫头，这屋里你就作

耗③，如何使得！好不好拉出去配一个小子，看你还妖精似的哄

宝玉不哄！”袭人先只道李嬷嬷不过为他躺着生气，少不得分辨

说“病了，才出汗，蒙着头，原没看见你老人家”等语。后来只管

①排场一一在这里义同下文的"排”，数落、责难的意思。

②，作耗一一捣乱生事。

抚琴居红楼梦图书馆 269

听他说“哄宝玉”、“妆狐媚”，又说“配小子”等，由不得又愧又委

屈，禁不住哭起来。

宝玉虽听了这些话，也不好怎样，少不得替袭人分辨病了吃

药等话，又说：“你不信，只问别的丫头们。”李嬷嬷听了这话，益发

气起来了，说道：“你只护着那起狐狸，那里认得我了，叫我问谁

去？谁不帮着你呢，谁不是袭人拿下马①来的！我都知道那些

事。我只和你在老太太、太太跟前去讲了。把你奶了这么大，到

如今吃不着奶了，把我丢在一旁，着丫头们要我的强。”一面说，

一面也哭起来。彼时黛玉宝钗等也走过来劝说：“妈妈，你老人家

担待他们一点子就完了。”李嬷嬷见他二人来了，便拉住诉委屈，

将当日吃茶，茜雪出去，与昨日酥酪等事，崂崂明说个不清。

可巧凤姐正在上房算完输赢帐，听得后面声，便知是李嬷

嬷老病发了，排擅宝玉的人。一正值他今儿输了钱，迁怒于

人。便连忙赶过来，拉了李嬷嬷，笑道：“好妈妈，别生气。大节

下，老太太才喜欢了一日，你是个老人家，别人高声，你还要管他

们呢；难道你反不知道规矩，在这里曬起来，叫老太太生气不成？

你只说谁不好，我替你打他。我家里烧的滚热的野鸡，快来跟我

吃酒去。”一面说，一面拉着走，又叫：“丰儿，替你李奶奶拿着拐

棍子，擦眼泪的手帕子。”

那李嬷嬷脚不沾地跟了凤姐走了，一面还说：“我也不要这

老命了，越性今儿没了规矩，闹一一场子，讨个没脸，强如受那婚妇

蹄子的气！”后面宝黛玉随着，见凤姐儿这般，都拍手笑道：“亏

这一阵风来，把个老婆子撮了去了。”宝玉点头叹道：“这又不知

是那里的帐，只掠软的排擅。昨儿又不知是那个姑娘得罪了，上

①拿下马一降伏。

270 抚琴居红楼梦图书馆

王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语噗娇音

在他帐上。

一句未了，晴雯在旁笑道：“谁又不疯了，得罪他作什么。便

得罪了他，就有本事承任，不犯带累别人！”袭人一面哭，一面拉

宝玉道：“为我得罪了一个老奶奶，你这会子又为我得罪这些人，

这还不够我受的，还只是拉别人。”宝玉见他这般病势，又添了这

些烦恼，连忙气吞声，安慰他仍旧睡下出汗。又见他汤烧火

热，自已守着他，在旁边，劝他只养着病，别想着些没要紧的事

生气。袭人冷笑道：“要为这些事生气，这屋里一刻还站不得了。

但只是天长日久，只管这样，可叫人怎么样才好呢。时常我劝

你，别为我们得罪人，你只顾时为我们那样，他们都记在心里，

遇着坎儿①，说的好说不好听，大家什么意思。”一面说，一面禁

不住流泪，又怕宝玉烦恼，只得又勉强忍着。

一时杂使的老婆子煎了二和药②来。宝玉见他才有汗意，

不肯叫他起来，自已便端着就枕与他吃了，即命小丫头子们铺

炕。袭人道：“你吃饭不吃饭，到底老太太、太太跟前坐一会子，

和姑娘们顽一会子再回来。我就静静的躺一躺也好。”宝玉听

说，只得替他去了馨环，看他躺下，自往上房来。

同贾母吃毕饭，贾母犹欲同那儿个老管家嬷嬷斗牌解闷，宝：

玉记着袭人，便回至房中，见袭人朦朦睡去。自已要睡，天气尚

早。彼时晴雯、绮霞、秋纹、碧痕都寻热闹，找鸳鸯琥珀等耍戏去

了，独见麝月一个人在外间房里灯下抹骨牌。宝玉笑问道：“你怎

不同他们顾去？”月道：“没有钱。”宝玉道：“床底下堆着那么些

还不够你输的？”月道：“都顽去了，这屋里交给谁呢？那一一个又

坎儿一一地上的坡，走路时易纤。遇着坎儿，喻碰在当口上。

二和（huo获）药一一即二煎药，指煎了第二次的中药汤剂。

271

抚琴居红楼梦图书馆

病了。满屋里上头是灯，地下是火。那些老妈妈子们，老天拔地

伏侍一天，也该叫他们歇歇；小丫头子们也是伏侍了一一天，这会子

还不叫他们顽顽去。所以让他们都去罢，我在这里看着。”

宝玉听了这话，公然又是一个袭人。因笑道：“我在这里坐

着，你放心去罢。”麝月道：“你既在这里，越发不用去了，咱们两

个说话顽笑岂不好？”宝玉笑道：“咱两个作什么呢？怪没意思

的。也罢了，早上你说头痒，这会子没什么事，我替你篦头罢。”

麝月听了便道：“就是这样。”说着，将文具镜匣搬来，卸去钗，

打开头发，宝玉拿了子替他-一一的梳篦。

只篦了三五下，只见晴雯忙忙走进来敢钱。一见了他两个，

便冷笑道：“哦，交杯盏还没吃，倒上头了①！”宝玉笑道：“你来，

我也替你篦一篦。”晴雯道：“我没那么大福。”说着，拿了钱，便摔

帘子出去了。

宝玉在麝月身后，月对镜，二人在镜内相视。宝玉便向镜

内笑道：“满屋里就只是他磨牙。”麝月听说，忙向镜中摆手，宝玉

会意。忽听嗯一声帘子响，晴雯又跑进来问道：“我怎么磨牙了？

咱们倒得说说。”月笑道：“你去你的罢，文来人了。”晴雯笑

道：“你又护着。你们那螨神弄鬼的，我都知道。等我捞回本儿

来再说话。”说着，一径出去了。这里宝玉通了头，命月悄悄的

伏侍他睡下，不背惊动袭人。…一宿无话。

至次日清晨起来，袭人已是夜间发了汗，觉得轻省了些，只

①交杯盏、上头一[日时婚礼，用两杯酒以彩线连之，新婚夫妇换杯饮酒，叫

吃“交杯盏”。见《东京梦华录·娶妇》。日时女子出嫁始梳发警叫上头，表示由姑娘

变成了娘妇。

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抚琴居红楼梦图书馆

土熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谴娇音

吃些米汤静养。宝玉放了心，因饭后走到薛姨妈这边来闲逛。

彼被时正月内，学房中放年学，闺阁中忌针，却都是闲时。贾环也

过来顽，正遇见宝、香菱、莺儿三个赶围棋作耍，贾环见了也要

顽。宝钗素习看他亦如宝玉，并没他意。今儿听他要顽，让他上

来坐了一处。一磊十个钱，头一回自已嬴了，心中十分欢喜。后

来接连输了几盘，便有些着急。赶着这盘正该自已掷殷子，若掷

个七点便赢，若掷个六点，下该莺儿掷三点就赢了。因拿起殷子

来,狠命掷，-个作定了五，那一个乱转。莺儿拍着手只叫

“么”，贾环便瞪着眼，“六一七一一八”混叫。那殿子偏生转出

么来。贾环急了，伸手便抓起殷子来，然后就拿钱，说是个六点。

莺儿便说：“分明是个么！”宝钗见贾环急了，便瞅莺儿说道：“越

大越没规矩，难道爷们还赖你？还不放下钱来呢！”

莺儿满心委曲，见宝钗说，不敢则声，只得放下钱来，口内嘟

说：“一个作爷的，还赖我们这几个钱，连我也不放在眼里。前

儿我和宝二爷顽，他输了那些，也没着急。下剩的钱，还是几个

小丫头子们抢，他一笑就罢了。”宝钗不等说完，连忙断喝。贾

环道：“我拿什么比宝玉呢。你们怕他，都和他好，都欺负我不是

太太养的。”说着，便哭了。宝钗忙劝他：“好兄弟，快别说这话，

人家笑话你。”又骂莺儿。

正值宝玉走来，见了这般形况，间：“是怎么了？”贾环不敢则

声。宝素知他家规矩，凡作兄弟的，都帕哥哥。却不知那宝玉

是不要人怕他的。他想着：“弟克们一并都有父母教训，何必我

多事，反生疏了。况且我是正出，他是庶出の，饶这样还有人背

“嫡”；侧室（妾)所生的子女为“庶出”，称为“庶”。

抚琴居红楼梦图书馆 273

后谈论，还禁得辖治他了。”更有个呆意思存在心里。一你道

是何呆意？因他自幼娣妹丛中长大，亲娣妹有元春、探春，伯叔

的有迎春、惜春，亲戚中又有史湘云、林黛玉、薛宝钗等诸人。他

便料定，原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女

儿，须眉男子不过是些渣澤浊沫而已。因有这个呆念在心，把一

切男子都看成混沌浊物，可有可无。只是父亲叔伯兄弟中，因孔

子是亘古第一人说下的，不可性慢，只得要听他这句话。所以，

弟兄之间不过尽其大概的情理就罢了，并不想自已是丈夫，须要

为子弟之表率。是以贾环等都不怕他，却怕贾母，才让他三分。

如今宝钗恐怕宝玉教训他，倒没意思，便连忙替贯环掩饰。

宝玉道：“大正月里哭什么？这里不好，你别处顽去。你天天念

书，倒念糊涂了。比如这件东西不好，横竖那一件好，就弃了这

件取那个。难道你守着这个东西哭一会子就好了不成？你原是

来取乐顽的，既不能取乐，就往别处去再寻乐顽去。哭一会

子{--},难道算取乐顽了不成？倒招自已烦恼，不如快去为是。”

贾环听了，只得回来。

赵姨娘见他这般，因问：“又是那里垫了端窝①来了？*一问

不答，再问时，贾环便说：“同宝姐姐顽的，莺儿欺负我，赖我的

钱，宝玉哥哥攀我来了。”赵姨娘哮道：“谁叫你上高台盘去了？

下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨没意思！”

正说着，可巧凤姐在窗外过，都听在耳内。便隔窗说道：“大

正月文怎么了？环兄弟小孩子家，一半点儿错了，你只教导他，

说这些淡话作什么！凭他怎么去，还有太太老爷管他呢，就大口

①垫蹦窝一一垫平路面，引申为供人践踏、代人受过。端窝：路面上践踏成的

坑窝。

274 抚琴居红楼梦图书馆

王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语娇音

辟他！他现是主子，不好了，横竖有教导他的人，与你什么相干！

环克弟，出来，跟我顽去。”

贾环素自怕凤姐比怕王夫人更甚，听见叫他，忙唯唯的出

来。赵姨娘也不敢则声。凤姐向贾环道：“你也是个没气性的！

时常说给你：要吃，要喝，要顽，要笑，只爱同那一个姐姐妹妹哥

哥嫂子顽，就同那个顽。你不听我的话，反叫这些人教的歪心邪

意，孤媚子霸道的。自已不尊重，要往下流走，安着坏心，还只管

怨人家偏心。输了几个钱？就这么个样儿！”[二]贾环见问，只

得诺诺的回说：“输了一二百。”凤姐道：“亏你还是爷，输了一二

百钱就这样！”回头叫丰儿：“去取一吊钱来，姑娘们都在后头顽

呢，把他送了顽去。你明儿再这么下流狐媚子，我先打了

你，打发人告诉学里，皮不揭了你的！为你这个不尊重，恨的你

哥哥牙根痒痒，不是我拦着，窝心脚把你的肠子窝出来了。”喝

命：“去罢！”贾环诺诺的跟了丰儿，得了钱，自已和迎春等顽去。

不在话下。

且说宝玉正和宝钗顽笑，忽见人说：“史大姑娘来了。”宝玉

听了，抬身就走。宝笑道：“等着，咱们两个一齐走，瞧瞧他

去。”说着，下了炕，同宝玉一齐来至贾母这边。只见史湘云大笑

大说的，见他两个来，忙问好斯见。正值林黛玉在旁，因问宝玉：

“在那里的？”宝玉便说：“在宝姐姐家的。”黛玉冷笑道：“我说呢，

亏在那里住，不然早就飞了来了。”宝玉笑道：“只许同你顽，替

你解闷儿。不过偶然去他那里一趟，就说这话。”林黛玉道：“好

没意思的话！去不去管我什么事，我又没叫你替我解闷儿。可

许你从此不理我呢！”说着，便赌气房去了。

宝玉忙跟了来，问道：“好好的又生气了？就是我说错了，你

抚琴居红楼梦图书馆 275

到底也还坐在那里，和别人说笑一会子。又来自已纳闷。”林黛

玉道：“你管我呢！”宝玉笑道：“我自然不敢管你，只没有个看着

你自己作践了身子呢。”林黛玉道“我作践坏了身子，我死，与你

何干！”宝玉道：“何苦来，大正月里，死了活了的。”林黛玉道：“偏

说死！我这会子就死！你怕死，你长命百岁的，如何？”宝玉笑

道：“要像只管这样闹，我还怕死呢？倒不如死了千净。”黛玉忙

道：“正是了，要是这样闹，不如死了干净。”宝玉道：“我说我自己

死了干净，别听错了话赖人。”

正说着，宝钗走来道：“史大妹妹等你呢。”说着，便推宝玉走

了。这里黛玉越发气闷，只向窗前流泪。没两盏茶的工夫，宝玉

仍来了。林黛玉见了，越发抽抽嘻嘻的哭个不住。宝玉见了这

样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。不料自已未张

口，只见黛玉先说道：“你文来作什么？横竖如今有人和你顽，比

我又会念，又会作，文会写，文会说笑，文怕你生气拉了你去，你

又作什么来？死活凭我去要了！”

宝玉听了，忙上来悄悄的说道：“你这么个明百人，难道连

“亲不间疏，先不價后，①也不知道？我虽糊涂，却明白这两句

话。头一一件，咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨娣妹，论亲戚，他比

你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大

了，他是才来的，岂有个为他疏你的？”林黛玉蟀道：“我难道为叫

你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”宝玉道：“我

也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”林黛

①亲不间疏，先不憎（jian贱）后一亲密者不被疏远者所离间，先到者不被

后来者所超越。间：离间。：超越本分。

276 抚琴居红楼梦图书馆

王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谴娇音

再不知道你自己恼人难受。就拿今日天气比，分明今儿冷的这

样，你怎么倒反把个青①披风脱了呢？”宝玉笑道：“何尝不穿

着，见你一恼，我一炮燥②就脱了。”林黛玉叹道：“回来伤了风，

又该饿着吵吃的了。”

二人正说着，只见湘云走来，笑道：“二哥哥，林姐姐，你们天

天一处顽，我好容易来了，也不理我一理儿。”黛玉笑道：“偏是咬

舌子爱说话，连个“二”哥哥也叫不出来，只是‘爱哥哥“爱”哥哥

的。回来赶围棋儿，又该你闹‘幺爱三四五’了。”宝玉笑道：“你

学惯了他，明儿连你还咬起来呢。”史湘云道：“他再不放人一点

儿，专挑人的不好。你自己便比世人好，也不犯着见个打趣一

个。指出一个人来，你敢挑他，我就伏你。”黛玉忙问是谁。湘云

道：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算不如你，他怎么

不及你呢。”黛玉听了，冷笑道：“我当是谁，原来是他！我那里敢

挑他呢。”宝玉不等说完，忙用话岔开【=}。湘云笑道：“这一辈

子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫，时

时刻刻你可听“爱”“厄”去。阿弥陀佛，那才现在我眼里！”说的

众人一笑，湘云忙回身跑了。要知端详，下回分解。

校记

【--］“再寻乐顽去。哭一会子”,原作“再寻乐顽-会子”，从梦稿、

舒序本改。

①青歇（qian遭）一一指青狐皮的腋部。狐皮的大毛部分有狐脊（指专用脊背

部分做成的皮简子）、狐滕（指专用下颊部分做成的）等名称；小毛部分叫狐贱（音

qin浅），有青、银贱、金银、葡萄等。“青歇”即“青"。

②炮（pao袍）燥—一由于心中烦躁而感到身上燥热的意思。炮：裹物而烧谓

之炮。

抚琴居红楼梦图书馆 277

第二 十、回

[二] 已本此处有朱笔旁添“因问贾还（环），你输了多少钱”，文字

同程本。

【三」，“岔开”，原作“分开”。各本同。从舒序本改。

278

抚琴居红楼梦图书馆

俏平儿软语救贾

贤袭人娇嗔宝玉

话说史湘云跑了出来，怕林黛玉赶上，宝玉在后忙说：“仔细

跌了！那里就赶上了？”林黛玉赶到门前，被宝玉叉手在门框

上拦住，笑劝道：“绕他这一遭罢。”林黛玉搬着手说道：“我若饶

过云儿，再不活着！”湘云见宝玉拦住门，料黛玉不能出来，便立

住脚笑道：“好姐姐，饶我这一遭罢。”恰值宝钗来在湘云身后，也

依。你们是一气的，都戏弄我不成！”宝玉劝道：“谁敢戏弄你！

你不打趣他，他為敢说你。”四人正难分解，有人来请吃饭，方往

前边来。那天早又掌灯时分，王夫人、李绒、凤姐、迎、探、惜等都

往贾母这边来，大家闲话了一回，各自归寝。湘云仍往黛玉房中

安歇。

宝玉送他二人到房，那天已二更多时，袭人来催了几次，方

回自已房中来睡。次日天明时，便披衣①鞋往黛玉房中来，

不见紫鹃、翠缕二人，只见他姊妹两个尚卧在内。那林黛玉严

严密密{]裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。那史湘云却

一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子摆于被外；又带

着两个金子。宝玉见了，叹道：“睡觉还是不老实！回来风吹

279

抚琴居红楼梦图书馆

了，又肩窝疼了。”一面说，一面轻轻的替他盖上。林黛玉早已

醒了，觉得有人，就猜着定是宝玉，因翻身一看，果中其料。因说

瞧瞧。”黛玉道：“你先出去，让我们起来。”宝玉听了，转身出至外

边。

黛玉起来叫醒湘云，二人都穿了衣服。宝玉复又进来，坐在

镜台旁边，只见紫鹃、雪雁进来伏侍梳洗。湘云洗了面，翠缕便

拿残水要泼，宝玉道：“站着，我趁势洗了就完了，省得又过去费

事。说着便走过来，弯腰洗了两把。紫鹃递过香皂去，宝玉道：

“这盆里的就不少，不用搓了。”再洗了两把，便要手市。翠缕道：

“还是这个毛病儿，多早晚才改。”

宝玉也不理，忙忙的要过青盐擦了牙，嗽了口，完毕，见湘云

已梳完了头，便走过来笑道：“好妹妹，替我梳上头罢。”湘云道：

“这可不能了。”宝玉笑道：“好妹妹，你先时怎么替我梳了呢？”湘

云道：“如今我忘了，怎么梳呢？”宝玉道：“横竖我不出门，文不带

冠子勒子，不过打儿根散辫子就完了。说着，又千妹妹万妹妹的

央告。湘云只得扶过他的头来{二]，一梳篦。在家不戴冠,并

不总角，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根天

辫,红结住。自发顶至辫梢，一-路四颗珍珠，下面有金坠脚。

湘云一面编着，一面说道：“这珠子只三颗了，这一颗不是的。·我

“必定是外头去掉下来，不防被人了去，倒便宜他。”

黛玉一旁盟手，冷笑道：“也不知是真丢丁，也不知是给了人

镶什么戴去了！”宝玉不答，因镜台两边俱是妆等物，顺手拿起

来赏玩，不觉又顺手括了脂，意欲要往口边送，因文怕史湘云

说。正犹豫间，湘云果在身后看见，一手掠着辫子，便伸手来

280

抚琴居红楼梦图书馆

贤装人娇嗔宝玉俏平儿软语救贾班

拍”的一下，从手中将脑脂打落，说道：“这不长进的毛病儿，多

早晚才改过！”

一语未了，只见袭人进来，看见这般光景，知是梳洗过了，只

得回来自已梳洗。忽见宝钗走来，因问：“宝兄弟那去了？”袭人

又听袭人叹道：“娣妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日

看错了这个丫头，昕他说话，倒有些识见。宝钗便在炕上坐了，

慢慢的闲言中套问他年纪家乡等语，留神巍察，其言语志量深可

敬爱。

时宝玉来了，宝钗方出去。宝玉便间袭人道：“怎么宝姐

姐和你说的这么热闹，见我进来就跑了？”问一声不答，再问时，

袭人方道：“你间我么？我那里知道你们的原故。”宝玉听了这

笑道：“我那里敢动气！只是从今以后别进这屋子了。横竖有人

伏侍你，再别来支使我。我仍旧还伏侍老太太去。”一面说，一～面

便在炕上合眼倒下。宝玉见了这般景况，深为孩异，禁不住赶来

劝慰。那袭人只管合了眼不理。宝玉无了主意，因见月进来，

了。”宝玉听说，某了一回，自觉无趣，便起身取道：“不理我罢，我

也睡去。说着，便起身下炕，到自己床上歪下。

袭人听他半日无动静，微微的打，料他睡着，便起身拿一

领斗蓬来，替他刚压上，只听“忽”的一声，宝玉便掀过去，也仍合

自装睡。袭人明知其意，便点头冷笑道：“你也不用生气，从此后

我只当哑子，再不说你-一声儿，如何？”宝玉禁不住起身问道：“我

又怎么了？你又劝我。你劝我也罢了，才刚文没见你劝我，一进

281

抚琴居红楼梦图书馆

来你就不理我，赌气睡了。我还摸不着是为什么，这会子你文说

我恼了。我何尝听见你劝我什么话了。”袭人道：“你心里还不明

白，还等我说呢！”

正闹着，贾母遣人来叫他吃饭，方往前边来，胡乱吃了半碗，

仍回自已房中。只见袭人睡在外头炕上，麝月在旁边抹骨牌。

宝玉素知麝月与袭人亲厚，一一并连麝月也不理，揭起软帘自往里

间来。麝月只得跟进来。宝玉便推他出去，说：“不敢惊动你

们。”月只得笑着出来，唤了两个小丫头进来。宝玉拿本书，

歪着看了半天，因要茶，抬头只见两个小丫头在地下站着。一个

是花大姐姐改了蕙香。”宝玉道：“正经该叫“嗨气”罢了，什么蕙

蕙香道：“第四。”宝玉道：“明儿就叫‘四儿”，不必什么蕙香”“兰

气'的。那一个配比这些花，没的站辱了好名好姓。”一面

说，一面命他倒了茶来吃。袭人和麝月在外间听了抿嘴而

笑。

这一→日，宝玉也不大出房，也不和娣妹丫头等撕闹，自己已闷

闷的，只不过拿着书解闷，或弄笔墨；也不使唤众人，只叫四儿答

应。谁知四儿是个聪敏乖巧不过的丫头，见宝玉用他，他变尽方

法笼络宝玉。至晚饭后，宝玉因吃了两杯酒，眼耳热之际，若

往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没

兴趣。待要赶了他们去，又怕他们得了意，以后越发来劝；著拿

出做上的规矩来镇唬，似乎无情太甚。说不得横心只当他们死

了，横竖自然也要过的。便权当他们死了，毫无牵挂，反能怡然

自悦。因命四儿剪灯烹茶，自已看了一回《南华经》{三}。正看

282

抚琴居红楼梦图书馆

贤袭人娇嗔宝玉俏平儿软语救贾琏

至《外篇·筐》①一则，其文日：

故绝圣弃知②，大盗乃止；③玉毁珠{四}，小盗不起；

焚符破玺④,而民朴;斗折衡{五)③,而民不争；弹残③

天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律の，绝

瑟[六]③,塞警旷③之耳,而天下始人含其聪@矣;灭文章,

散五采，胶离朱①之目，而天下始人含其明矣；毁绝钩绳而

弃规矩?,工锤之指?，而天下始人有其巧矣。

①《南华经·外篇·篓（quqie区）》《南华经》即《庄子》，《新唐书·艺文

志》载：“天宝元年，诏号《庄子》为《南华真经。”《庄子》现存三十三篇，分内篇、外篇

和杂篇，通常认为内篇系战国时庄周所作，外篇、杂篇出于他门人后学之手。《筐》

属于外篇。：从旁开启；簧：藏物的小箱。

②绝圣弃知一一抛弃聪明智巧的意思。语出《老子》第十九章“绝圣弃知，民

利百倍。”圣”在这里是睿智、于事无所不通的意思，《书洪范》：“作圣。”

摘（zhi至）一一同“掷”，扔掉。

④符破玺(xi喜)一烧毁信符，砸碎印玺。符：古时用竹、木、金、玉等制

成，上刻文字，剖成两半，以相契合为凭证。玺：印章。

（pou)斗折衡一一把斗击破，把秤折断。：击。衡：秤。

③·弹(dan单)残一毁灭。:尽。

①.播（zhuo浊）乱六律一一播乱：搅乱。六律：音乐术语，我国古代律制将个

里“六律”泛指音律。

③(shuo硕)绝等瑟一销毁乐器。：销熔。竿：笙类。笙是古代簧管乐

器，大的名等，有三十六簧。瑟：琴类。瑟身为长方形木质音箱，一般是二十五弦，每

根弦都有一活动支柱，用以调弦，确定音高。这里等瑟泛指乐器。

③馨(gi古)旷一一即师旷，春秋时代晋国乐师，自育。相传他善于审音辨

律。警：嘻眼。先秦时以盲人为乐官，故“替”又为乐官的代称。

@·聪一一灵敏的听觉。

①离朱一亦作“离娄”，古代传说中视力最强的人。《孟子·离娄上》赵歧注：

“离娄者，古之明自者，·…··能视于百步之外，见秋毫之未。”

钩绳规矩一钩：定曲线的工具。绳：定直线的工具。规：画圆形的工具。

矩：画方形的工其。

? (i立)工锤(chui 垂)之指——掘:折断。工锤：相传为尧时巧匠。

283

抚琴居红楼梦图书馆

第二十！回

看至此，意趣洋洋，趁着酒兴，不禁提笔续白：

焚花散，而闺阁始人含其劝①矣[七}；栽宝之仙姿，灰

黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其

劝，则无参商之虞；我其仙姿，无恋爱之心矣；灰其灵窍，

无才思之情矣。彼钗、玉、花、者，皆张其罗而穴其

隧(八)②，所以迷眩缠陷③天下者也。

续毕,掷笔就寝。头刚着枕便忽睡去{九)，一夜竟不知所之，直

至天明方醒。翻身看时，只见袭人和衣睡在袭上。宝玉将咋日

的事已付与度外，便推他说道：“起来好生睡，看冻着了。”

原来袭人见他无晓夜和娣妹们闹，若直劝他，料不能改，

故用柔情以警之，料他不过半日片刻仍复好了。不想宝玉一日

夜(一)竟不回转，自已反不得主意，直一夜没好生睡得。今忽

见宝玉如此，料他心意回转，便越性不躲他。宝玉见他不应，便

伸手替他解衣，刚解开了钮子，被袭人将手推开，文自扣了。宝

玉无法，只得拉他的手笑道：“你到底怎么了？”连问几声，袭人

眼说道：“我也不怎么。你睡醒了，你自过那边房里去梳洗，再迟

了就赶不上。”宝玉道：“我过那里去？”袭人冷笑道：“你问我，我

知道？你爱往那里去，就往那里去。从今咱们两个丢开手，省得

鸡声鹅斗，别人笑。横竖那边腻广过来，这边文有个什么“四

儿”“五儿”伏侍。我们这起东西，可是白“站辱了好名好姓”的。”

①劝劝勉,簸规。在这里作名词用。

② 穴其隧一一挖好了陷阱。穴:洞。此处用作动词，义同挖。隧:地道。此处

引申作陷阱。

③·迷眩（xuan绚）缠陷一一一迷眩：指用声色迷感人。缠陷：指用罗网陷阱捕捉

人。眩：春花惑感乱。

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抚琴居红楼梦图书馆

贤袭人娇填宝玉俏平儿软语救贾班

得你，拿着我的话当耳旁风，夜里说了，早起就忘了。”宝玉见他

娇嗔满面，情不可禁，便向枕边拿起一根玉馨来，一跌两段，说

道：“我再不听你说，就筒这个一样。”袭人忙的拾了馨子，说道：

“大清早起，这是何苦来！听不听什么要紧，也值得这种样子。”

急么！可知我心里怎么样？快起来洗脸去罢。”说着，二人方起

来梳洗。

宝玉往上房去后，谁知黛玉走来，见宝玉不在房中，因翻弄

案上书看，可巧翻出昨儿的《庄子》来。看至所续之处，不觉文气

又笑，不禁也提笔续书一绝云：

无端弄笔是何人？作践南华庄子因①。

不悔自已无见识，却将丑语怪他人！

写毕，也往上房来见贾母，后往王夫人处来。

谁知凤姐之女天姐病了，正乱着请大夫来诊脉。大夫便说：

“替夫人奶奶们道喜，姐儿发热是见喜②了，并非别病。”王夫人

还不妨。预备桑虫猪尾要紧。”凤姐听了，登时忙将起来：一面打

扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命苹儿打

点铺盖衣服与贾琏隔房，一面文拿大红尺头与奶子丫头亲近人

等裁衣。外面又打扫净室，款留两个医生，轮流勘酌诊脉下药，

十二日不放家去。贾琏只得搬出外书房来斋戒，凤姐与平儿都

《庄子因》 一一部阐释《庄子》的书，清代康熙时林云铭著。

见喜一—旧时以小儿出痘疹（天花）为险症，忌讳直说，又因痘疹发出后可

望平安，所以称为“见喜”。下文“痘疹娘娘”是迷信传说中专管小儿痘疹的神。

285

抚琴居红楼梦图书馆

随着王夫人日日供奉娘娘。

那个贾琏，只离了凤姐便要寻事，独寝了两夜，便十分难熬

便暂将小斯们内有清俊的选来出火。不想荣国府内有一个极不

成器破烂酒头厨子，名唤多官，人见他儒弱无能，都唤他作“多浑

虫”。因他自小父母替他在外娶了个媳妇，今年方二十来往年

纪，生得有几分人才，见者无不羡爱。他生性轻浮，最喜括花惹

草，多浑虫又不理论，只是有酒有肉有钱，便诸事不管了，所以荣

宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常，轻浮无比，众人都

呼他作“多姑娘儿”。

如今贾琏在外熬煎，往日也曾见过这媳妇，失过魂魄，只是

内惧娇妻，外惧委宠①，不曾下得手。那多姑娘儿也曾有意于贾

琏【一二]，只恨没空。今闻贾琏挪在外书房来，他便没事也要走

两趟去招惹。惹的琏似饥鼠一般，少不得和心腹的小厮们计

议，合同遮掩谋求，多以金帛相许。小厮们為有不允之理，况都

和这媳妇是好友，一说便成。是夜二鼓人定，多浑虫醉昏在炕，

贾琏便溜了来相会。进门一见其态，阜已魄飞魂散，也不用情谈

款叙，便宽衣动作起来。

谁知这媳妇有天生的奇趣，一经男子身，便觉遍身筋骨瘫

软，使男子如卧绵上；更兼淫态浪言，压倒婚妓，诸男子到此有

惜命者哉。那贾琏恨不得连身子化在他身上。那媳妇故作浪

语，在下说道：“你家女儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两日，倒为

我脏了身子。快离了我这里罢。”贾琏一面天动，一面喘吁吁答

道：“你就是娘娘！我那单管什么娘娘！”那媳妇越浪，贾琏越丑

态毕露。一时事毕，两个又海替山，难分难舍，此后遂成相契。

①变(ludn 峦)宠即男宠。

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抚琴居红楼梦图书馆

贤袭人娇填宝玉俏乎儿软语救贾班

日大姐毒尽凝回，十二日后送了娘娘，合家祭天祀祖，还

愿焚香，庆贺放赏已毕，贾琏仍复搬进卧室。见了凤姐，正是俗

语云“新婚不如远别”，更有无限恩爱，自不必烦絮。

次日早起，凤姐往上屋去后，乎儿收拾贾琏在外的衣服铺

盖，不承望枕套中抖出一络青丝来。平儿会意，忙拽在袖内，便

见着了忙，抢上来要夺。平儿便跑，被贾琏一把揪住，按在炕上，

斑手要夺，口内笑道：“小蹄子，你不趁卓拿出来，我把你膀子撕

折了。”平儿笑道：“你就是没良心的。我好意瞒着他来问，你倒

赌狠！你只赌狠，等他回来我告诉他，看你怎么着。”贾琏听说，

忙陪笑央求一三}道：“好人，赏我罢，我再不赌狠了。”

一语未了，只听凤姐声音进来。贾琏听见松了手[一四]，平·

儿刚起身，凤姐己走进来，命平儿快开匣子，替太太找样子。平

儿忙答应了找时，凤姐见了贾琏，忽然想起来，便问乎儿：“拿出

去的东西都收进来了么？”平儿道：“收进来了。”凤姐道：“可少什

么没有？”平儿道：“我也怕丢下一两件，细细的查了查，也不少。”

凤姐道：“不少就好，只是别多出来罢？”平儿笑道：“不丢万幸，谁

还添出来呢？”凤姐冷笑道：“这半个月难保干净，或者有相厚的

丢下的东西：戒指、汗巾①、香袋儿，再至于头发、指甲，都是东

西。”一席话，说的贾琏脸都黄了。

贾琏在凤姐身后，只望着平儿杀鸡抹脖使眼色儿。乎儿只

装着看不觉，因笑道：“怎么我的心就和奶奶的心一样！我就怕

有这些个，留神搜了一搜，竟一点破绽也没有。奶奶不信时，那

些东西我还没收呢，奶奶亲自翻寻一遍去。”凤姐笑道：“傻丫头，

①汗巾—系腰用的长巾。

抚琴居红楼梦图书馆 287

第二十}回

他便有这些东西，那里就叫咱们翻着！”说着，寻了样子文上去

了。

平儿指着鼻子，晃着头笑道：“这件事怎么回谢我呢？喜的

个贾琏身痒难挠，跑上来楼着，“心肝肠肉”乱叫乱谢。平儿仍拿

了头发笑道：“这是我一生的把柄了。好就好，不好就抖露出这

事来。”贾琏笑道：“你只好生收着罢，千万别叫他知道。”口里说

着，瞅他不防，便抢了过来，笑道：“你拿着终是祸患，不如我烧了

他完事了。”一面说着，一面便塞于靴掖内。平儿皎牙道：“没良

心的东西，过了河就拆桥，明儿还想我替你撒谎！”

贾琏见他娇俏动情，便楼着求欢，被平儿夺手跑了，急的贾

琏弯着腰恨道：“死促狭の小淫妇！-一定浪上人的火来，他又跑

了。”平儿在窗外笑道：“我浪我的，谁叫你动火了？难道图你受

用一回，叫他知道了，又不待见②我。”贾琏道：“你不用怕他，等

我性子上来，把这醋罐打个稀烂，他才认得我呢！他防我像防贼

的，只许他同男人说话，不许我和女人说话；我和女人略近些，他

就疑惑，他不论小叔子侄儿，大的小的，说说笑笑，就不怕我吃醋

了。以后我也不许他见人！”平儿道：“他醋你使得，你醋他使不

得。他原行的正走的正；你行动便有个坏心，连我也不放心，别

说他了。”费琏道：“你两个一口贼气。都是你们行的是，我凡行

动都存环心。多早晚都死在我手里！”

一句未了，凤姐走进院来，因见平儿在窗外，就问道：“要说

话两个人不在屋里说，怎么跑出一个来，隔着窗子，是什么意

思？”贾琏在窗内接道：“你可问他，倒像屋里有老虎吃他呢。”平

促狭一一刁钻机灵，爱提弄人。

不待见一一一不喜欢、讨厌的意思。俗有“人嫌狗不待见”的话。

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贤袭人娇宝玉俏平儿软语救贾琏

儿道：“屋里一一个人没有，我在他跟前作什么？”凤姐儿笑道：“正

是没人才好呢。”平儿听说，便说道：“这话是说我呢？”凤姐笑道：

子让凤姐，自己先摔帘子进来，往那边去了。

凤姐自掀帘子进来，说道：“平儿疯魔了。这蹄子认真要降

伏我；仔细你的皮要紧！”贾琏听了，已绝倒①在炕上{--五)，拍

手笑道：“我竟不知平儿这么利害，从此倒伏他了。”凤姐道：“都

是你惯的他，我只和你说！”贾琏听说忙道：“你两个不卵②，又拿

我来作人?。我躲开你们。”凤姐道：“我看你躲到那里去。贾班

道：“我就来。”凤姐道：“我有话和你商量。”不知商量何事，耳听

下回分解。正是：

淑女从来多抱怨，娇妻自古便含酸。

校记

【-」“严严密密”，原抄作双行小字墨批，今从各本改作正文。

[] “扶过他的头来”，原无“过”字，从梦稿本补。

[E]

序、甲辰本均有，文字略异，今从舒序本增补。

[五] “斗折衡”，“捂”原作“刻”，从梦稿、舒序、甲辰本改。

[六] “绝竿瑟”，“等”原作“筝”，从梦稿、甲辰本改。

[七] “含其劝”，“劝”原作“动”，从梦稿、戚序本改。

[八] “穴其隧”，“隧”原作“队”，从蒙府、戚序、舒序、甲辰本改。

绝倒—一大笑不能自持。

不卵一一不投合的意思。卵：即卵眼，器物上安样头的孔眼。

作人一一这里是作践人、拿人出气的意思。

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“便忽睡去”，原“忽”旁改为“就”，蒙府、戚序、甲辰本均作

“忽”。

】“一日夜”，原作“一旦夜”。按：“旦夜”可能为“一日一夜”

抄写之误。但无他本可据，今从梦稿、舒序、甲辰本改。

【一--］“你那里知道”，原作“你心里那里知道”，后一“里”字为旁

添。从各本改。

[二] “有意于贾琏”，原“于”为旁添，无“贾”字。从梦稿、蒙府、甲

辰本改。

[-三] “央求”，原无，从各本增。

[--四

添，从蒙府、戚序本改。

又点去另加一“跑”字。今依底本原文，并从蒙府、戚序本增“在”字。

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昕曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲識语

话说贾琏听凤姐儿说有话商量，因止步问是何话。凤姐道：

“二十一是薛妹妹的生日，你到底怎么样呢？”贾琏道“我知道怎

么样！你连多少大生日都料理过了，这会子倒没了主意？”凤姐

道：“大生日料理，不过是有一定的则例在那里。如今他这生日，

大又不是，小又不是，所以和你商量。”贾琏听了，低头想了半日

道：“你今儿糊涂了。现有比例，那林妹妹就是例。往年怎么给

林妹妹过的，如今也照依给薛妹妹过就是了。”凤姐昕了，冷笑

道：“我难道连这个也不知道？我原也这么想定了。但昨儿听见

老太太说，问起大家的年纪生日来，听见薛大妹妹今年十五岁，

虽不是整生日，也算得将筛D之年。老太太说要替他作生日。

想来若果真替他作，自然比往年与林妹妹的不同了。”贾琏道：

“既如此，比林妹妹的多增些。”凤姐道：“我也这们想着，所以讨

你的口气。我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了。”贾

琏笑道：“罢，罢，这空头情我不领。你不盘察我就够了，我还怪

你！”说着，一径去了，不在话下。

①笋(i机)一一用金属、玉石、骨角等物制成的别头发用的一种子。古代

女子十五岁而始戴笋，表示成年，可以许嫁（见《礼记·内则》）。故后来称女子到了成

年为“及筛”或“将笋之年”。

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